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La jungle D'Upton Sinclair A travers l'histoire dune famille d'immigrants lituaniens, l'auteur y dévoile l'horreur de la condition ouvrière dans les abattoirs de Chicago, propriété des trust de la viande. Menacé par les cartels, mais porté par le mécontentement populaire, l'auteur est reçu à la Maison blanche par Roosevelt. Une enquête va confirmer ce qu'avance Sinclair et donner lieu à une vague de réformes qui touchent la vie économique tout entière. https://www.lalibrairie.com/livres/la-jungle_0-1257780_9782253129394.html?ctx=df0b3d31f5e0c3044dee3d2186141d7a

Nouveaux collectifs, nouvelles victoires : Reporterre publie une version actualisée de sa carte des luttes locales en France. Le combat contre les data centers prend de l’ampleur. 626 luttes. 626 collectifs qui se battent contre la bétonnisation du territoire. 626 raisons de garder espoir. Reporterre publie une mise à jour de sa carte des luttes, lancée en 2019. Ce travail constitue un suivi unique de l’évolution des mouvements écologistes en France. La lutte contre les infrastructures de transport (routes, autoroutes...) reste très vivace, tout comme celles contre les fermes-usines et les entrepôts. Certains collectifs sont présents dans notre carte depuis le début et ne lâchent pas l’affaire malgré les embûches. De nouvelles catégories sont apparues, comme les data centers. De nouvelles coalitions, soit des rassemblements de plusieurs collectifs, alliées contre les routes, les aéroports, les fermes-usines, etc. sont nées afin de s’aider face à l’adversité. https://reporterre.net/Y-a-t-il-une-lutte-ecologiste-pres-de-chez-vous-Notre-carte-de-France

« Défier le récit des puissants », est un court essai de Ken Loach, véritable leçon de cinéma donnée par l'un des artistes les plus engagés de son temps. Le réalisateur britannique y formule les fondements d'une démarche qui, depuis soixante ans, a toujours visé à raconter l’histoire de son pays du point de vue des classes populaires. Il existe peu d'exemples dans l'histoire du cinéma d'une œuvre aussi cohérente sur une durée aussi longue. Depuis son premier film pour la BBC au milieu des années 1960 jusqu'à The Old Oak soixante ans plus tard, Ken Loach n'a jamais varié dans sa démarche : son cinéma reste traversé par une conviction qui ne s'est jamais émoussée, selon laquelle les histoires des pauvres méritent d'être racontées avec la même rigueur et la même ambition artistique que celles des puissants. Défier le récit des Puissants, court essai écrit par le réalisateur, raconte cet engagement non pas sous la forme attendue d’une autobiographie autosatisfaite, mais d’une véritable leçon de cinéma, presque un manuel pour ses pairs. Ken Loach y explique ses partis-pris, sa méthode et son esthétique avec la franchise et l’enthousiasme caractéristiques de sa personnalité généreuse. Une esthétique du dépouillement au service d’une radicalité assumée https://www.blast-info.fr/articles/2026/ken-loach-le-cinema-au-service-des-luttes-sociales-oIgwegenTnygPTeSQyVrCw

L'article ne parle que d'organismes végétaux nuisibles... https://theconversation.com/pourquoi-il-ne-faut-pas-rapporter-de-vegetaux-de-retour-de-voyage-266412 Qui savait déjà tout ça ?

