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    J'accuse (d'Isabel)

    J’accuse (d’isabel) Bonjour au petit peuple de la nation Française. En préambule il faut aborder le chapitre des " assistés". Lorsque l’on parle d’assistés, on oublie souvent de parler des vrais assistés. Les personnes qui nous gouvernent se gavent de privilèges dont aucun citoyen ne pourra jamais bénéficier. Il est effectivement plus facile de montrer du doigt les français qui survivent via les minima sociaux, que de dénoncer les énormes avantages injustifiés dont bénéficie tout ce petit monde. Pour rappel, un ministre gagne 9.940 euros brut par mois. Le Premier ministre touche quant à lui 14.910 euros. Chaque ancien membre du gouvernement se voit verser son salaire pendant trois mois. Les ministres ont, durant leur mandat, un accès gratuit au réseau SNCF. Ils peuvent donc prendre les transports gratuitement, et en première classe. Ils bénéficient également de la prise en charge de leurs déplacements aériens, d’une voiture de fonction avec chauffeur et de la mise à disposition de voitures. Leurs dépenses téléphoniques et postales sont également prises en charge.(avec nos impôts) Pour assurer leur sécurité, les ministres sont accompagnés d’un nombre de gardes du corps variables selon leurs fonctions. Dans les petits ministères, un ministre peut n’avoir qu’un seul garde du corps alors que le ministre de la Défense et le ministre de l’Intérieur peuvent être accompagnés d’une vingtaine de policiers. Le Premier ministre quant à lui bénéficie d’un groupe de sécurité spécifique avec plusieurs dizaines d’agents dont trois gardes du corps permanents. Les ministres peuvent également bénéficier d’un logement de fonction. Le Premier ministre, lui, bénéficie d’office d’un logement de fonction à Matignon. Les autres ministres peuvent en bénéficier. De plus, la superficie de ce dernier peut aller jusqu’à 80 m² plus 20 m² par enfant, et cela sur Paris. (avec nos impôts). Mais je pense plus particulièrement aux frais d’obsèques pris en charge par nos impôts. Pour eux, leur conjoint et même leurs enfants. En 2018 Cette allocation pour frais funéraires destinée aux députés, aux anciens élus et leur famille passe de 18.255 euros maximum à un forfait 2350 euro. (Cela reste quand même un bel enterrement Gratos) Ne parlons pas des enveloppes non contrôlées et distribuése au bon vouloir des dirigeants. Bien des pays européens font avec moins de fastes. Quand à la sois disant faillite du pays, j’ai envie de sourire. Il suffirait, comme jadis, d’emprunter à la banque de France ou européenne à taux zéro %, plutôt que de gaver les banques privées qui étouffent tous les pays. D’arrêter de faire de méga cadeaux aux entreprises sans contre partie (CICE), d’avoir enfin la volonté de lutter contre la fraude fiscale des gros argentiers (80 milliards), d’instaurer une taxe sur les transactions financière au lieu de créer des taxes pour pomper les français. Bref, de l’argent il y en a énormément dans ce pays, c’est juste de mauvais choix politique qui fait dire à certain que la France est en faillite. L’équilibre budgétaire pourrait être très bien être réalisé si nous faisions les bons choix. J’accuse ce gouvernement d’induire la mort, La mort par suicide suscité par le refus de la grande pauvreté, la mort par répression policière. Toujours par cette répression policière, d’estropier hommes femme et enfants sans le moindre remords, sans le moindre scrupule, des yeux arrachés, des mâchoires éclatées, des mains arrachées, des poumons perforés, des pieds détruits, des traumatisme crâniens, des personnes dans le coma et j’en passe. Exactions passées sous silence pour protéger l’image de ce gouvernement avide de pouvoir et qui fera tout pour éradiquer les acquis sociaux du petit peuple. J’accuse toute ces élites d’être incapables de gouverner sans engendrer la souffrance des faibles. J’accuse la justice de complaisances envers le pouvoir en place,(enquête freinée sur M. benalla), refus d’enquêter sur le financement de la campagne présidentiel d’Emanuel Macron, condamnations infondées et expéditives des Gilet Jaune pour museler les militants et d’accepter les interpellations préventives illégales et abusives.