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Les négociations n'ont pas permis d'obtenir à ce jour un accord.

Tout est relatif dans la vie: vaut -il mieux être un clodo en France qu'un nabab en Iran? Vaut-il mieux être en très mauvaise santé aux USA que bien portant au Liban, dans un coin préservé de la guerre?

Juste la veille avant de se faire bombarder, les Iraniens avaient accepté de ne plus stocker d'Uranium et de diluer l'Uranium déjà enrichi. Les gens l'ont déjà oublié ou quoi ? Ils avaient obtenu par la négociation et ont décidé de tuer les dirigeants iraniens juste le lendemain Du coup ?

Ne porte pas tout ensemble.

C'est surtout l'histoire d'un petit couple d'Américains romantiques et aimants affligé d'une famille nombreuse de quatre puis cinq garçons qui s'avèrent être de vrais diables. Devant le caractère et l'attitude immatures du père, la mère, seule figure d'autorité redoutée, est obligée de devenir le gendarme hystérique et le sergent chef de la famille, composée d'un petit génie, (Malcolm),d'un grand bêta (Reese) , d'un petit frère créatif et rêveur, (Dewey) et d'un grand frère que l'on a été obligé de placer à l'armée car, cette fine équipe ne cesse de cumuler les dégâts, les bourdes et les bévues. Effet comique garanti! Le caractère marqué et outré de chaque personnage , leurs interactions diverses et variées avec leur milieu, l'excellence des seconds rôles (dont un enfant noir et asthmatique) l'inventivité des scénaristes qui trouvent toujours quelque nouvelle facétie à nous présenter font de cette oeuvre monumentale un divertissement familial qui échappe miraculeusement à la vulgarité et surfe sur une violence difficilement contenue par des "surmoi" sous pression. Excellente série culte!

Tu ne connais pas le sens du mot "stigmatiser".

Bonjour à tous, On m’à offert une gourmette et j’ai déjà une chevaliere en plus d’une grosse chaîne grain de café... Est-ce too much d’après vous ? Merci pour vos retours.

Il suffit de voir les sujets réguliers sur ForumFr pour voir que tu ments avec un certain aplomb. Vu ta propension à rappeler la couleur, le pays ou l'ethnie , tu es raciste alors arrête de faire croire que tu sais ce que c'est.

D'où l'importance des lois et des règles pour éviter les abus. L'inflation est une mécanique economique et le salaire est en lien. Et tu crois que la solution c'est de faire croire à des salariés qu'ils ont auront le libre choix de travailler un simple jour férié car il y a la perspective de payer double. Demain on entendra le syndicat patronale dire qu'il y a trop de jours fériés qu'il faut payer double ( ca été tenté l'année dernière vite fait).

Ben .. c'est réfléchir et foncer après ou pas .

ou des gifs . petit carré où est écrit gif

Oui, c'est déplorable!

Bienvenu à toi !

Ouf. Sauvagerie du vécu encaissé je me trompe? Peut être mais tu sembles avoir survécu et "métabolisé" cette souffrance. si et seulement si je suis dans la bonne perception de ton message, l'expérience dont tu dis avoir été (hum, comment formuler, ... victime? mettons oui) victime a été un moule qui sers évidemment à faire de toi qui tu es. Pour ce que j'en sais, la souffrance densifie les randonneurs qui accepte les enseignements qu'elle impose, qui, levé la main, qui ne souffre pas? Elle est bien une condition de notre humanité. Comme la peur est un signal qui fait peur au peureux zé peureuses. Subir la peur n'est pas effrayant. La frayeur est un état humainement souffrant mais naturel, autant qu'une blessure physique. On ne peut pas vivre en ayant peur que la peur nous visite. Ton avis? Ça fait un peu de sens?