À première vue, tout oppose l’islam et l’extrême droite : l’un religieux, l’autre souvent nationaliste et laïque (du moins en France). Et pourtant, certains observateurs soulignent des points de convergence idéologique troublants, en particulier lorsque l’islam est abordé dans sa dimension politique, rigoriste ou communautaire. Ce sujet propose une réflexion sans caricature, sur les ressemblances structurelles entre deux systèmes qui, malgré leurs différences culturelles, partagent des valeurs conservatrices, autoritaires, et identitaires. --- 1. Un rejet commun de la modernité libérale L’extrême droite critique la société moderne, qu’elle juge décadente, individualiste, matérialiste et corrompue. L’islam rigoriste (salafisme, wahhabisme, islam politique) formule des critiques similaires, dénonçant l’Occident comme impie, décadent, immoral. > Dans les deux cas, on retrouve un discours de repli sur les valeurs traditionnelles, un rejet des mœurs contemporaines (sexualité, égalité des genres, laïcité) et une volonté de restaurer un ordre moral "perdu". --- 2. Autorité, hiérarchie, patriarcat : des visions communes L’extrême droite valorise une société fondée sur l’ordre, l’autorité, la virilité, la famille traditionnelle. L’islam politique impose également une vision patriarcale, avec des rôles sexués rigides, des lois religieuses supérieures à la loi civile, et une soumission à l’autorité divine et masculine. > Dans les deux systèmes, la femme est ramenée à une fonction reproductrice ou domestique, la diversité de genre et l’homosexualité sont rejetées, et la liberté individuelle est subordonnée à un ordre supérieur (Dieu ou Nation). --- 3. La haine de la démocratie libérale L’extrême droite méprise souvent le parlementarisme, les élites, les médias, les droits de l’homme, et préfère l’ordre au débat. L’islamisme rejette aussi la démocratie comme "création humaine impie", prônant la charia comme seule législation légitime. > Dans les deux cas, la volonté du peuple est soumise à un principe supérieur (divin ou identitaire). La pluralité politique est perçue comme une faiblesse, et le régime fort est préféré à la discussion pluraliste. --- 4. Communautarisme et identité exclusive L’extrême droite prône une identité ethno-culturelle figée, excluant ceux qui ne s’y conforment pas. L’islam politique prône aussi une identité religieuse exclusive, interdisant l’apostasie, condamnant les mariages mixtes et hiérarchisant les croyants et les non-croyants. > Dans les deux cas, l’universalisme est rejeté, remplacé par un "eux contre nous", qu’il soit racial ou religieux. --- 5. Questions pour ouvrir le débat : Ces convergences sont-elles réelles ou exagérées ? Peut-on parler d’une même logique autoritaire, identitaire et anti-libérale sous des formes culturelles différentes ? Pourquoi une partie de l’extrême gauche ou des progressistes refuse-t-elle de voir ces parallèles ? L’hostilité mutuelle affichée entre islamisme et extrême droite ne masque-t-elle pas des similitudes de fond ? --- Débat ouvert : islam rigoriste et extrême droite, deux ennemis apparents… mais deux visages d’un même refus du monde moderne ?

..."Apparu dans les années 1980 en réaction au féminisme, le masculinisme défend la suprématie masculine et accuse les femmes d'être à l'origine d'une dégradation des conditions de vie des hommes. "Il s'agit d'une menace réelle. À partir du moment où on développe une haine des femmes, il peut y avoir des violences, des actes terroristes", souligne auprès de l'AFP Bérangère Couillard, présidente du HCE ... En France, 60 % des hommes pensent déjà que les féministes veulent donner plus de pouvoir aux femmes qu'aux hommes, selon une enquête Toluna Harris Interactive conduite en ligne auprès de 3 061 personnes âgées de 15 ans et plus, représentatives de la population française, en vue de ce rapport du HCE. Celle-ci révèle aussi qu'un quart des hommes estiment normal qu'une femme accepte un rapport sexuel pour faire plaisir ou par devoir et qu'autant ont déjà douté du consentement de leur partenaire. À partir des données de cette enquête, le HCE a estimé que 17 % de la population française adhère à un sexisme "hostile", qui dévalorise les femmes et justifie les discriminations et violences à leur égard. "Le risque c'est que ces personnes rejoignent et deviennent membres de réseaux masculinistes", pointe Bérangère Couillard." https://www.france24.com/fr/france/20260122-lutte-contre-le-masculinisme-un-rapport-alerte-sur-un-retard-préoccupant-de-la-france

