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  1. Depuis la guerre 39 45, le monde s'américanise contre vents et marées. Avec Internet, la vitesse augmente normal Je n'ai personnellement aucun problème à ce que des cultures nous apportent des choses différentes et des richesses autres. Nous faisons la même chose en sens inverse. Mais la grande différence, entre les États-Unis (le Brésil c'est presque pareil) et le reste du monde est que la culture américaine se situe tout à fait au raz des pâquerettes, que l'on la compare avec les cultures très diverses, en Europe, en Afrique, en Asie, les indiens d'Amazonie ou les aborigènes d'Australie etc. pourquoi ? Toutes ces cultures datent de la nuit des temps et ont été transmises de génération en génération de manière diverse, et chaque génération a apporté quelque chose de nouveau à des degrés divers. A contrario, comment s'est créer les USA ? Des Européens pauvres et ignorants pour la plupart d'entre eux, ont cherché à sauver leur vie en allant en Amérique du Nord ou du Sud. Ils n'étaient certainement pas ni plus ni moins intelligents que la moyenne des humains mais venait de différents pays européens. La colonisation de l'Amérique du Nord et du Sud s'est accompagné de la disparition des peuples locaux. On peut parler de génocide. De plus, cela s'est accompagné des esclaves africains hyper perturbés et venant aussi de différents peuples africains avec aussi des cultures différentes. Autrement dit, les USA qui se sont créés très récemment (XVIIIe siècle) et se sont bâtis sur n'importe quoi et même des Américains ayant fait des études très poussées restent très souvent dans une inculture incroyable. Ceux qui connaissent les Américains du Nord, soit par le travail, soit d'une autre manière savent pertinemment l'inculture des USA. Ainsi il est courant de rencontrer des Américains incapables de situer les États-Unis sur une carte du monde ou qui pensent que l'Écosse était une petite île au nord de l'Angleterre. Les exemples sont nombreux et pas que ce genre d'exemples. Avec l'apparition des géants de l'Internet qui sont tous américains, il me semble fortement que la société française est en train de se détériorer avec tout un tas de bêtises transmises par Internet qui, par ailleurs, sait exactement tout ce que vous vous êtes en tant que personne, et vous propose donc des réponses adaptées à ce que vous êtes, et ainsi nous enferme dans des petites boîte très étroites pour nous vendre le maximum de choses car seul le business compte. L'information se change de plus en plus en spectacle L'art évolue vers le divertissement. la connaissance personnelle est en train de disparaître. Pourquoi apprendre des choses quand on a des réponses (souvent biaisées et difficile à trier) sur Internet. Le sport n'est plus que du business. La notion de temps à changer. Aujourd'hui 30 ans en arrière, c'est remonté à la nuit des temps. L'iPhone est devenu l'outil de vie pour une grande majorité de personnes. Bientôt, vivre sans iPhone sera pratiquement impossible ou très compliqué. Nos dirigeants communiquent par Twitter. Réponse à chaud sans réfléchir. Etc. C'est mon point de vue, je ne prétends pas détenir la vérité mais j'exprime ce que je pense, et surtout je m'interroge. Qu'en pensez-vous ?