(ou est la justice ?) J’accuse la majorité des médias audio visuelle (LCI, BFM,France télévision …) de connivence avec le pouvoir. De traiter les informations par le prisme des idées de la majorité du moment, d’évincer des écrans toutes images en faveur du mouvement des Gilets Jaunes. De focaliser sur les rares images d’agression des forces de l’ordre en passant en boucle les mêmes vidéos, alors que toutes les exactions policières et leurs provocations gratuites sont passées sous silence. Heureusement que nous disposons d’internet pour trouver les vrais informations. J’accuse ces médias de connivence avec Macron, d’inviter sciemment des Gilets Jaunes qui ne maitrisent pas les codes de la communication pour décrédibiliser leur mouvement. Aucune distance et objectivité, tout est dirigé. Ils pensent que leurs cursus universitaire les autorisent à mépriser les français lambda en leur imposant des exercices auxquels ils ne sont pas préparés et former. Ce n’est pas pour autant que ces gens n’ont pas l’intelligence pour comprendre les choses et un jugement pertinent et fondé sur la politique qu’ils subissent. J’accuse Emanuel Macron de mépris, d’égocentrisme et surtout de mensonge, pour ne pas dire de trahison envers les retraités. J’accuse Emanuel Macron d’ultra libéral au service des financiers et du dogme mondialiste, de détruire le système social que nos aïeux ont durement mis en place pour nous assurer une vie meilleur. Au nom de la concorde sociale, j’accuse les représentants En Marche de ne pas être à la hauteur des enjeux sociaux du pays et selon moi indigne de représenter ce beau pays. C’est aujourd’hui qu’il faut agir, demain il sera trop tard. A vous qui lisez ce post, ne restez assis derrière votre clavier, descendez dans la rue, sans violence, mais faite entendre votre voix et affirmez votre présence pour faire plier ce gouvernement. Tous ensemble nous sommes plus fort que toutes les armes de Castaner, cet homme détestable qui dirige la répression sanglante contre un peuple pacifique qui revendique un peu plus de liberté d’égalité et de fraternité. Malheureusement nos libertés se réduisent comme peau de chagrin, l’égalité est toute relative, et la fraternité ne peut s’exercer dans un monde qui fait la part belle à l’individualisme. Ne pouvant joindre directement les responsables de cet échecs annoncé pour leur dire tout le bien que je pense d’eux, c’est via cette missive publique que je tenais à adresser mes pensées profondes pour cette nouvelle année 2019.
  2. Bonjour, Aujourd'hui, l'Amérique, le Royaume-Unis et la France ont attaqué la Syrie ! De mon point de vue, il était temps ! Mais je trouve dommage d'attaquer un pays, alors que ce ne sont que quelques hommes qui sont clairement responsables de ces horreurs et qu'ils peuvent être officiellement convoqués. Encore de nouvelles vies vont être sacrifiées pour la connerie d'un type qui ne veut pas perdre son pouvoir. Et la Russie qui n'a que faire de la vie humaine, soutiendra encore et toujours ses GRANDS AMIS ayant pris pour habitude de mener leurs peuples par la menace. J'espère que ce ne sera pas le troisième échec dans la région. Les Syriens vivent déjà une guerre plus longue que la deuxième guerre mondiale.
  3. Blaquière