Plus de 10 000 femmes meurent d’un cancer du sein chaque année en France, 3000 d’un cancer de l’ovaire, 800 d’un cancer du col de l’utérus. Combien d’entre elles sont tombées malades à cause de leur travail ? Enquête. Sidonie* s’est éteinte le 13 décembre 2021, terrassée par un cancer de l’ovaire d’origine professionnelle. Aide-soignante pendant 40 ans dans un service de cancérologie, elle a été exposée au radium et à des médicaments de chimiothérapie. Or, ceux-ci peuvent être cancérogènes. « Quand les produits de chimio se renversaient sur les paillasses, c’était nous, les aides-soignantes, qui devions les nettoyer, sans masque et sans gants. Nous étions aussi exposées via les selles et les urines des patients soignés. Personne ne nous a jamais dit que c’était dangereux », avait témoigné Sidonie auprès de Basta! en 2021. Elle expliquait aussi qu’elles faisaient la toilette des malades soignées avec des aiguilles de radium sans précautions particulières. Au moment de son décès, elle n’avait pas encore obtenu la reconnaissance du caractère professionnel de sa maladie : « Mes dossiers ont été refusés deux fois. Or, je sais que mes jours sont comptés », nous disait-elle. https://basta.media/travail-de-nuit-produits-toxiques-la-lutte-des-femmes-pour-faire-reconnaitre

Pour l’anthropologue du CNRS Florence Bergeaud-Blackler, la lutte contre l’islamophobie répond d’abord aux attentes des activistes Frères musulmans. Le 1er février, Marion Lalisse a été nommée coordinatrice de la lutte contre la haine antimusulman par la commissaire européenne à l'Égalité Helena Dalli, avec pour mission de lutter contre la « discrimination structurelle et individuelle » à l'égard des musulmans. Si ce poste resté vacant plusieurs mois reste très controversé, c'est parce que la lutte contre l'« islamophobie » est utilisée comme une arme de soft power islamiste destinée à imposer le délit de blasphème et à empêcher toute critique de l'islam, y compris fondamentaliste. Qu'importe que l'on parle de « lutte contre la haine antimusulman » ou de lutte contre « l' islamophobie », cette lutte institutionnalisée autour du faux nez de la « lutte antiraciste » participe à rendre nos sociétés charia compatibles, accomplissant une première étape décisive du plan d'islamisation des Frères musulmans. Négocier plutôt que forcer Présenté en 1997 au ministre de l'Intérieur britannique Jack Straw, « Islamophobia : A Challenge for Us », signé par le think tank britannique Runnymede Trust, est le premier rapport sur l'islamophobie jamais publié et reste un modèle pour ceux qui suivront. À l'origine de ce rapport, les tensions autour de l'affaire Rushdie. Elles sont attribuées à une difficulté des démocraties libérales à admettre et à intégrer une population porteuse d'« autres sentiments et valeurs ». En guise de solutions, le rapport propose de reconnaître la culture, la langue, les coutumes et la religion comme base de discrimination, alors qu'elle était jusque-là fondée uniquement sur la race. Pour la prévention du problème, il conseille qu'elle soit confiée à la société civile plutôt qu'à l'État. Mieux vaut, pour éviter la force de la sanction et la violence qu'elle pourrait engendrer à son tour, emprunter les chemins de la tolérance et de l' « éducation », négocier plutôt que forcer. Le rapport remis au ministre britannique entend ainsi résoudre le problème par une vision « ouverte et positive ». Il propose de se lancer dans ce qui n'est pas autre chose qu'une forme de reprogrammation cognitive pour changer le regard des non-musulmans sur cette religion. Par exemple, l'islam vu comme « monolithique » doit désormais être considéré comme « divers et progressiste », vu comme « violent, agressif et menaçant »comme « un