  2. Voici un florilège d'articles intellectuels et philosophiques de ma rédaction, qui n'ont pas spécialement vocation à être discuté ci-dessous, dans la mesure où ils abordent divers sujets. Ils ne sont là qu'à visée purement réflexive et instructive, mais vous m'en direz tant. De préférence néanmoins, je dirais qu'il vaudrait mieux créer des topics dédiés à un sujet en particulier, au besoin. Philosophie, mentalité ingénierique occidentale Le Vrai Scepticisme est en fait Affectif, non pas Intellectuel Trois philosophies : les pensées sophistes, les plaisirs charnels et les propos gaillards Brèves philosophiques : Kant, Schopenhauer et Bergson Brèves : libéralisme, mort du dieu et thymologie "Bis bald, Marx und Freud ?" - A la revoyure, Marx et Freud ? Alain Badiou et l'amour pas si métaphysique ? "Michel Foucault psychanalyste" René Guénon, sa théorie de la Tradition primordiale et les pérennialistes en général Le Syndrome de l'anti-larbin, ou la lutte des classes Slavoj Zizek/Jordan Peterson : débat sur le capitalisme Le Gentil et le Méchant L'époque est-elle à "l'animicentrisme" ? Le Point sur : l’autoritarisme, l’extrémisme, le fascisme, l’anti-immigrationnisme, le racisme, etc. Brèves : Racisme, Antispécisme et Véganisme Le Point sur : les productivismes, l’écologisme, le territorialisme, la tolérance, etc. Aux sources Antimodernes de l'écologie Faut-il lutter contre les -phobies ou contre les misos- ? Cordialement
  3. AnneZ

    La culture russe

    Salut à tous! Je m'appelle Anya, je suis étudiante à l'Université de pédagogie de l'État russe. Mon prof m'a demandé de faire le sondage com devoirs, qui consiste à interroger les français pour connaître leur opinion sur la Russie et les russes, sur la culture russe etc. Comment considérez-vouz les russes? Qu'est-ce que vous savez de traditions russes? Peut-être, quelque chose vous semble bizzare par rapport aux coutumes français. J'aimerais bien lire vos réponses! Merci!
  4. Bonjour, J'aurais besoin d'aide pour faire ma dissertation en français le sujet c'est: Quels sont les avantages et inconvénients pour un auteur de passer par le détour de la fiction pour exprimer ses idées ? Vous développerez votre réponse en vous appuyant sur votre lecture des Lettres Persanes et sur votre culture personnel. Pour les avantages j'ai déjà trouver a peu prés 3 exemples ce qui je pense suffisant mais pour les inconvénients je ne trouve pas grand chose à vrai dire rien du tout et pour faire une amorce pour l'introduction je ne trouve pas. Si vous pouvez m'aidez en me donnant des exemples ou un site à me conseiller pour m'aider sa m'aiderais beaucoup. Merci
  5. Avez-vous déjà fait du cosplay ? Si oui, quel personnage avez-vous incarné, et pourquoi ?
  6. Bonsoir tout le monde ! Je ne sais pas du tout si je suis dans le bon topic pour mettre ça, mais c'est pas grave ^^ J'ai un projet qui me tient à cœur depuis quelques mois : Créer une nouvelle langue. Ca peut paraitre fou et un peu étrange dit comme ça, mais je trouve que ça peut être amusant et peut faire découler de nombreux projets par la suite. Tel que écrire un livre avec cette langue inventée ou tout simplement créer une nouvelle forme d'esperanto aha. Ainsi je souhaite trouver une personne intéressée et très motivée par ce projet pour pouvoir m'accompagner dans sa réalisation. Je tiens à préciser qu'il s'agit ici d'un projet ( très) sérieux et évidemment de longue durée. La personne intéressée fera ma connaissance et travaillera avec moi régulièrement dans ce projet ^^ Il est très important que cette personne ait les mêmes ambitions que moi, et que ce projet la motive BEAUCOUP. Comme je l'ai dit, c'est un projet qui s'avère être très long et éprouvant dans sa réalisation.
