Le quartier de la Négresse à Biarritz va être débaptisé, suite à la plainte d'une association.

Comment va-t-il être appelé désormais? "Quartier de la femme de couleur"? 

Quartier de «La Négresse» à Biarritz : la justice ordonne à la mairie de changer de nom

Quartier Gouderien 

Quartier de la Cafrine ?

il y a une heure, Gouderien a dit :

Le quartier de la Négresse à Biarritz va être débaptisé, suite à la plainte d'une association.

Comment va-t-il être appelé désormais? "Quartier de la femme de couleur"? 

Quartier de «La Négresse» à Biarritz : la justice ordonne à la mairie de changer de nom

Il y a plusieurs villes de France où existe une rue baptisée "rue de la Juiverie". Ce terme est odieux car il a une connotation particulière. A Béziers la rue de la Juiverie a été rebaptisée rue de la Petite Jérusalem, mais nombre de rues en France sont encore nommées ainsi.

Quartier de l  ADOUR ,   simplement 

il y a 4 minutes, G2LLOQ a dit :

Quartier de l  ADOUR ,   simplement 

Ou de la NIVE  .................

Citation

Comment va-t-il être appelé désormais? "Quartier de la femme de couleur"? 

Quartier des Rednecks pour changer un peu

Quartiers des parachutistes  !!     Nous avons fait honneur a la ville de Bayonne  !!     

De la mahoraise...En hommage aux sinistrés de Mayotte.

il y a 45 minutes, MadeleinedeProut a dit :

Il y a plusieurs villes de France où existe une rue baptisée "rue de la Juiverie". Ce terme est odieux car il a une connotation particulière. A Béziers la rue de la Juiverie a été rebaptisée rue de la Petite Jérusalem, mais nombre de rues en France sont encore nommées ainsi.

Pas évident ça. " La petite Jérusalem ", c'est bien. Mais supprimer les " Rue des juifs ", etc., je ne sais pas si c'est une bonne idée : c'est effacer la mémoire de la présence juive, des anciens ghettos. Même les juifs du coin, ça les touche. J'ai plus de souci avec une rue " Bugeaud ".

Chercher l'origine ( un peu flou l'origine ). Du coup , pourquoi pas quartier de la femme brune !

" Selon les historiens, le terme "La Négresse" aurait été attribué à ce quartier, autrefois dénommé "hameau de Harausta", par des soldats napoléoniens au début du XIXe siècle en raison de la présence d'une auberge tenue "par une femme très brune" et aurait supplanté le nom basque à compter de 1851."

ou remettre son nom basque .

A l'époque , les basques ont dû râler de voir que l'on changeait le nom du quartier 

Comment avoir confiance dans la justice quand on voit les décisions débiles des tribunaux : l'affaire de "la négresse" et le "doualem" algérien.

En France il y a de nombreuses "rues"des juifs" qui datent de l'époque où seuls les juifs pouvaient prêter de l'argent avec intérêt. Va-t-on devoir les débaptiser ?

Il y a des connard qui prennent des décisions sans rien connaître à l'Histoire

Le 06/02/2025 à 18:11, eriu a dit :

Chercher l'origine ( un peu flou l'origine ). Du coup , pourquoi pas quartier de la femme brune !

 

" Selon les historiens, le terme "La Négresse" aurait été attribué à ce quartier, autrefois dénommé "hameau de Harausta", par des soldats napoléoniens au début du XIXe siècle en raison de la présence d'une auberge tenue "par une femme très brune" et aurait supplanté le nom basque à compter de 1851."

ou remettre son nom basque .

A l'époque , les basques ont dû râler de voir que l'on changeait le nom du quartier 

Le quartier de la Négresse j'y passe régulièrement,, et chaque fois je me fais la remarque de l'incongruité de ce nom. 

Ce n'était pas une femme brune, mais une femme noire originaire d'une colonie d'Amérique.

Ce nom de la négresse avait fait  fleurir des enseignes stéréotypés inadaptées, , disparues suite aux réclamations.

Qu'on le veuille ou non, négresse renvoie à l'esclavagisme et à la notion de race inférieure. le port de Bayonne participait à ce commerce d'esclaves, c'était un port négrier.  il est temps de changer de nom, n'en déplaise aux nostalgiques de l'empire colonial.