    "Il faudra aller au peuple"

    J'ai hésité à créer un sujet pour ça. Mais je suis tellement scandalisé, que oui ! ça le mérite ! C'est pour la deuxième fois que des soutiens de Fillon emploient cette formule. Cette fois c'est Bruno Le Maire. "Il faudra aller au peuple" C'est ainsi que la droite décomplexée nous considère. Ils subissent le suffrage universel, la démocratie, vont vers le peuple, (NOUS) à regret, en se bouchant le nez ! Non Messiers ! On ne va pas au peuple comme on mène la chèvre au bouc ! On se présente devant le peuple ! LE PEUPLE SOUVERAIN !
  4. kaysenh

    Sondage en 24h pour étudiant en exam

    Bonjour à tous ! Je viens pour la première fois sur ce forum afin de réaliser un sondage auprès d'un large panel de participants ! Je participe actuellement à une formation en Web Media Journalisme et ai choisi de traiter le thème du rapport au vote qu'ont les citoyens en 2016. L'un de mes outils d'analyse est un petit sondage sympathique auquel je vous appel a participer ! Aucune création de compte n'est requise. Temps estimé : 1 à 2 minutes pour 5 questions - et demie. Date de fin : Jeudi 10 Novembre a 21h Lien : https://fr.surveymonkey.com/r/WN6YZNK Merci a tous !
  5. Quasi-Modo

    Pourquoi les gens détestent-ils...