  7. Je vous propose un plaidoyer écrit et signé par trois personnalités sur l'ouverture d'Internet à plusieurs niveaux afin que les facilités actuelles ne disparaissent pas avec le "déconfinement". Tout ce qui est produit et passe sur Internet à partir de fonds publics devrait systématiquement être en libre accès. Certaines décisions déjà existantes ne sont pas appliquées ou, en tout cas, ne l'étaient pas jusqu'au confinement... https://www.contrepoints.org/2020/04/05/368289-pour-la-culture-ouverte-leducation-ouverte-et-la-sante-ouverte?utm_source=Newsletter+Contrepoints&utm_campaign=39de6607a6-Newsletter_auto_Mailchimp&utm_medium=email&utm_term=0_865f2d37b0-39de6607a6-113928313&mc_cid=39de6607a6&mc_eid=b615e9122c
  8. J'aime écrire C'est un de mes plus grands plaisirs. Pas seulement parce que j'aime partager mais parce que le simple fait d'écrire me projette dans un indicible bien être. C'est à la fois revigorant, gratifiant et satisfaisant. Ce qui explique ma propension à publier du texte. Je le fais évidemment de préférence sur mon Blog. Mais je le fais également sur les forums où j'interviens. J'ai mon panel de lecteurs fidèles. Sur mon Blog, à ce jour, (dimanche 18 janvier 2020), il y a 2878 visites. Et 2207 lectures. La différence s'explique par un phénomène très simple. L'album photos. C'est un blog érotique. Ce qui explique que 671 visiteurs sont allés directement dans l'album photos. Dans l'espoir d'y découvrir quelques grivoiseries. Hors, dans l'album photos de mon Blog, ce ne sont que les paysages que je mets en vignettes sous mes récits. Ces 671 visiteurs ont tout simplement zappé les textes. 671 visiteurs sans doute confrontés à des difficultés de lecture, d'un niveau d'instruction trop bas ou alors exclusivement animés de la pulsion imbécile de découvrir d'éventuels clichés cochons. Que nenni. Le voyeur en est pour ses frais. Cela m'amuse beaucoup. C'est d'ailleurs un piège que je tends aux curieux, aux voyeurs et aux incultes. Pourtant, celles et ceux qui suivent mes récits, ici ou ailleurs, savent à quel point ces derniers sont attrayants, attractifs et "torrides". Si pas "croustillants". Je les laisse imaginer les écrits sulfureux de mon Blog. Un Blog que je ne désire pas référencer. Un Blog qui n'apparaît donc sur aucun moteur de recherche. Un Blog pourtant visité plusieurs fois par jour depuis sa création, en mai 2019. Une moyenne de 319 visites mensuelles. Un succès. J'en suis assez fière. C'est une joie. Lorsque je publie un nouveau récit sur mon Blog, j'en compose un résumé succin. Je peux ainsi le partager avec mon lectorat. C'est un exercice que j'aime pratiquer. Cela oblige à se limiter. J'excelle dans cette discipline. Au lycée, mes professeurs m'encourageaient à l'écriture. Ils étaient ravis de découvrir mes proses. Je me souviens qu'un de mes textes avait été affiché durant un mois sur le tableau central en salle de documentation. De façon anonyme. Il était demandé aux élèves qui le lisaient de laisser une appréciation. C'était souvent dithyrambique. Ces simulations d'auteurs connus mais volontairement gardés anonymes, me flattaient. J'en remerciais mon professeur de français. Cela m'encourageait bien évidemment à continuer. J'exigeais toutefois un total anonymat. Dans une classe de lycée, c'est comme sur un forum, il y a les jaloux et leurs commentaires acerbes. Déjà au lycée, les plus stupides prétendaient, plein de suffisance et de fatuité : << C'est un garçon qui écrit ça ! Pas une fille ! >>. Evidemment, pour les sots, les filles ne sont pas capables de telles choses. Chacun comprendra. Et nous sommes en 2020 ! Mon fantasme de publier un jour me taraude. Lorsque je m'attellerai à ce projet, je n'aurai qu'à puiser dans mon Blog pour aller chercher l'inspiration. Mon Blog restera comme une archive infaillible. J'ai d'ailleurs en projet de tirer tous mes récits, (plus de 40), sur papier. Il faut simplement que je trouve l'endroit idoine, (et secret), où je pourrai conserver mes documents "papier". Il est évidemment hors de question qu'ils tombent entre d'autres mains. Surtout celles de mes parents. Même si maman me connaît bien, elle ne sait pas tout. Heureusement. J'aime aller sur mon Blog comme j'aime à aller sur les forums où je publie. Même si le temps d'écrire, à cause de mes études, me manque cruellement... Bisou