partenaire effectif ou potentiel dans des entreprises coopératives », vu comme idéologie politique « comme une croyance religieuse authentique, pratiquée sincèrement » (cité par Bergeaud-Blackler, 2023). « fait social total » Il pointe également les domaines concrets d'amélioration de la société en raison du caractère jugé « structurel » de l'islamophobie. il entend corriger tous les domaines de la vie sociale, politique, économique, ceux des médias, de l'entreprise et de l'emploi, les secteurs de la santé, de l'éducation, etc. Et avec un certain succès. Le Runnymede Trust se vante encore à ce jour d'avoir infléchi les décisions des politiques et du grand public en faveur du financement public d'écoles spécifiquement musulmanes, de la représentation de l'islam dans les médias ou de l'ajout dans le recensement national britannique de 2001 de questions sur la religion. Ce premier rapport a été un modèle pour les organisations fréristes qui empruntent la voie de la lutte contre l'islamophobie, le racisme ou la haine « structurelle » comme voie royale pour imposer leur plan d'islamisation, leur légitime présence et reconnaissance « en tant que musulmans » dans tous les secteurs de la société. On y trouve une série de recommandations comme accroître la participation politique des musulmans, au niveau tant national que local. Les autorités éducatives locales sont invitées à explorer la possibilité de fournir une éducation non mixte dans les territoires à forte population musulmane ; il est suggéré d'établir « des procédures de diffusion des bonnes pratiques pour répondre aux besoins des élèves musulmans » ; il est conseillé de remplacer les écoles anglicanes par des écoles musulmanes là où les musulmans sont nombreux ; il est proposé de faciliter les pratiques islamiques dans l'espace public, notamment à l'université. Et, bien sûr, il faut faire en sorte que le système de protection des musulmans reproduise sa raison d'être en renforçant les politiques de signalement des discriminations et des harcèlements religieux individuels et structurels sur la base de ce que les musulmans jugent offensant. Sentiment de culpabilité Les besoins des musulmans soumis à la loi islamique, leur bon droit de ne pas se voir offensés, doivent être satisfaits au risque de provoquer des violences qui pourraient entraîner le réveil du monstre d'extrême droite. Il faut satisfaire la victime pour éviter qu'elle ne ranime par sa violence le bourreau qui sommeille en Occident. L'islamophobie permet à ses promoteurs de capitaliser ainsi doublement sur l'antisémitisme, d'une part en relativisant la gravité de ce dernier, d'autre part en détournant la force du sentiment de culpabilité et de haine de soi des Occidentaux des victimes juives vers les supposées victimes musulmanes. Le programme de lutte contre l'islamophobie fait ce dont les Frères ont rêvé : protéger la personnalité musulmane des valeurs locales afin de développer un écosystème islamique étanche et durable dans les pays non musulmans. Le « musulman » peut être ainsi immunisé contre son environnement immédiat, comme le recommandait le plan de l'Isesco affilié à l'OCI, rédigé par les Frères. L'action islamique culturelle à l'extérieur du monde islamique prévoyait en effet de « le protéger de l'invasion et de l'aliénation culturelles, de garantir la sécurité culturelle et l'immunité nécessaire au développement de la personnalité du musulman en le formant aux principes de l'islam et de la culture islamique ». Florence Bergeaud-Blackler est anthropologue au CNRS et autrice du « Frérisme et ses réseaux : l'enquête » (Odile Jacob, 2023) https://www.lepoint.fr/societe/quand-la-lutte-contre-l-islamophobie-sert-les-freres-musulmans-21-02-2023-2509573_23.php