    Cette simple observation dont l'origine me paraît incompréhensible : comment se fait-il que l'immense majorité des gens détestent cette entité vague et floue, qui décide pourtant de tout dans une démocratie, et que nous nommons curieusement "les gens" ? N'est-ce pas alors le berceau de nombreuses manipulations possibles, par exemple dans la vente cela permet aux commerçants de jouer sur l'effet de snobisme, certains produits fournissant une image luxueuse mais étant des attrape-couillons à part entière? Ou en politique, ne peut-on faire croire n'importe quoi à une foule qui refuse d'être la foule? Est-ce lié à ce besoin si communément partagé d'être exceptionnel? A force n'en venons-nous pas à glorifier toute différence qui démontrerait que nous ne sommes pas "les gens", en mettant en avant une façon de s'habiller, de penser, un ensemble de comportements? Et si le secret de l'origine de nos pensées et de nos actes était uniquement là? Ne faut-il pas opposer à ce rejet immédiat et spontané de l'entité "les gens" une forme de lucidité qui consiste à comprendre pourquoi les gens sont et se comportent de cette façon, en comprenant que nous ne sommes pas nécessairement différents d'eux? Cela n'interroge-t-il pas le concept de démocratie, qui est la gouvernance par "les gens" ou par la majorité constituée? Combien de fois entend-on certains fiers de voir que les évènements politique tournent mal rien que parce que cela leur donnerait - à leurs yeux - raison contre cette fameuse entité démocratique toute puissante nommée "les gens"? Au final personne n'aimerait donc le peuple, même pas le peuple. Etrange quand même!
  6. Suite à une digression qui, s'éternisant, n'avait plus sa place dans un topic, j'en reproduis les messages kickés : Cette question ne mérite aucune réponse. En revanche, elle indique clairement que son auteur ne reconnaît aucune légitimé au peuple pour prendre son avenir en mains. Vraiment?Dites plutôt que vous n'avez aucune réponse. Pourquoi ne pourrait-on pas poser la question? Cela serait-il quelque chose d'absolument indiscutable? C'est-comme-cela-point-barre? Je vois beaucoup de gens ici dire "le pouvoir vient du peuple, il doit donc décider de tout". Jusqu'à présent, personne n'a su me donner une bonne raison, un bon argument, qui prouverait que le pouvoir vient effectivement du peuple. J'ai eu beaucoup de rotomontades, de discours, de circonvolutions. Aucune réponse. Dois-je en conclure que personne ici ne sait sur quoi repose ses propres idées? J'aimerais pourtant savoir sur quoi repose cette affirmation. Si les gens aspirent à la démocratie aujourd'hui c'est parce que les expériences passées ont démontré qu'à chaque fois qu'une partie de la population était écartée des décisions collectives, ces décisions finissaient toujours par se faire à leur dépend, donnant lieu à des drames et des injustices que plus personne ne voudrait revivre. De la même manière, ne laisser qu'un petit groupe de personnes décider à la place de tous les autres pour tous les autres, cela finit toujours par la constitution d'une aristocratie qui s'accorde avantages et privilèges au dépend du reste de la population, donnant lieu à des abus de pouvoir terribles, donc à des drames et des injustices. Ainsi la démocratie et l'égalité des droits apparaissent comme la seule solution pour éviter à nouveau ces drames et ces injustices. Depuis 200 ans nos ancêtres ont fait quelques conquêtes démocratiques, qui ont donné lieu à des progrès sociaux évidents, mais force est de constater, dans les faits, qu'il s'est constitué à nouveau une aristocratie qui s'accorde avantages et privilèges au dépend du reste de la population, que c'est elle qui fait la loi, et que cela donne à nouveau lieu à des drames et des injustices. Vous confondez les choses. Le peuple peut être à l'origine du pouvoir et en être écarté dans l'exercice. J'ai demandé pourquoi le peuple devait forcément exercer le pouvoir. On m'as répondu: parce qu'il est la source du pouvoir. Je demande pourquoi il serait la source de tout pouvoir, vous me faites un paragraphe sur l'exercice du pouvoir... On tourne en rond. Par ailleurs, votre connaissance de l'Histoire est plus que vague. Vous nous dites "à chaque fois". Précisez un peu. Moi aussi je peux dire des trucs du genre: "à chaque fois que le peuple a pris le pouvoir, ça a mal fini". C'est joli, ça fait bien dans un discours. Mais ça n'est pas forcément vrai. Moi je peux vous dire que la monarchie française ne tenait pas son pouvoir du peuple. Il n'empêche qu'elle a gouverné pour le bien commun. Par ailleurs, si le roi décidait seul, il gouvernait "à conseil". C'est à dire qu'il s'entourait de spécialistes dans les domaines où il travaillait. De même, tout sujet du roi pouvait lui présenter une doléance. Les cahiers de doléances n'étaient pas rédigés que pour les Etats Généraux. Le roi ne pouvait pas violer un certain nombre de choses. Entre autre du fait de la croyance en des lois divines. Aujourd'hui, du moment qu'une majorité est pour, on pourrait faire n'importe quoi (lire Rousseau à ce sujet). La démocratie peut se révéler beaucoup plus totalitaire qu'une monarchie. Enfin, bref. On ne m'as toujours pas répondu: pourquoi le peuple serait-il à l'origine de tout pouvoir. Savez-vous sur quoi se basent vos idées? Non la démocratie ne peut pas être totalitaire, par définition. Pour arriver à associer ces deux mots tu es obligé d'amalgamer