  9. En philosophie, la question est parfois de savoir si l'on est un dilettante, un amateur ou un connaisseur - s'il y a bien là des connaisseurs, en dehors de la culture de milieu (études/cursus de philosophie, "study/cursus of philosophy"). D'ailleurs, ne faudrait-il pas considérer aujourd'hui la philosophie scientifiquement, à travers ce qu'on nommerait des philosophy studies (à ne pas confondre, donc, avec les études/cursus de philosophie, "study/cursus of philosophy"). Des philosophy studies, exactement comme il y a des gender, des post-colonial ou des science studies ! ... Ce qui ne signifie absolument pas qu'il faille renoncer à philosopher, seulement je doute qu'il soit sage de philosopher sans un tel appoint en philosophy studies, au moins dans un coin de l'esprit. Ou bien ? Pour le dire avec une image : c'est de "Malin Génie" contemporain, à moins que ce Malin Génie ne demande, lui aussi, à être questionné ! ... La réponse est évidemment oui, pour le philosophe, non ? Et notez bien que la question des apports des sciences, en philosophie, n'est pas celle qui nous intéresse non plus ici, bien que les philosophy studies y contribueraient !
  10. une culture peut elle anéantir une société ? Bonjour, jai une dissertation de philosophie à faire mais je n'y arrive pas dutout.. Quelqu'un aurait la gentillesse de m'aider ? Merci
  11. Dave24

    Explication de texte

    Bonjour, je dois expliquer ce texte, trouver sa thèse et ses parties : L'attitude la plus ancienne consiste a répudier purement et simplement les formes culturelles: morales, religieuses, sociales, esthétiques, qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions. « Habitudes de sauvages cela n'est pas de chez nous », « on ne devrait pas permettre cela », etc., autant de réactions grossières qui traduisent ce même frisson, cette même répulsion, en présence de manières de vivre, de croire ou de penser qui nous sont étrangères. Ainsi l'Antiquité confondait-elle tout ce qui ne participait pas de la culture grecque (puis gréco-romaine) sous le même nom de barbare ; la civilisation occidentale a ensuite utilise le terme de sauvage dans le même sens. Or derrière ces épithètes se dissimule un même jugement : on refuse d'admettre le fait même de la diversité culturelle ; on préfère rejeter hors de la culture, dans la nature, tout ce qui ne se conforme pas a la norme sous laquelle on vit. Dans les Grandes Antilles, quelques années après la découverte de l'Amérique, pendant que les Espagnols envoyaient des commissions d'enquête pour rechercher si les indigènes possédaient ou non une ame, ces derniers s'employaient a immerger des blancs prisonniers afin de vérifier par une surveillance prolongée si leur cadavre était ou non, sujet a la putréfaction. Cette anecdote illustre bien le paradoxe du relativisme culturel (que nous retrouverons ailleurs sous d'autres formes) : en refusant l'humanité a ceux qui apparaissent comme les plus "sauvages" ou " barbares " de ses représentants, on ne fait que leur emprunter une de leurs attitudes typiques. Le barbare, c'est d'abord l'homme qui croit a la barbarie. Race et histoire, Levi-Strauss Pour la thèse j'ai : rejeter ceux qui ont une culture différente. J'ai du mal à comprendre le "paradoxe du relativisme culturel" et l'attitude qu'on prend d'eux...