Le 07/02/2025 à 09:08, Répy a dit :

Comment avoir confiance dans la justice quand on voit les décisions débiles des tribunaux : l'affaire de "la négresse" et le "doualem" algérien.

En France il y a de nombreuses "rues"des juifs" qui datent de l'époque où seuls les juifs pouvaient prêter de l'argent avec intérêt. Va-t-on devoir les débaptiser ?

Il y a des connard qui prennent des décisions sans rien connaître à l'Histoire

Je ne sais pas qui sont les plus débiles, ni qui sont les connards. Mais les premiers concernés par le nom de ce quartier ne sont-ils pas ceux qui l’appellent encore de son nom Basque ? 

Quant à la justice, elle a fait son travail sur la base de la loi. 
Alors les nostalgiques de la traite des noirs, du colonialisme on s’en fout. Pourquoi, alors que le mot négresse est issu du racisme devrait-il être autorisé ? Au nom de quoi ? 
Il y en a marre de cette indignation à deux balles avec ces relents puants de racisme. 
Et dorénavant, chaque fois que je devrais dire le nom du quartier, y passer, je serai ravie de ne plus utiliser le mot négresse, ni le lire sur les panneaux. 

https://www.lemonde.fr/societe/article/2021/01/22/negre-ce-mot-lourd-du-racisme-et-des-crimes-qui-l-ont-forge_6067170_3224.html?random=1669048897

Extrait : 

• RACISME 

« Nègre », ce mot lourd du racisme et des crimes qui l’ont forgé

«Le terme « nègre » n’appartient pas au registre banal de la conversation ordinaire : il porte en lui la tragédie de l’esclavage, de la colonisation et du racisme. S’il pèse des tonnes, poursuit l’écrivaine dans Humeur noire, qui sort début février chez Actes Sud (304 pages, 21,80 euros), c’est parce qu’il conserve l’empreinte du « poids colossal des crimes qui l’ont forgé ».

Le 06/02/2025 à 15:56, Gouderien a dit :

Le quartier de la Négresse à Biarritz va être débaptisé, suite à la plainte d'une association.

Comment va-t-il être appelé désormais? "Quartier de la femme de couleur"? 

Quartier de «La Négresse» à Biarritz : la justice ordonne à la mairie de changer de nom

Par son prénom et nom de famille ?

Certes, il n'est vraisemblablement pas connu mais il n'en reste pas moins que ce terme "negresse", issue d'une période ou la ville voisine était un port lié à l'esclavage est pour le moins problématique

On ne peut pas nier que ce nom de quartier a été donné dans un contexte très raciste, coloniale et même esclavagiste. "Négresse" n'a rien d'un terme anodin dans ce contexte.

Y'a rien de "woke" à enlever ce nom qui pue le racisme

Il y a 8 heures, arwena a dit :

Par son prénom et nom de famille ?

Certes, il n'est vraisemblablement pas connu mais il n'en reste pas moins que ce terme "negresse", issue d'une période ou la ville voisine était un port lié à l'esclavage est pour le moins problématique

On ne peut pas nier que ce nom de quartier a été donné dans un contexte très raciste, coloniale et même esclavagiste. "Négresse" n'a rien d'un terme anodin dans ce contexte.

Y'a rien de "woke" à enlever ce nom qui pue le racisme

Raciste? En quoi un terme souvent employé par les Noirs eux-mêmes est-il raciste? C'est la maladie du politiquement correct, qui voit du racisme là-dedans (il est vrai qu'elle en voit partout, sauf là où il y en a vraiment). Je me souviens de l'ex-empereur Bokassa, en exil en France au château d'Hardricourt, qui disait "Je suis un Nègre, un Nègre, un Nègre!" pour se plaindre de ses conditions de vie, dans un environnement très éloigné de son Afrique natale. Ce type avait certes beaucoup de défauts, mais on ne peut pas le soupçonner d'avoir été raciste à l'égard de ses frères de couleur. 

J'ajoute que ce nom n'est pas en rapport avec l'esclavage, ainsi que l'indique la Wikipédia :

La Négresse (Biarritz) — Wikipédia

Mais changer les noms des rues ou des quartiers est, on le sait bien, un moyen de se donner bonne conscience à peu de frais.

