L'imbécile est-il une nécessité ?

Selon la Philosophe MARINA LEUILLET , l'imbécile est peut-être incapable de faire avancer la société et la tire vers le bas mais en revanche l'imbécile sert aux autres à se sentir plus intelligents car si tout le monde sur terre avait un qi de 600 Albert Einstein serait considéré comme d'une bêtise abyssale . Conclusion : pour se sentir intelligent on a besoin d'individus mois intelligents que nous car pour etre au dessus il faut bien que certains soient en dessous ce qui implique la nécessité de l'imbécile .

Il y a 1 heure, DEESSELOLIE a dit :

Selon la Philosophe MARINA LEUILLET , l'imbécile est peut-être incapable de faire avancer la société et la tire vers le bas mais en revanche l'imbécile sert aux autres à se sentir plus intelligents car si tout le monde sur terre avait un qi de 600 Albert Einstein serait considéré comme d'une bêtise abyssale . Conclusion : pour se sentir intelligent on a besoin d'individus mois intelligents que nous car pour etre au dessus il faut bien que certains soient en dessous ce qui implique la nécessité de l'imbécile .

Oui, mais se sentir intelligent n'est pas un reflet de la réalité.

Il y a 1 heure, DEESSELOLIE a dit :

Selon la Philosophe MARINA LEUILLET , l'imbécile est peut-être incapable de faire avancer la société et la tire vers le bas mais en revanche l'imbécile sert aux autres à se sentir plus intelligents car si tout le monde sur terre avait un qi de 600 Albert Einstein serait considéré comme d'une bêtise abyssale . Conclusion : pour se sentir intelligent on a besoin d'individus mois intelligents que nous car pour etre au dessus il faut bien que certains soient en dessous ce qui implique la nécessité de l'imbécile .

En cela, s’il devient nécessaire de produire des cons pour que d’autres se sentent plus intelligent, ce qui est malheureusement déjà le cas, on est pas prêt de sortir de notre propre connerie... Un peu flippante ta philosophie Marina, même si elle reste rigolote...

Il y a 3 heures, DEESSELOLIE a dit :

Selon la Philosophe MARINA LEUILLET 

Il semble en effet que la pseudo-philosophe en carton Marina machin truc s'estime fortement nécessaire.

Il y a 3 heures, DEESSELOLIE a dit :

Conclusion : pour se sentir intelligent on a besoin d'individus mois intelligents que nous car pour etre au dessus il faut bien que certains soient en dessous

L’imbécile n’est pas nécessairement celui auquel on pense immédiatement, mais à celui ou celle qui veut se comparer aux autres en permanence, au prétexte de se sentir plus intelligent !

Avez-vous vraiment besoin de vous sentir plus intelligent que les autres pour être heureux ? 

On prend toujours pour des imbéciles les gens qui ne se sentent pas comme vous.

Jean Anouilh 

Puis si l'intelligence faisait marcher le monde cela se serait. 

il y a 47 minutes, lysiev a dit :

Jean Anouilh

Au beurre

Dans "comparaison", il n'y a pas de raison.

Ne pas confondre similitude et analogie.

Il y a 8 heures, DEESSELOLIE a dit :

si tout le monde sur terre avait un qi de 600 Albert Einstein serait considéré comme d'une bêtise abyssale

Non parce que les tests de QI sont établis pour que la majorité des gens aient 100 de QI, ça doit faire une courbe de Gauss. Si tout le monde avait 600 de QI ça voudrait juste dire que le test de QI est inadapté et que 600 en fait ça vaut en réalité 100.

Donc si tout le monde avait 100 de QI, alors c'est qu'il ne reste plus qu'une seule personne au monde.

Moi. 

Il y a 3 heures, Talon 1 a dit :

Dans "comparaison", il n'y a pas de raison.

Ne pas confondre similitude et analogie.

- Puisque je suis dans la cuisine, quelqu'un veut un sandwich ?

- est-ce que "sandwich" est une métaphore ?

- non je suis mauvais en métaphores, mais je peux faire une comparaison.

- c'est un peu comme une métaphore, non ?

- et bien "une comparaison est comme une métaphore" est une comparaison.

- mais est ce que la comparaison est la métaphore de quelque chose ?

- c'est peut-être la métaphore d'une analogie.

- les comparaisons et les métaphores ont en commun d'être des analogies.

- les analogies et les sandwiches ont en commun que je suis en train d'en faire en ce moment.

A contrario de de Madame Leuillet, je pense qu'un imbécile peut tout à fait faire avancer la société.

Sur le plan de la tolérance par exemple.

Et puis, un " imbécile heureux" peut largement nous remettre à notre place. Non pas comme elle le dit: en nous faisant nous sentir plus intelligents mais plutôt en nous faisant voir les choses différemment, avec plus de simplicité et de légèreté.

Pour finir, elle n'invente rien en disant qu'ils ont leur utilité. Qui peut dire que certains humains sont potentiellement inutile ? ^^

L'imbécile, c'est celui qui ne veut pas faire qu'un avec l'Univers.

il y a 8 minutes, Barbe Rousse a dit :

L'imbécile, c'est celui qui ne veut pas faire qu'un avec l'Univers.

il y a 19 minutes, Barbe Rousse a dit :

L'imbécile, c'est celui qui ne veut pas faire qu'un avec l'Univers.

Là je n’ai pas tout compris, mais ce qui m’a le plus  surpris en relisant les réponses diverses, c’est que j’avais complètement zappé que j’avais déjà ramené ma fraise sur le sujet ! 

Tu peux comprendre, tu n'es pas un imbécile.

Pose les bonnes questions qui me permettront de t'éclairer.

il y a 20 minutes, Barbe Rousse a dit :

Tu peux comprendre, tu n'es pas un imbécile.

Curieusement je serai assez d'accord avec toi Barbe Rousse avec cette remarque. 

Comment pourrais je faire autrement qu'un avec l'univers, puisque c'est lui qui nous constitue ?

Par une pensée erronée qui est dans le domaine fictif et virtuel, opposé à la réalité du moment, celle de mon existence passagère sur terre ? 

Justement, ce n'est pas par la pensée mais par la non-pensée que l'on fait qu'un avec l'Univers en n'ayant pas d'idée contraire.

En contemplant tout ce qui t'entoure (l'Univers) d'une perception directe (sans l'aide de la pensée) tu éprouves une paix et un bonheur profond qui dure tant que dure cette contemplation.

Le 11/06/2025 à 09:54, lysiev a dit :

On prend toujours pour des imbéciles les gens qui ne se sentent pas comme vous.

Jean Anouilh 

Qu'a-t-il fait du dé ?