  12. Bonjour à tous, je suis actuellement confrontée à une dissertation de philosophie qui ne m'inspire pas du tout. Le sujet est "La culture permet-elle aux hommes de s'élever aux-dessus d'eux mêmes ?" Pourriez-vous s'il vous plaît, me partager vos idées, vos pistes, vos éventuelles plans... Merci et bonne fin de journée
  13. Bonjour à tous auriez vous des références du genre auteurs, citations ou œuvre pour les arguments suivant : -la culture s'est entrer dans une réalisation de soi même -sans culture il faudrait refaire les mêmes expériences déjà faites, avec la culture on s'élève plus vite -certaines cultures sont fondés sur de mauvaises bases -barbarie de certaine culture ramène l'homme à l'état d'animal -culture un trait d'union entres les autres et soi-même, permet de communiquer Merci bonne journée
  14. Qu'est-ce que l'art ? L'œuvre d'art est-elle vivante ? Si elle l'est, n'est-elle pas seule responsable de son "impact" social, voire sociétal, civilisationnel ? Si elle ne l'est pas, l'artiste (son créateur) n'en devient-il pas indéfiniment responsable ? Peut-on être artiste sans d'abord répondre à cette question ? Et vous, qu'en pensez-vous ?
  15. Les œuvres d’art ou de littérature qui parlent de l’amour conjugal sont très rares. On ne parle, malheureusement, que d’amour pré-mariage ou extraconjugal. On parle, souvent, des scandales et des infidélités et pas de la dignité, le respect, le bonheur, le sens de responsabilité familiale et parentale. On a oublié l'esthétique de la pudeur. On n'en trouve presque plus ni dans un film, ni dans un roman, ni une pièce de théâtre. Les peuples sombrent de plus en plus dans des crises sociales et des mœurs bestiales et ne comprennent plus de quoi s'agit-il lorsqu'on parle de libertés personnelles. Le divorce est banalisé et les enfants en payent le prix. Les proxénètes gouvernent, manipulent des populations entières et les gens respectueux et respectables se réfugient dans le silence. Le "droit de cuissage" et le "bizutage sexuel" ont pris des dimensions catastrophiques, surtout en politique. La laïcité est défiguré par la pire des corruptions. La démocratie s'est transformée en un fiasco ou en un jeu immoral, mafieux et abjecte. Les religieux les plus rétrogrades et les populistes de droite et d’extrême droite les plus imbéciles en profitent pour arriver au pouvoir. Pourquoi cette bêtise et médiocrité et comment les éliminer ? Que faire pour que des philosophes, des penseurs, des écrivains, des artistes et d'autres créateurs, mais aussi des politiciens, pourraient-ils en donner l'exemple éthique dans leurs travaux culturels comme dans leurs affaires privée et personnelles ? Je pense que c'est une grande priorité.
  16. Bonjour tout le monde ! Je suis étudiant en sciences de l'information à l’Institut Français de Presse de Paris 2. Je fais mon mémoire de fin d’études sur le téléchargement illégal versus plateformes légales, et plus généralement sur les pratiques culturelles numériques. Il n'y a plus d'études socio. là dessus depuis l'avènement des Netflix et autres, comme si la question avait disparue ... Voici un lien pour une enquête sur ce sujet. Je pense qu’il vous faudra à peu près 5 minutes pour le remplir. Le questionnaire est bien évidemment anonyme. Vous pouvez aussi y répondre si vous ne téléchargez pas - pour le coup, ça sera un peu plus rapide pour vous ! Merci pour vos (éventuelles) réponses et n’hésitez pas à partager si vous le pouvez ! http://bit.ly/2Zr94AW François
  17. Je tiens tout d'abord à remercier le site de permettre à ses adhérents de pouvoir interagir librement entre eux. Ensuite, je veux préciser que je ne suis pas "racialiste". Au contraire. J'ai discuter avec l'un deux, et cela m'a troublé. Un de ces arguments m'a laissé perplexe et je veux que vous m'aidez à trouver une réponse. Le "racialiste" m'explique que la race blanche existe bien avant la France, des milliers d'années avant elle, qui n'existe que depuis un peu plus de 1000 ans. Et que par conséquent la France ne se definie pas par sa culture (ou autre) mais uniquement la race. L'agument avancé en gros c est que le temps est predominant pour la definition d'une nation. C'est un peu comme quand les gauchistes disent "la france c est rien, ca existait meme pas y a 5000 ans" J'aimerais avoir des réponses la dessus. Cela m'amène a réfléchir. Je ne sais pas quoi répondre de façon rationnel à cet argument, cependant je peux definir ce que qu est la civilisation européenne par paul valery et la france par chzrled de gaulle. Mais l argument temporel me laisse perplexe. Merci de me répondre
  18. jonas-jonas

    jonas-jonas

    Salut tout le monde. Je suis nouveau parmi vous, pour l'amitié, l'échange de tout et de n'importe quoi : conseils expériences entraide...., les jeux, ....
