CAL26

Oui et l'anesthésie n'est pas la meilleure solution.

Oui, j'ai l'impression qu'une vraie Religion a débarqué sur le forum.

Oui et alors ? Aucun rapport avec ce que j'ai dit.

Il a un peu plus de 20 ans mais je l'ai vu récemment : les tortues volent aussi. Quand on dit marqué, ça peut-être au fer rouge et ce film qui ressemble à un documentaire sur la guerre en Irak montre un atroce que je n'envisageais pas.

Rien ne permet de dire que la société il y a mille ans se souciait autant du bien-être de chacun et des droits individuels.

Comme ça a été un peu évoqué dans le topic, le rejet radical de la croyance est plus lié au rejet des excès prosélytes ou à certaines dérives criminelles de l'institution. D'ailleurs l'athéisme "agressif", revendiqué haut et fort me semble être devenu de plus en plus rare à mesure que l'Eglise catholique a perdu de son poids symbolique ou de son pouvoir d'influence dans la société. Par ailleurs ton hypothèse fait référence à la psychanalyse. Or Freud concevait plutôt la religion et la croyance comme une névrose donc un conflit psychique non résolu (le complexe d'Oedipe en est une source importante). Alors le travail d'analyse aurait plutôt consisté à s'émanciper de la croyance. Mais ça n'exclut pas bien sûr qu'un rejet absolu d'un transcendance soit aussi l'expression du même conflit non résolu.

Actuellement les neurosciences même font un lien entre conscience ( par l'activité cérébrale consciente) et l'unité : la conscience peut être définie comme un espace de travail commun, c'est-à-dire commun à toutes les zones cérébrales. Philosophiquement l'identité et la conscience sont très liées notamment parce que les deux concepts supposent une continuité qu'elle soit réelle ou reconstituée. Mais la conscience et donc l'unité ne peut pas se défaire d'une altérité : que ce soit dans son fonctionnement intrapsychique dans lequel la conscience inclut un "regard sur" sa propre activité psychique, autrement dit la prise de connaissance de cette activité, ou dans son identité et conscience de soi qui nécessite une relation à l'autre pour se savoir différent de l'autre ou autre que l'autre. Par ailleurs le contenu de la conscience (qui étymologiquement est "savoir avec" et très proche de "connaissance") est principalement enrichi, du moins pour la plupart des humains, par la culture et notamment le ou les langages. Donc la conscience et quelle que soit la définition qu'on en donne, mêle l'unité et l'altérité.

Oui on attend que tu parles de la relation unité/altérité dans la conscience (un trio peut constituer une unité mais il y a aussi de l'altérité dans ce trio. La question de départ est plutôt l'individu) et les pistes sont dans la définition des mots. Je proposerai ma vision du sujet un peu plus tard.

Je n'ai jamais dit le contraire et tu peux créer un sujet là dessus (ça pourrait d'ailleurs être un sujet sur l'altérité). Mais là le sujet n'est pas celui-là.

ça n'a pas de rapport avec le sujet de départ ou il faut le définir explicitement parce qu'on est en philosophie (le sujet est il me semble la relation unité/altérité dans ce vaste concept qu'est la conscience : on est conscient en étant un mais cette unité et cette conscience n'existent-elles pas qu'en relation et par la relation avec l'autre).

Le vrai défi pour la France et pour tous les pays, c'est de sérieusement prendre en compte le changement climatique et donc le changement imminent de nos environnements. En voulant prioriser l'économie et le "quoi qu'il en coûte" environnemental, non seulement les conditions de vie changeront trop brutalement mais de toutes façons l'économie finira par y perdre aussi (et on le voit avec ce que coûtent de plus en plus les catastrophes climatiques). Il y a la question de la responsabilité humaine dans ce changement et du faible poids que représente la France dans le monde. Mais ces débats mis à part, il s'agit d'anticiper même localement ce qui est annoncé. Le politique doit absolument en faire une question centrale et les autres sujets doivent l'avoir comme perspective car les répercussions politiques et sociales seront inédites.

User ses articulations est un risque même quand on court en dehors des villes. Mais il y a des précautions à prendre pour éviter cette usure même quand on fait très régulièrement de la course à pied. Les statistiques montrent que c'est un sport qui est effectivement de plus en plus pratiqué, la communication de la santé publique qui rappelle les effets très bénéfiques de l'activité physique et du sport en particulier y est sûrement pour quelque chose. Or la course à pied est très facile à pratiquer (très peu d'équipement à part de bonnes chaussures, pouvant être pratiqué à peu prés partout...). Et si beaucoup le font en ville c'est sûrement une question de temps (pas toujours le temps de sortir de sa ville pour courir dans des endroits plus agréables).

Forcément des ajustements sont attendus tant au niveau des IA que de "l'esprit critique" des utilisateurs. Des mésaventures sont aussi arrivées avec le GPS mais il est encore très utile. Ici il y a peut-être une majorité d'utilisateurs très éclairés et de tels spécialistes de la randonnée ou de la course d'orientation que ça justifie ces "comment peut-on .... ?!". Alors merci de continuer à diffuser votre sagesse pour le reste de l'humanité, pour l'aider.

Les morts nuisent gravement à la santé.

C'était juste pour dire qu'on ne peut pas réduire Zidane à ses mauvaises réactions quand il était joueur, ça n'a aucun lien avec sa nouvelle fonction.