un régime non démocratique en tant que démocratie. Ai-je vraiment besoin de préciser le "à chaque fois" ? Qu'est ce qui a déclenché la révolution française ? N'est ce pas une émeute de la faim ? Parce que les gens qui n'avaient pas le pouvoir recevaient des miettes et crevaient de faim, tandis que ceux qui avaient le pouvoir vivaient dans l'opulence ? Pendant les 1000 années de monarchie en France, combien de guerres, d'invasions, de morts, par les armes ou par la pauvreté ou des abus de pouvoir ? Combien de tentatives de révoltes aussi ? C'était quasiment régulièrement tous les 50/ 100 ans ... Jusqu'à 1789. Le bien commun dites-vous ??? Alors comment expliquer l'inquisition ou la St Barth ? L'extrême pauvreté de la population et l'extrême richesse d'une minorité ? Comme toutes les dictatures, les monarchies génèrent une aristocratie qui exploite le reste de la population. Et je ne confonds rien dutout, il n'est nullement question d'origine dans la définition de la démocratie, mais bel et bien uniquement et exclusivement de l'exercice du pouvoir. La démocratie c'est un régime où c'est le peuple tout entier qui exerce le pouvoir. Et pourquoi donc? Qu'est-ce qui, dans la démocratie, l'empêche de devenir totalitaire? A partir du moment où une majorité se prononcent pour une forme d'exercice du pouvoir totalitaire, on reste dans la démocratie tout en basculant dans le totalitarisme. Eh ben... Bienvenue dans l'Histoire made by Barbus de la IIIe. Je déplore fortement votre ignorance. Ce qui a déclenché la Révolution Française? Certainement pas une émeute de la faim. Mais un changement de la pensée. Et justement, il y a un rapport avec ma question. Je vous laisse chercher, je n'aime pas donner les réponses aux questions que je pose. Sauf quand elles sont réthoriques. La France de 1789, contrairement à une croyance tenace, était prospère. Ce sont les fincances de la monarchies qui étaient en crises. En France, il n'y avait vraiment qu'à Paris que la faim a vraiment frappé, et dans les plus grosses villes. Parce que ravitailler Paris, à l'époque, était un vrai cauchemar. A tel point que deux officiers du roi en était spécifiquement chargés (un officier est un détenteur d'office, pas un militaire. Les grades étant, eux aussi, des offices. Les baillis étaient des officiers, par exemple). Par ailleurs, le début même de la Révolution Française n'était pas dirigé contre le régime monarchique. Dans aucun cahier de doléances de paroisse vous ne trouvez la demande d'une évolution du régime vers une démocratie. Les cahiers rédigés aux niveaux supérieurs, c'est autre chose: rédigés par des notables en général influencés par les idées nouvelles et par la franc-maçonnerie, on y trouvait pas mal de choses délirantes qu'on ne trouve pas dans les cahiers paroissiaux. Pendant les 1000 ans de la monarchies, combien de guerres? Beaucoup plus que les 200 ans des différents Républiques Françaises. Mais beaucoup moins de morts que les guerres modernes. La bataille d'Azincourt, l'une des plus meurtières que connue la France, vit la mort de 6000 français. Et de tels carnages furent extrêmement rares. Les guerres comptant plus de quelques milliers d'hommes ne faisaient pas foison. Comparez avec les armées de la Ière Républiques, plusieurs centaines de milliers d'hommes engagés et les centaines de milliers de morts. Comparez avec le guerres mondiales et leurs millions d'engagés et de morts. Le concept d'armée de masse s'introduit avec la République de 1792. Pas avant. Ne venez pas me parler de nombre de morts. Jamais les guerres n'ont fait autant de mots qu'à l'époque post Ancien Régime. Combien de tentatives de révoltes? Citez-moi une tentative de révolte contre le pouvoir royal. Elles sont quasi-inexistantes. Ce sont des révoltes contre les nobles, contre le prix de tels ou telles choses. Mais pas contre la monarchie en elle-même. L'Inquisition et la St Barthélémy ne peuvent se comprendre que si vous abandonnez vos concepts. Vous voyez les choses avec le prisme déformant et faux de vos propres idées de tolérance et tout le bataclan. De tels concepts n'existaient pas à l'époque. Quand au coup des "Tiers pauvres et des nobles minoritaires riches"... C'est juste une énorme connerie. Il y avait des nobles très riches comme il y avait des nobles très pauvres. Plus pauvres même que leurs paysans. N'oublions pas que la noblesse ne pouvait travailler sans "déroger". Travailler signifiait perdre sa noblesse. Plutôt compliqué de se rendre super-riche de cette façon. La bourgeoisie, riche, faisait partie du Tiers Etat. La plus grande partie de la paysannerie française était propriétaire. Tout ce que vous me balancez ne tient pas. Ce sont juste des mythes, fabriqués par la Révolution et les Républiques pour convertir les gens au républicanisme. La monarchie française n'a jamais rien eu d'une dictature. Je vous met au défi de le prouver. Le roi de France n'a jamais gouverné seul et n'a jamais eu de pouvoir sans limites. Je vous conseille fortement d'aller vous instruire un peu plus sur l'Histoire de France. Et avant que vous me retrouniez la politesse, apprenez que je ne fais quasiment que cela depuis deux ans. J'en reviens donc à ma première question. Pourquoi le peuple devrait-il donc exercer le pouvoir? La réponse qu'on m'a fourni était la suivante: parce que le pouvoir vient du peuple. Rebelotte, donc: pourquoi tout pouvoir viendrait-il du peuple.?
  7. Djizus