Un voile oui mais la notion duel du bien du mal de la vérité du mensonge me fait songer que la dualité existe, c'est pour cela que j'ai écrit le truc la vérité est réel, le mensonge est réel ils sont donc vrai. Mais ne sont pas le contenant, la source qui contient, en Chine des songeurs on nommé le contenant infini le TAO, l'immatériel qui contient sans parois les contenus. Et pour certains individus, la quête intérieure est de s'approcher de la source du contenant sans être "absorbé" par le vide. Comme un vertige au bord du gouffre tu vois? Lire ta phrase qui dit en substance "prendre le voile de.." c'est clair que nous avons le choix, le buffet est servi, on pense ce qui nous traverse la conscience pour ma part, durant les premières décennies de ma vie, je croyais être les pensées qui me visitaient. En fait, la réalité que je capte est que ce qui définit qui je suis ce sont les pensées que je cultive. Oh oui il m'arrive de nombreuses fois par jour d'être surpris d'avoir une pensée intrusive mais bien justement, je les considère comme des intruses et le rejette. Pour arriver à m'en débarrasser je focus mon attention dans des activités créatives qui réclament un focus. Cela est naturel, un esprit occupé est toujours moins PRÉ occupé. Mon avis.

Gentil de ta part de le demander. La porte que tu ouvres est invitante. Me révéler. Raconter comment je vais. Moi qui aime communiquer c'est tentant non? Et toi tu es dans une belle séquence de vie? L'humanité qui délire et nous étouffe dans les conflits d'une si haute violence, troublant non? Difficile d'être serein mais bon, oui, je vais bien. Dans la réalité c'est que mon corps vieillissant va so so mais le moral est ok. Des projets intéressants de bricolages numériques me stimulent et j'adore ça. Pour moi la créativité est comme une bouffée d'air frais dans un ascenseur bondé qui pue la sueur et le cigare. Tu captes?

HAHA, hé bain call in! té une allumée de la gâchette sensible? Lancer tes cacas dans la piscine pendant que du monde apprennent à nager te donnes un style peu invitant, Étant par nature sociable je prends quelques instants pour jaser avec toi pour t'informer que le forum ici produit une quasi infinité de SUJETS et que si tu en ouvres UN qui ne t'inspire pas pour ajouter du stock intéressant clic sur les autres. prends cela comme un cadeau de premier contact. Personne n'est comme l'autre, différents nous sommes, accepter cela va permettre (pff, une autre suggestion de ma part, je sais, j'aime perdre mon temps mais bon...) une meilleure oxygénation du cerveau et une bonne sieste ou mieux, jouerir de avec ton propre corps produira le même effet bénéfique. Cordialement

à quels profiteurs vous faites allusion ? Rassurez-moi , vous n'êtes pas suffisamment aigrie, lâche, voire malheureuse pour vous en prendre à des gens qui touchent les minimas sociaux ? ( Au même titre que les personnes qui ont liké votre commentaire au passage..) J'espère me tromper. Dans le cas contraire, vous allez certainement pouvoir m'expliquer de quoi l'on peut profiter en touchant 600 balles par mois. Quelle tristesse.

Mais bien sûr, la vérité est tout autre. Un sarcasme difficile à digérer. Une référence difficile à avaler. Un dernier foutage de gueule pour la route ?

@Loufiat Sans faire référence à vos échanges précédents, et simplement pour discuter avec quelqu’un qui semble informé : selon vous, quelles voies concrètes restent aujourd’hui aux Palestiniens pour faire valoir leurs droits au regard du droit international et pour exercer une pleine souveraineté sur leurs territoires ? Quels leviers réalistes existent-ils, selon vous, dans le cadre juridique et diplomatique actuel ?

Baratineur. Sale bougnoule.... cest de la provocation des militaires arabes ? Allez va t'inventer des histoires pour dégueuler ton discours de merde.

il y a maintenant un nombre très important de policiers et de militaires d'origine maghrébine et africaine qui vivent très bien dans leur travail au service de leurs concitoyens, qui ne se plaignent de rien et ne provoquent pas sur des détails inutiles. Le plus grand racisme dont ils souffrent est celui émanant de membres de leur propre communauté d'origine pour qui ils sont devenus des "nègres de maison", des "arabes de service"