Il y a 3 heures, Gouderien a dit :

Raciste? En quoi un terme souvent employé par les Noirs eux-mêmes est-il raciste? C'est la maladie du politiquement correct, qui voit du racisme là-dedans (il est vrai qu'elle en voit partout, sauf là où il y en a vraiment). Je me souviens de l'ex-empereur Bokassa, en exil en France au château d'Hardricourt, qui disait "Je suis un Nègre, un Nègre, un Nègre!" pour se plaindre de ses conditions de vie. Ce type avait certes beaucoup de défauts, mais on ne peut pas le soupçonner d'avoir été raciste à l'égard de ses frères de couleur. 

J'ajoute que ce nom n'est pas en rapport avec l'esclavage, ainsi que l'indique la Wikipédia :

La Négresse (Biarritz) — Wikipédia

Mais changer les noms des rues ou des quartiers est, on le sait bien, un moyen de se donner bonne conscience à peu de frais.

Tu fais l’âne pour avoir du son ? 
Depuis quand Wiki est-il une source sûre ? On y trouve de tout. Des erreurs, des approximations, des fakes. Tout le monde peut écrire sur Wiki, alors quand je lis ce forum, et tout ce qui peut se dire, je ne suis pas étonnée. La première chose que l’on demande aux gamins au collège quand ils doivent faire une recherche sur le net, c’est de ne pas utiliser Wik parce que ce n’est pas une source sûre.
 

i. 
Et en plus tu comprends de travers ce qu’a dit Bokassa. 

Les sources ne manquent pourtant pas, il suffit juste de faire un tout petit petit effort. 
lis ce qui suit, et viens me dire encore que Bayonne n’a pas été un port négrier, que les basques n’ont pas été des colonisateurs qui se sont enrichis avec des esclaves. 

un terme souvent employés par les noirs ? 

https://www.lemonde.fr/societe/article/2021/01/22/negre-ce-mot-lourd-du-racisme-et-des-crimes-qui-l-ont-forge_6067170_3224.html?random=1669048897

C’est un mot de cinq lettres dont la « claquante sonorité réveille comme un coup de fouet dans une plantation de canne à sucre ou de coton », estime l’écrivain haïtien Dany Laferrière. Un mot né au XVI^e siècle qui, aujourd’hui encore, brûle « la boîte vocale, langue, palais, dents et gorge qui le produisent », ajoute la romancière Anne-Marie Garat.

Et oui, Bayonne a participé à la traite des noirs. Même les basques le disent.et wiki se plante. 
 

https://www.mediabask.eus/eu/info_mbsk/20210428/sur-les-traces-de-l-histoire-negriere-de-bayonne

La première visite guidée de Bayonne retraçant l'histoire de l'esclavage a attiré une vingtaine de curieux, malgré la météo pluvieuse du mardi 27 avril. Le réseau Mémoires & Partages, qui compte désormais une antenne locale au Pays Basque Nord, animait ce parcours en six étapes à travers ce qui fut, à la fin du dix-huitième siècle, le huitième port colonial de l'État français. A une moindre échelle par rapport à Bordeaux ou Nantes, Bayonne a aussi participé au commerce triangulaire et abrité quelques esclavagistes.

https://www.sudouest.fr/pyrenees-atlantiques/pays-basque/bayonne-pas-a-pas-a-travers-le-passe-negrier-de-la-ville-2302199.php

Les traces de la traite négrière à Bayonne nous amènent ensuite vers la rue de Gramont. L'animateur explique qui se cache derrière cet illustre nom. Il s'agit de Philibert de Gramont, ancien gouverneur-maire de Bayonne qui, en 1580 déjà, finança une expédition négrière en direction des côtes de Guinée en quête d'esclaves. « Nous demandons à la mairie de Bayonne de mettre des panneaux explicatifs », intervient Karfa Diallo. « Admettrait-on une rue aux noms de Pétain ou Himmler ? Non. L'esclavage est un crime contre l'humanité » souligne-t-il.

Etape suivante : Kafe Beltza. L'établissement a récemment abandonné son ancien nom, Café Negro. A l'origine, il était même baptisé Café du Negro, une dénomination raciste et insultante, fait remarquer le Bordelais aux origines sénégalaises qui milite par ailleurs pour la débaptisation du quartier biarrot La Négresse.