  19. De nombreuses associations se créent pour empêcher la disparition de certains animaux. Qui créera une association pour défendre les Mikea et leur mode de vie ? https://dailygeekshow.com/mikea-malgache-disparition/
  20. Sexophone

    Voyage en image

    • Mode classement
    • 3 minutes
    • 10 Questions
    • 10 Joueurs
    Grâce aux images, identifiez l'endroit. Êtes-vous tous prêts à faire un 100% ?
  21. Voir ce quiz Voyage en image Grâce aux images, identifiez l'endroit. Êtes-vous tous prêts à faire un 100% ? Créateur Sexophone Type Mode classement Temps 3 minutes Nombre total de questions 10 Catégorie Divers Envoyé 27/04/2019  
  22. Bonjour, Cela fait plusieurs années que je désire secrètement faire du théâtre, cependant je n'ai jamais sauté le pas. J'ai longuement pris comme excuse la timidité, l'absence de talent et la non légitimité pour ce domaine. Mais aujourd'hui, après avoir passé une année déprimante à la fac dans une filière choisie par défaut, j'ai décidé de donner une chance à ce désir artistique. Je ne veux, ainsi, plus me trouver d'excuses, c'est pourquoi j'aimerai à la rentrée prochaine intégrer une école de théâtre. Malheureusement, je ne sais pas par quoi commencer: Quelle école choisir ? Dois-je avoir obligatoirement fait du théâtre pour espérer rentrer dans une école ? Dois-je prendre impérativement des cours ? Je ne connais rien de ce milieu et n'ai aucune connaissance en la matière, c'est pourquoi je me pose des milliers de questions qui me découragent rapidement... Si vous pouviez me conseiller ou partager votre expérience en école de théâtre, cela me ferait très plaisir et m'aiderait beaucoup. Merci d'avance.
  23. Bonjour, Dans le cadre d'un projet de recherche étudiant, nous aurions besoin de connaitre votre avis sur les revues culturelles. Le sondage ici ne vous prendra que quelques secondes, c'est promis ! Merci :) https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSe_PKZxQklpO7QMSTyLtZbCXHbx14aLepBJUJcEqzZMpLAurg/viewform?usp=pp_url
  24. J’assure ma prestation "Chippendale" chez Amandine Amandine est jeune étudiante à la Fuck de médecine. Elle fête ses 19 ans ce soir, samedi. C’est son anniversaire. A cet effet Amandine a invité une vingtaine de ses copines également étudiantes à la même Fuck de médecine. C’est Clémentine qui se charge de l’organisation. Clémentine est mon agent artistique, également mon manager. J’arrive pour 19 h30. Je suis accueilli par Amandine et Clémentine qui m’attendent toutes les deux dans le jardin. Clémentine m’invite à descendre ma mobylette à la cave. Ce sera plus discret pour le spectacle qui débute à 20 h. Une fois encore, ce seront les WC qui serviront de loges. Je pourrais m’y changer, me préparer et même faire pipi. Amandine et Clémentine sont avec moi aux toilettes. Elles m’aident à enfiler mon premier costume de la soirée. Nous entendons les invitées arriver. Clémentine, en plus d’être mon manager, fait également le "Disc-Jockey". Amandine et Clémentine me laissent terminer ma préparation pour aller accueillir les convives dans la salle. J’entends la musique du générique. C’est la musique du film "Indiana Jones". Je monte sur ma mobylette rutilante. Déguisé en Indiana Jones, claquant de mon fouet au sol , je fais une entrée triomphale. L’effet de surprise est total. Je monte sur la scène. Clémentine braque un projecteur sur moi. Amandine monte me rejoindre et prend le micro. < Bonsoir les filles. Je vous demande de faire un triomphe à notre