Je ne vois pas en quoi Rima Hassan, au prétexte de défendre une cause politique, pourrait être sérieusement rapprochée de figures comme Dieudonné ou Alain Soral. Ce type d’analogie relève moins d’une analyse des contenus que d’un procédé rhétorique d’association symbolique, qui substitue la charge émotionnelle à l’examen rationnel des propos effectivement tenus. Dès lors, la question pertinente n’est pas morale ou psychologique, mais analytique : critique-t-on des déclarations précisément identifiables, ou procède-t-on à une disqualification globale de la personne à partir d’analogies ou d’interprétations extensives ? Cette distinction est décisive en théorie de l’argumentation comme en philosophie du droit : la validité d’une critique dépend de son ancrage dans des éléments vérifiables, contextualisés et discutables. Se pose ensuite une question de proportionnalité, au sens juridique du terme : toute réaction publique à une expression doit être évaluée au regard de la gravité objective des propos, et non de leur réception émotionnelle ou politique. Dans ce cadre, il convient d’interroger le traitement réservé à Rima Hassan : indépendamment des désaccords que ses prises de position peuvent susciter, le niveau de disqualification, d’hostilité ou de mise en cause personnelle est-il proportionné au contenu réel de ses déclarations ? Cette question n’implique aucune équivalence avec d’autres contextes politiques ou géopolitiques. Elle porte exclusivement sur un point de méthode : la cohérence du traitement médiatique et politique des expressions publiques. Par ailleurs, lorsqu’on élargit l’analyse au champ du droit international, il convient d’être rigoureux sur la nature des normes invoquées. Les résolutions du Conseil de sécurité de l’Organisation des Nations unies ( notamment 242 (1967), 338 (1973) et 2334 (2016) ) relèvent d’un cadre normatif international structurant mais dont la portée juridique peut varier selon les dispositions considérées. Elles s’inscrivent néanmoins dans un ensemble cohérent avec les Conventions de Genève et le droit international humanitaire coutumier, largement mobilisé par la doctrine et la jurisprudence internationale. L’enjeu n’est donc pas d’établir une équivalence entre des registres hétérogènes ( discours politiques d’un côté, situations géopolitiques de l’autre ) mais d’interroger une cohérence globale dans la hiérarchisation des réactions publiques. Pourquoi certaines déclarations individuelles, relevant du débat démocratique et protégées par la liberté d’expression, suscitent-elles des niveaux d’indignation extrêmement élevés, tandis que des situations structurelles, pourtant abondamment documentées dans le champ juridique et institutionnel international, produisent des réactions plus variables ? C’est cette asymétrie qui constitue le véritable objet de l’analyse. Il ne s’agit donc pas d’un débat sur une personne en particulier, mais sur la structure même de l’espace public : sa capacité à maintenir une distinction claire entre désaccord argumenté, disqualification personnelle et hiérarchisation rationnelle des faits. En définitive, la question posée est celle-ci : un espace démocratique peut-il conserver sa cohérence dès lors que l’intensité des réactions ne semble plus corrélée à la gravité des faits ou des propos, mais à leur charge symbolique ou à leur positionnement dans le champ médiatique ? (PS : Avant de finir et juste pour rappel : Il y a ici un problème méthodologique majeur : le cas de Rima Hassan illustre un glissement préoccupant vers la disqualification personnelle dans le débat public, au point que certains relais médiatiques ont contribué à la discréditer sur la base d’éléments factuellement contestables, voire faux. Une telle dérive interroge directement la rigueur de l’information et le respect minimal des exigences de vérification dans le traitement des controverses politiques.)

Tu inventes. A aucun moment îl est dit ce que tu inventes. Tu baratines... tu es juste un gros mythomane qui raconte n'importe quoi alors que tout cela n'a jamais ete dit par personne. C'est gerbant.

Porter une tenue traditionnelle lors d'un mariage est une chose. Se balader en djellabah depuis l'enceinte militaire pour s'y rendre en est une autre. Je comprends que cela soit perçu comme une provocation par des militaires en première ligne pour se faire dézinguer par les islamistes en France comme à l'étranger. Inutile d'en rajouter surtout lorsqu'on a la chance de faire partie d'un corps d'élite.