Tous ports confondus, 15 millions d'Africains ont été déportés par les Européens ». Armer un bateau négrier, explique Karfa Diallo, demande énormément de fonds. Justement, la visite se poursuit vers la maison de Léon de Brethous (1729-1734), banquier bayonnais qui finança des expéditions négrières. D'autres noms basques jalonnent l'histoire coloniale : Labadie, Carrère, Garat… « Beaucoup de négociants basques se sont associés à des opérations négrières » pointe Karfa Diallo. La capitale d'Haïti, Port-au-Prince, fut ainsi fondée par le Béarnais Joseph de Lacaze, soutenu par son parent l'intendant bayonnais Laporte-Lalanne, et son premier maire à la Révolution fut le Basque Michel-Joseph Leremboure, de Saint-Jean de-Luz.

La capitale du pays basque ne fut pas seulement un port qui déporta plus de quatre mille cinq cents captifs africains (compte non tenu des pertes dans la capture, la traversée et l’exploitation dans les îles), c’est aussi la communauté d’esclavagistes la plus importante de Saint-Domingue, la colonie la plus riche d’Amérique du 18^e siècle.

Malgré les études historiques, les traces dans la région et le mouvement national de prise de conscience citoyenne et politique, la ville peine à s’investir dans le devoir de mémoire à l’endroit d’un crime contre l’humanité que la république française a pourtant qualifiée depuis 2001 avec la loi Taubira.

Dans le cadre du 4^e Black History Month, qui fait escale à Bayonne ce 20 février, il importe que la place de Bayonne et du pays Basque dans l’histoire du racisme doive mériter attention, responsabilité et pédagogie.

https://memoiresetpartages.com/2021/02/15/black-history-bayonne-ce-port-negrier-qui-signore/

Le 06/02/2025 à 17:13, G2LLOQ a dit :

Quartier de l  ADOUR ,   simplement 

Ou de la NIVE  .................

N’importe quoi comme d’habitude. 
Le quartier de la Négresse se situe au sud de Biarritz après l’aéroport, en direction de Saint Jean de Luz. Bien loin de la Nive  et de l’Adour, qui passent à Bayonne et non pas à Biarritz. Et pour info, l’Adour se jette dans l’océan entre Anglet et Boucau, et non pas Bayonne. 

Il y a 4 heures, Gouderien a dit :

 un terme souvent employé par les Noirs eux-mêmes .

Ca fait quand même sacrément longtemps que les noirs ne l'utilisent plus. 

Quant à Bokassa en référence de bons goûts ! T'abuses !!!

Il y a 1 heure, Padnom a dit :

Tu fais l’âne pour avoir du son ? 
Depuis quand Wiki est-il une source sûre ? On y trouve de tout. Des erreurs, des approximations, des fakes. Tout le monde peut écrire sur Wiki, alors quand je lis ce forum, et tout ce qui peut se dire, je ne suis pas étonnée. La première chose que l’on demande aux gamins au collège quand ils doivent faire une recherche sur le net, c’est de ne pas utiliser Wik parce que ce n’est pas une source sûre.
 

 

i. 
Et en plus tu comprends de travers ce qu’a dit Bokassa. 

Les sources ne manquent pourtant pas, il suffit juste de faire un tout petit petit effort. 
lis ce qui suit, et viens me dire encore que Bayonne n’a pas été un port négrier, que les basques n’ont pas été des colonisateurs qui se sont enrichis avec des esclaves. 

un terme souvent employés par les noirs ? 

https://www.lemonde.fr/societe/article/2021/01/22/negre-ce-mot-lourd-du-racisme-et-des-crimes-qui-l-ont-forge_6067170_3224.html?random=1669048897

C’est un mot de cinq lettres dont la « claquante sonorité réveille comme un coup de fouet dans une plantation de canne à sucre ou de coton », estime l’écrivain haïtien Dany Laferrière. Un mot né au XVI^e siècle qui, aujourd’hui encore, brûle « la boîte vocale, langue, palais, dents et gorge qui le produisent », ajoute la romancière Anne-Marie Garat.

 

Et oui, Bayonne a participé à la traite des noirs. Même les basques le disent.et wiki se plante. 
 

https://www.mediabask.eus/eu/info_mbsk/20210428/sur-les-traces-de-l-histoire-negriere-de-bayonne

La première visite guidée de Bayonne retraçant l'histoire de l'esclavage a attiré une vingtaine de curieux, malgré la météo pluvieuse du mardi 27 avril. Le réseau Mémoires & Partages, qui compte désormais une antenne locale au Pays Basque Nord, animait ce parcours en six étapes à travers ce qui fut, à la fin du dix-huitième siècle, le huitième port colonial de l'État français. A une moindre échelle par rapport à Bordeaux ou Nantes, Bayonne a aussi participé au commerce triangulaire et abrité quelques esclavagistes.