    Le peuple mérite t-il la parole?

    Dans une démocratie qui se respecte (donc en théorie) le peuple vote pour des élus qui le représenteront, lui et ses idées, dans le cadre du pouvoir. Depuis la fin de la 2nd guerre mondiale, la démocratie nous est présentée comme le meilleur système de gouvernance. Je parle ici d'un cas où la démocratie fonctionnerait vraiment ( c'est à dire pas en France, pas aux USA, pas en Grèce, liste non-exhaustive). Le peuple, la réaction populaire, est-elle la voix la plus intelligente à entendre? Si non, quel autre système ?
  8. Lutinian

    la confiance des dirigeants

    On parle beaucoup et de plus en plus de la perte de confiance que les gens (le peuple) ont envers les politiques, ses dirigeants ... Mais moi je crois bien aussi que ces politiques ont justement un manque de confiance élevé envers le peuple, envers ceux qui sont plus bas ...les croyants incapables de raison, incapables de mettre des projets en commun sur la table, incapables de s' organiser et de s' entraider ...ils préfèrent croire être les seuls à pouvoir les mettre d' accord, à décider pour le bien commun, se regroupant en riche élite par peur que l' on puisse avoir les mêmes facultés qu' eux . Je crois sincèrement que ces politiques font de moins en moins confiance au peuple ... Ce n' est pas un discours partisan, j' essaie juste de réfléchir, de voire plus loin que les discours habituels . Alors, quand on parle de confiance, n' est-ce pas dans les deux sens qu' elle est de moins en moins présente ?
  9. Les nouvelles autorités tunisiennes ont très vite, après la chute de Ben Ali, donné des assurances aux créanciers internationaux leur assurant un remboursement de la dette. D'après le gouverneur de la Banque centrale, la Tunisie doit rembourser 1120 millions de dinars (560 millions d'euros) alors que le pays a besoin de consacrer toutes ses ressources financières à ses budgets sociaux. Témoignage de Fathi Chamkhi, porte-parole de Raid Attac et Cadtm Tunisie, qui milite activement pour la suspension du remboursement, l'audit de la dette et l'abolition de sa partie odieuse. Billets d'Afrique : Pourquoi ne pas avoir suspendu le remboursement de la dette au lendemain de la révolution ? Cette décision parait être la plus logique, vu l'ampleur des besoins sociaux auxquels il faut répondre en toute urgence. Au lieu de cela, le gouvernement s'est hâté de rassurer les créanciers, quelques jours à peine après la fuite du dictateur, en affirmant poursuivre le paiement de la dette. Rassurer les riches créanciers internationaux, plutôt que d'apporter secours à une population saignée à blanc par plus de deux décennies de politique économique ultralibérale, voilà la priorité de ce gouvernement. Cela en dit long sur sa nature politique et sociale. Il est en effet issu du régime de Ben Ali ! Chose assez curieuse, la révolution s'est contentée de décapiter le pouvoir sans l'abattre. Après le 14 janvier, tout le gouvernement Ben Ali est resté en place. Il a fallu attendre le 24 février pour qu'il en soit chassé. Mais, celle qui prend la relève est, elle aussi, issue du même pouvoir. De ce fait, il ne faut pas s'étonner qu'elle maintienne le cap de la politique du dictateur, c'est-à-dire de continuer d'agir contre les intérêts vitaux des classes populaires, malgré la révolution. La bataille pour la prise du pouvoir paraît donc primordiale pour la réalisation des objectifs de la révolution. Celle pour la suspension du paiement de la dette met en évidence cette vérité. Billets d'Afrique : Les revendications sociales de la Révolution tunisienne peuvent-elles s’accommoder de cette continuité ? Le régime de Ben Ali est un régime antisocial, c'est ce qui explique la révolution. La chute du dictateur n'a pas suffit pour abattre son régime. Le gouvernement actuel est un gouvernement contre-révolutionnaire qui tente de maintenir ce régime. Il est donc clair qu'il n'apporte aucune réponse aux revendications sociales de la révolution. La question est de savoir s'il pourra se maintenir en place malgré cela ? Les classes populaires sont-elles prêtes à se soumettre de nouveau ? A l'heure actuelle rien n'est décidé, même