https://www.radiofrance.fr/franceinfo/podcasts/les-documents-franceinfo/suspension-immediate-formation-eliminatoire-paris-devoile-son-plan-de-lutte-contre-les-violences-sexuelles-a-l-ecole-2877450

PANNONHALMA, Hongrie: L'abbaye millénaire de Pannonhalma est un vaste monastère bénédictin, l'un des plus anciens centres d'enseignement de Hongrie et classé au patrimoine mondial de l'UNESCO. Elle a été fondée en 996, quatre ans avant la création du royaume de Hongrie. Perchée sur une haute colline du nord-ouest du pays, elle abrite sa plus ancienne collection de livres, ainsi que nombre de ses documents écrits les plus anciens et les plus importants. Depuis plus de 1 000 ans, elle compte parmi les sites religieux et culturels les plus importants de Hongrie et de toute l’Europe centrale, ayant survécu à des siècles de guerres et d’invasions étrangères, dont l’invasion et l’occupation ottomanes de la Hongrie au XVIe siècle. Il se trouve que des dizaines de milliers de livres vieux de plusieurs siècles sont retirés des étagères de cette abbaye afin de les sauver d'une infestation de coléoptères qui pourrait anéantir des siècles d'histoire. Ces ouvrages reliés à la main -il y en a environ 100.000- sont soigneusement placés par des restaurateurs dans des caisses, point de départ d'un processus de désinfection visant à tuer les minuscules insectes qui s'y sont incrustés. L'insecte en question est le coléoptère des pharmacies, aussi appelé coléoptère du pain, souvent présent dans les aliments secs comme les céréales, la farine et les épices. Il est également attiré par les adhésifs à base de gélatine et d'amidon présents dans les livres. Il a infesté environ un quart des volumes de l'abbaye, qui abrite des trésors historiques. L'invasion de coléoptères a été détectée pour la première fois lors d'un nettoyage de routine de la bibliothèque. Les employés ont remarqué des couches inhabituelles de poussière sur les étagères, puis ont constaté que des trous avaient été creusés dans le dos de certains livres. À l'ouverture des volumes, des trous étaient visibles dans le papier, rongés par les coléoptères. Parmi les œuvres les plus remarquables de la bibliothèque figurent 19 codex, dont une Bible complète du XIIIe siècle. Elle abrite également plusieurs centaines de manuscrits antérieurs à l’invention de l’imprimerie au milieu du XVe siècle et des dizaines de milliers de livres du XVIe siècle. Les estampes et les livres les plus anciens et les plus rares, conservés séparément, n'ont heureusement pas été infectés. Les livres touchés passeront des semaines dans un environnement sans oxygène. Pour tuer les scarabées, les caisses de livres sont placées dans de grands sacs en plastique hermétiquement fermés, dont l'oxygène est éliminé. Après six semaines dans cet environnement d'azote pur, l'abbaye espère que tous les scarabées seront détruits. Avant d'être remis en rayon, chaque livre sera inspecté individuellement et aspiré. Tout livre endommagé par les nuisibles sera mis de côté pour une restauration ultérieure. L'abbaye, qui espère rouvrir la bibliothèque au début de l'année prochaine, estime que les effets du changement climatique ont contribué à l'infestation de coléoptères, la hausse rapide des températures moyennes en Hongrie: les températures plus élevées ont permis aux coléoptères de réaliser plusieurs cycles de développement supplémentaires chaque année par rapport à des températures plus fraîches. SOURCE: https://apnews.com/article/hungary-library-abbey-beetle-infestation-pannonhalma-11069ba2713340ed28d27e3d7c8498cf

Bonjour et joyeux 1er mai ! Prisée par les milliardaires d’extrême droite, la Sologne pourrait bientôt accueillir le pensionnat catholique de l’ultraconservateur Pierre-Édouard Stérin. Des habitants disent stop. À l’initiative de la Coopération des luttes locales du Centre, le 26 avril au matin, une trentaine de militants sont rassemblés devant le domaine de Chalès, situé sur la commune de Nouan-le-Fuzelier. L’objet de leur gronde tient en un nom : Pierre-Édouard Stérin, ce milliardaire ultraconservateur anti-IVG, admiratif de Donald Trump, exilé fiscal en Belgique et qui a fait fortune en lançant en 2003 les coffrets cadeaux Smartbox. Désirant mettre sa fortune au service du « redressement de la France et de la promotion du Christ », il prévoit d’ouvrir en septembre prochain sur ce domaine un pensionnat catholique hors contrat avec l’Éducation nationale, et réservé aux garçons. L’Académie Saint-Louis accueillera 600 élèves pour des frais s’élevant de 4 500 à 14 500 euros par an. Quatre niveaux de collège seront ouverts, puis un lycée l’année suivante. La Sologne, un laboratoire pour le séparatisme des ultrariches ? À cheval entre le Cher, le Loiret et le Loir-et-Cher, la Sologne s’est érigée en terrain de jeu des hommes d’affaires français qui y possèdent une résidence secondaire. Durant les week-ends s’y croisent Martin Bouygues, le président du groupe de téléphonie éponyme, Claude Bébéar, ex-PDG d’Axa, ou encore le producteur de cinéma Michel Seydoux. Il n’est pas rare de les voir arriver de Paris en hélicoptère, accompagnés de leurs chefs étoilés dépêchés pour une réception privée. « Nous, ce qu’on veut, c’est la Sologne de tous, du service public de l’éducation, martèle Yvon, debout au milieu des deux banderoles. C’est pas la Sologne des grillages, où des 4×4 font des raids pour privatiser les chemins des forêts. » Composée à 70 % de terres forestières et classée Natura 2000, la zone est en effet le lieu de parties de chasse privées et de battues gigantesques organisées par les grands propriétaires terriens. Au total, 4 000 km de clôtures atteignant parfois 2 mètres de haut ont été érigés. Difficile de penser que le choix de la Sologne pour ce projet de pensionnat tient du hasard. À une quinzaine de kilomètres au sud du domaine de Chalès se trouve Salbris, une commune de moins de 5 000 habitants. Vice-président de l’Union des droites pour la République (UDR) et maire de Salbris, Alexandre Avril s’est récemment réjoui de l’ouverture de la future école. Celui qui a son rond de serviette chez les médias réactionnaires CNews, Valeurs Actuelles ou Frontières est choyé par Pierre-Édouard Stérin qui voit en lui le « meilleur candidat pour la présidentielle de 2032 ». Article entier : https://reporterre.net/Le-milliardaire-d-extreme-droite-Sterin-veut-creer-une-ecole-de-lutte-ideologique-en