ami, Maître Gilbert ! > fait Amandine en riant. Elle rajoute en essayant de couvrir les applaudissements : < C’est Maître Gilbert, le monsieur des saucisses ! > < La saucisse ! La saucisse ! On veut voir la saucisse ! > hurlent les filles dans un vacarme assourdissant. Ambiance. Je commence mon show par "Le Gorille" de Georges Brassens que j’interprète en dialecte autrichien du XIXème. Les filles reprennent le refrain avec moi. Je parcours la scène en faisant mon "Moon-Walk" façon Michael Jackson. Mon costume de Indiana Jones me serre un peu. Je porte mes habituelles palmes de plongée sous-marine noires. Je conclu par "Maladie d’amour" de la Compagnie Créole et que j’interprète en patois Bielo-Russe du XVIIème . C’est un succès. Deux filles montent sur scène pour tenter de m’embrasser sur la bouche avec la langue. J’esquive. Une autre grimpe sur scène et m’attrape par la saucisse de Morteau qui pend dans son holster comme un révolver. J’ai tout juste le temps de me sauver avec Amandine et Clémentine. Nous nous enfermons à clef dans les cabinets. Contre la porte, les filles frappent de toutes leurs forces : < La saucisse ! On veut la saucisse ! > hurlent-elles encore. Pour préparer la seconde partie du show Amandine tente d’ajuster la ficelle de mon string pendant que je fais pipi. Comme je porte toujours mon string doré à l’envers, avec la ficelle devant, Amandine a toutes les peines du monde. Me voilà prêt. Clémentine m’a fixé la grande plume rose derrière. Je mets ma perruque bouclée et rousse sur la tête. Je saute sur scène et je commence pas "Aline" de Christophe en faisait une danse du ventre lascive et évocatrice. Puis je chante "Les Champs Elysées" de Jo Dassin en Dialecte slovène du XVIIIème et avec un accent marseillais. Je m’accompagne au banjo en frappant le sol de mes palmes. C’est absolument "GLANDIOSE". Une vraie ovation. Une fille monte sur scène et m’arrache mon string. Me voilà tout nu. Je saute pour aller me réfugier aux toilettes. Contre la porte, les coups redoublent. Amandine s'accroupit. Elle m’enfile mon collant mauve à pois bleus. Clémentine me secoue les confettis d’un mouvement régulier. Elle me secoue les paillettes dorées qui recouvrent ma chevelure. Me voilà prêt pour aller terminer ma prestation. Je suis vêtu d’un smoking noir, chaussé de mes palmes de plongée. Je grimpe sur scène et j’interprète "Sex-Machine" de James Brown en dialecte Tyrolien de la fin du XIXème. Succès. Les filles applaudissent à tout rompre. L’une d’entre elles tente d’attraper ma saucisse de Morteau qui pend devant. J’esquive et je termine par "Tata Yoyo" de Annie Cordy que je chante en patois Serbo-Croate de la fin du XVIIème. C’est dans une apothéose de culottes mouillées, jetées sur scène, que je tente d’échapper à la meute hurlante. Je m’enfuis. Une petite culotte trempée colle sur mon front et dégouline sur la veste de mon beau smoking. Amandine, Clémentine et moi, nous nous enfermons au WC pour attendre que les choses se calment enfin. Un quart d’heure passe. Le silence est revenue. C’est le rituel de la photo souvenir. Clémentine a son super appareil. Je pose au milieu des filles qui me tiennent par la taille, les épaules, les poils pubiens, les cuisses, les bras et le cou. J’agite jésuitiquement ma saucisse de Morteau qui, à cause de la chaleur des projecteurs, gicle un peu partout… Des filles me prient de faire quelques autographes en me tendant leurs petites culottes et un marqueur indélébile. Je signe à tour de bras