si le gouvernement est en train de marquer des points, par exemple en poursuivant le paiement de la dette, et surtout en reprenant progressivement le contrôle de la situation. Je pense néanmoins que le calme actuel est très fragile et qu'une nouvelle explosion populaire, dans les prochaines semaines, voire les prochains mois, n'est pas à exclure. Le sort de la révolution n'est pas encore scellé. Je continue de croire à sa victoire, car se soumettre de nouveau et se laisser exploiter et opprimer comme cela a toujours été le cas, me parait fort peu probable. Il est bien normal que le régime de Ben Ali essaye de s'accrocher et de se restaurer mais il ne pourra plus résister assez longtemps car il n'a pas de réponses aux immenses attentes sociales. On sait que la quasi-totalité de l'économie tunisienne était aux mains du clan Ben Ali. N'est-ce pas plutôt la dette de celui-ci davantage qu'une dette publique ? Je pense qu'il est exagéré d'affirmer une chose pareille. Certes, les Ben Ali, les Trabelsi (clan de l'épouse du dictateur) et les familles alliées locales se sont approprié un pan entier de l'économie, toujours est-il qu'une bonne partie échappait à leur contrôle. Par exemple, les intérêts économiques étrangers qui sont importants en Tunisie, ont toujours été en dehors de leur zone de contrôle. Cela étant dit, il est vrai de dire qu'une bonne partie de la dette, qui est dite publique, est en fait une dette privée du clan mafieux des Ben Ali-Trabelsi. L'annulation de la dette est-elle un thème populaire en Tunisie ? La dette était une question totalement ignorée des classes populaires avant le 14 janvier. Grâce à la campagne initiée par notre association, nous pouvons affirmer qu'elle l'est beaucoup moins aujourd'hui. Par exemple, plusieurs partis politiques l'ont d'ores et déjà inscrite à leur programmes et un débat national commence à s'organiser autour de cette question. Beaucoup de chemin a été réalisé en si peu de temps, et cela grâce bien évidemment à la révolution. Je pense que cette question va devenir l'une des questions centrales du processus révolutionnaire dans les semaines et les mois à venir. Voyez-vous des similitudes avec la crise des dettes souveraines en Europe ? Bien entendu, il existe beaucoup de similitudes, notamment en ce qui concerne les intérêts sociaux auxquels la dette porte atteinte. Ce mécanisme est conçu pour privatiser les profits et pour socialiser les pertes. La dette ramène derrière elle l'austérité, le chômage et la précarité. Mais le contexte politique est bien évidemment complètement différent. Dans le Sud, la dette s'inscrit dans des relations dominants-dominés, où la dette pose, en plus de questions relevant de la justice sociale, ceux de la souveraineté populaire nationale. Les crises de la dette, qui éclatent ça et là dans les pays du Nord, ou bien qui risquent d'éclater dans un avenir proche, en plus de ceux que connaissent les pays du Sud, ont "le mérite" de mettre un peu plus en évidence les intérêts communs des peuples, aussi bien ceux du Nord que ceux du Sud, face à un ennemi commun. Quelle est la part des créanciers français dans la dette publique tunisienne ? En tant qu'ancienne puissance coloniale, la France occupe une place importante dans la dette de la Tunisie, sa part dans l'encours total de la dette extérieur publique s'élève à environ 14%, mais il ne s'agit que de la part bilatérale, c'est-à-dire celle revenant à l'Etat français (il y a aussi le secteur financier privé). Mais il parait tout de même assez difficile d'admettre que la Tunisie doit de l'argent à la France. D'une part, la Tunisie a déjà remboursé le double de ce qu'elle a emprunté à la France. D'autre part, la France, qui a colonisé la Tunisie pendant trois quarts de siècle, pillant et exploitant librement le pays, a une dette historique envers elle, qu'elle n'a jamais honorée. Bien plus, quelques années après l'indépendance en 1956, le pouvoir tunisien a été obligé de racheter les terres agricoles (environ la moitié de la surface agricole) que les colons français avaient accaparé sous le régime colonial, avec des crédits accordés par l'Etat français !
  10. Ninouschkaya