https://www.francetvinfo.fr/monde/revolte-en-syrie/la-france-a-frappe-deux-positions-du-groupe-etat-islamique-en-syrie-avec-des-rafale-et-des-drones_6987188.html Un total de 7 bombes a été largué par l'armée de l'air française sur deux positions militaires de Daech en Syrie ce mardi 31 décembre 2024. Preuve une nouvelle fois que la lutte à mort se poursuit entre Paris et l'Etat islamique. Plus spécifiquement, on peut se demander si Paris a reçu des renseignements sur une réorganisation éventuelle de cellules djihadistes francophones (français, belges ...) dans le centre et l'est de la Syrie à la faveur du renversement de Bachar el Assad et la prise de pouvoir des islamistes de HTS. C'est tout à fait probable vu l'importance des moyens aériens français déployés dans le cadre de cette opération de guerre contre l'E.I en Syrie.

"à un moment où les finances publiques sont mal en point. « Je pense que, dans un temps où l’on va demander des efforts importants aux Français pour redresser les comptes, on ne peut pas continuer à ce qu’il y ait un laisser-aller, notamment vis-à-vis des fraudeurs " https://www.publicsenat.fr/actualites/economie/fraudes-cumcum-le-rapporteur-general-du-senat-a-bercy-pour-comprendre-pourquoi-un-dispositif-anti-fraude-a-ete-vide-de-son-effectivite Macron et sa clique

Cette étude statistique comparative pourrait intéresser certains d'entre vous : https://theconversation.com/covid-19-avec-le-recul-quels-sont-les-pays-qui-ont-le-mieux-reagi-pendant-la-pandemie-246213?utm_medium=email&utm_campaign=La lettre de The Conversation France du 19 dcembre 2024 - 3206332700&utm_content=La lettre de The Conversation France du 19 dcembre 2024 - 3206332700+CID_26975ed60166a3e5ef015359951b7094&utm_source=campaign_monitor_fr&utm_term=Covid-19 avec le recul quels sont les pays qui ont le mieux ragi pendant la pandmie Espérons qu'il n'y aura pas d'autre pandémie...

Un juge impartial qui en a fait trembler certains , un soliste de la lutte anti corruption qui a quitté ce monde . https://actu.orange.fr/france/l-ancien-juge-d-instruction-renaud-van-ruymbeke-est-mort-annonce-dupond-moretti-CNT000002dPIXj.html L'ancien juge Renaud Van Ruymbeke, figure de la lutte anti-corruption, est mort

La liberté et la réduction des inégalités, le développement de la recherche et de l'innovation, la suppression de la pub qui abruti, la lutte contre le racisme et la haine, la lutte contre les sectes religieuses, contre les complotistes imbéciles,, le développement de la culture, et les loisirs, la lutte contre le drogues et boissons alcoolisées ... ce la fait déjà beaucoup.

Franck Lepage : langue de bois et lutte des classes

c'est ce que chante l'International , "c'est la lutte finale"

Lutte ouvrière a toujours joué la carte de l'indépendance

Quotidiennement, par sa lutte contre soi-même en qualité de notre statut de déchet de la société !

La marmotte qui met le chocolat dans le papier alu votre lien de lutte ouvrière!

Ca me parait pour le moins osé de soutenir que la lutte contre le terrorisme ne serait qu'un prétexte pour les Israéliens.

Je rectifie : comme l'affirme le directeur national de la lutte contre le terrorisme...

reductio ad hitlerum Enorme moisissure argumentative qui est une insulte aux luttes sociales.

C'est surtout Israël qui lutte d'abord contre ces fanatiques islamistes, non ?