pendant que Clémentine et Amandine passent la serpillère sous les chaises de la salle. Il faut décoller les culottes mouillées qui collent un peu partout. Il y en a même une, toute noire et à dentelles, qui colle au plafond. Nous voilà enfin seuls, Amandine, Clémentine et moi. Je suis fatigué mais satisfait. Clémentine récupère le chèque. Amandine aimerait bien goûter à ma saucisse de Morteau qu’elle regarde avec envie depuis le début de la soirée. < C’est quoi, qui colle au bout ? On dirait du "Chaussé-aux-Moines" ? > me demande t-elle en humant la saucisse. Une spécialité Franc-Comtoise. Amandine me fait part de son agréable surprise. Elle me dit : < Lorsque je viens sur ton Blog, je m'y amuse follement. J'aimerais déposer une appréciation au bas de tes récits merveilleux, mais c'est impossible ! Pourquoi donc ? >. Je la rassure en précisant : < Il suffit de me faire un message privé ! Mon Blog n'est pas un réverbère au bas duquel les clébards peuvent laisser leurs crottes ! >. Nous rions de bon cœur. Nous passons ainsi la fin de la soirée à bavarder. Amandine savoure sa saucisse en gloussant de plaisir. Heureuse. Clémentine me fait : < Samedi prochain, petit coquin, tu assures une prestation "Chippendale" chez Juliette ! > Tout en disant cela elle agite le contrat sous mon nez. Amandine s’essuie la bouche avec un mouchoir en papier… Tous droits réservés - © - 2016 - L'utilisation, toute ou partie, d'un texte, (ou photographie), par copié/collé par exemple, sans le consentement de l'auteur, constitue une violation de la propriété intellectuelle. Délit sanctionné par l'Article. L.335-2. du Code pénal. 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  25. L’autre versant du racisme : le privilège blanc 05 mars 2014 | Par Ségolène Roy L’autre versant du racisme : le privilège blanc 05 mars 2014 | Par Ségolène Roy Le corollaire de la discrimination engendrée par le racisme, c’est le « privilège blanc ». Toute une série d’avantages avec lesquels les personnes blanches partent dans la vie, pour l’unique raison qu’elles sont blanches. Ces atouts font qu’elles sont perçues comme a priori légitimes, a priori compétentes et a priori innocentes[1]. Cela a tendance à leur valoir de la considération, quand les personnes racisées[2] font globalement l’objet d’une présomption de culpabilité, de médiocrité (ce qui peut leur valoir du mépris) et d’incompétence. En vertu de ce privilège, non discrétionnaire, systémique et lié à l’absence de discrimination subie (voir la définition détaillée de ce concept dans ce contexte précis dans « Briser le tabou du privilège pour lutter contre le racisme et le sexisme »), les personnes blanches n’ont pas à faire leurs preuves en tant que blanches. Se voir en tant que blanc·he·s Regarder le privilège blanc quand on parle de racisme, c’est tourner le regard non plus vers les personnes discriminées mais vers celles qui en tirent profit, qu’elles le veuillent ou non. Or le propre des dominants (un groupe social tirant parti d’un rapport de domination, qu’il s’agisse de racisme, de sexisme, d’homophobie, de capacitisme, etc.), c’est de se définir comme représentants de l’humanité, c’est-à-dire comme étant la norme. « Les autres » diffèrent donc de cette norme. Et « les uns » n’ayant pas besoin d’être définis, ni même nommés, nommer les dominants – en l’occurrence les blanc·he·s – est un acte essentiel de la reconnaissance de la domination. Suite de l'article
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