 

https://www.sudouest.fr/pyrenees-atlantiques/pays-basque/bayonne-pas-a-pas-a-travers-le-passe-negrier-de-la-ville-2302199.php

Les traces de la traite négrière à Bayonne nous amènent ensuite vers la rue de Gramont. L'animateur explique qui se cache derrière cet illustre nom. Il s'agit de Philibert de Gramont, ancien gouverneur-maire de Bayonne qui, en 1580 déjà, finança une expédition négrière en direction des côtes de Guinée en quête d'esclaves. « Nous demandons à la mairie de Bayonne de mettre des panneaux explicatifs », intervient Karfa Diallo. « Admettrait-on une rue aux noms de Pétain ou Himmler ? Non. L'esclavage est un crime contre l'humanité » souligne-t-il.

Etape suivante : Kafe Beltza. L'établissement a récemment abandonné son ancien nom, Café Negro. A l'origine, il était même baptisé Café du Negro, une dénomination raciste et insultante, fait remarquer le Bordelais aux origines sénégalaises qui milite par ailleurs pour la débaptisation du quartier biarrot La Négresse.

Tous ports confondus, 15 millions d'Africains ont été déportés par les Européens ». Armer un bateau négrier, explique Karfa Diallo, demande énormément de fonds. Justement, la visite se poursuit vers la maison de Léon de Brethous (1729-1734), banquier bayonnais qui finança des expéditions négrières. D'autres noms basques jalonnent l'histoire coloniale : Labadie, Carrère, Garat… « Beaucoup de négociants basques se sont associés à des opérations négrières » pointe Karfa Diallo. La capitale d'Haïti, Port-au-Prince, fut ainsi fondée par le Béarnais Joseph de Lacaze, soutenu par son parent l'intendant bayonnais Laporte-Lalanne, et son premier maire à la Révolution fut le Basque Michel-Joseph Leremboure, de Saint-Jean de-Luz.

 

La capitale du pays basque ne fut pas seulement un port qui déporta plus de quatre mille cinq cents captifs africains (compte non tenu des pertes dans la capture, la traversée et l’exploitation dans les îles), c’est aussi la communauté d’esclavagistes la plus importante de Saint-Domingue, la colonie la plus riche d’Amérique du 18^e siècle.

Malgré les études historiques, les traces dans la région et le mouvement national de prise de conscience citoyenne et politique, la ville peine à s’investir dans le devoir de mémoire à l’endroit d’un crime contre l’humanité que la république française a pourtant qualifiée depuis 2001 avec la loi Taubira.

Dans le cadre du 4^e Black History Month, qui fait escale à Bayonne ce 20 février, il importe que la place de Bayonne et du pays Basque dans l’histoire du racisme doive mériter attention, responsabilité et pédagogie.

https://memoiresetpartages.com/2021/02/15/black-history-bayonne-ce-port-negrier-qui-signore/

Tu dépasses les bornes dans ton outrance. Gouderien n'est pas raciste et en plus il est beaucoup plus mesuré dans ses propos  que beaucoup de donneurs de leçons à la mode qui viennent jouer les vierges effarouchées !

J'ai mon oncle qui habite rue des juifs dans un petit village du Poitou. La mode de débaptiser les rues n'a pas encore atteint cette contrée qui préfère l'histoire ancienne à la mode Wokiste !

Le 07/02/2025 à 09:08, Répy a dit :

Comment avoir confiance dans la justice quand on voit les décisions débiles des tribunaux : l'affaire de "la négresse" et le "doualem" algérien.

En France il y a de nombreuses "rues"des juifs" qui datent de l'époque où seuls les juifs pouvaient prêter de l'argent avec intérêt. Va-t-on devoir les débaptiser ?

Il y a des connard qui prennent des décisions sans rien connaître à l'Histoire

Ta rue des Juifs ne s'appelle pas rue des yo..ins, que je sache? Tu as donc la réponse à ta question : "juif" n'est une insulte que pour les antisémites.

Il y a eu un "rebaptême" à Béziers il y a plus de 20 ans. Faudrait demander au maire de l'époque.