    Jeunesses pétainistes ?

    Cette après-midi, sur les bancs de l'amphi, j'ai trouvé un charmant tract (avec en guise d'en-tête, l'aigle ci-dessus). En fait, il avait été distribué à pas mal de mes camardes (Université d'Avignon et pays du Vaucluse, site Sainte-Marthe, centre-ville) Dans l'ennui morbide qu'est mon cours de socio, je décidai donc de le lire, (oui je suis maso), et je vais tâcher de vous recopier le texte en intégralité (je mettrais un scan du tract dès vendredi soir, mais la j'ai pas de scanner sous la main). "Notre mouvement a pour objectif de défendre les principes fondamentaux sur lesquels notre nation a été établie. Notre peuple ne doit plus être le peuple du déshonneur, de l'autodestruction et du manque de foi, il doit redevenir fort. Fort dans son esprit, fort dans sa volonté, fort dans sa ténacité, fort dans son sens du sacrifice. Sa pérennité constitue le but suprême de notre combat. Nous devons mettre toutes nos forces dans la lutte nationale, la flamme sacrée qui nous anime ne s'éteindra jamais ! Notre mission est de détruire un par un les vices qui empoisonnent notre race et la maintiennent dans l'ignorance et la servitude. Nous combattons ainsi les principes de la révolution bourgeoise dite "Française" de 1789,avec ses droits de l'homme et leur fausse conception de la liberté. Ce n'est qu'en rupture totale avec la démocratie que nous pourrons donner à nos enfants le bien le plus précieux qui nous a été arraché: notre patrie. L'engeance destructrice qui s'est emparée de l'ensemble de notre pays est en mesure de saisir les postes clés de notre vie intellectuelle et spirituelle, mais aussi de notre vie économique et politique. De ces positions clés, elle contrôle et surveille toute la nation. Pour l'anéantir, une seconde révolution nationale doit s'élever au plus vite, il en va de la survie de notre nation et de notre civilisation. "Courage on les aura !" Philippe Pétain" Voilà ce qui circule aux portes des amphis. Même mes potes qui votent FN trouvent ça débile, moi-même je pas tellement à droite, devant l'énormité de la chose...je me suis demandé si c'était pas une connerie, une blague...et bien non Lien vers le site des jeunesses nationalistes Leur exploit figure tout en haut, première page... Mes idées sont mes idées, mais j'essaye de rester ouverte à la discussion...mais citer Pétain...c'est un peu inacceptable. En attendant d'en toucher deux mots en doyen, vous qu'en pensez vous ? NB: Je ne publie pas ce topic pour diaboliser le FN...j'ai bien conscience que tout ceux qui s'en revendiquent ne vont pas jusque là dans le délire, enfin je l'espère. Finalement, j'ai fait une capture d'écran aussi, à partir du site:
  11. Bonjour ! Cette nuit, prendra fin l'année 2012 et notre président -François Hollande- adressera ses voeux au peuple français ce soir, dès 20 h, sur la 1, la 2, la 3 et M6, avec toute la sincérité dont il est capable. Réciproquement, quels voeux voudriez-vous adresser à Monsieur le Président ?
  12. Abdelaziz Bouteflika félicite François Hollande pour sa victoire Lundi 07 Mai - 23:45 ALGER - Le président de la République, Abdelaziz Bouteflika, a adressé un message de félicitation à François Hollande, à l’occasion de son élection dimanche en qualité de nouveau président de la République française. [/TAB]"A l’occasion de votre élection en qualité de président de la République française, j’ai le plaisir de vous adresser, au nom du peuple et du gouvernement algériens et en mon nom personnel, nos chaleureuses félicitations ainsi que mes vœux de succès dans l’accomplissement des hautes charges dont vous venez d’être investi", a écrit le président Bouteflika dans son message. "Je veux également vous exprimer ma pleine disponibilité à œuvrer, avec vous, en faveur d’une coopération algéro-française qui soit à la hauteur des potentialités des deux pays et en adéquation avec la dimension humaine de nos relations et du partenariat d’exception que nous ambitionnons de construire", a ajouté le chef de l’Etat. [TAB]"Les défis auxquels est confrontée la communauté internationale, aujourd’hui, nous invitent à approfondir le dialogue politique entre nos deux pays et à conjuguer nos efforts pour réaliser les objectifs de paix (...) Suite de l'article... Source: Algérie presse service
  13. Yavin

    Nouvelle victoire d'Hugo Chavez

    Nouvelle victoire d'Hugo Chavez Lundi 16 Février - 09:41 Les Vénézuéliens ont renouvelé dimanche leur confiance au président socialiste Hugo Chavez en votant "oui" au référendum qui lui permettra de se représenter en 2012. Ce vote est intervenu à l'issue d'une campagne centrée sur son bilan, dix ans après son arrivée au pouvoir. L'amendement constitionnel permettant au président - ainsi qu'à l'ensemble des titulaires de mandats électifs - de se représenter autant de fois qu'il le souhaite l'a emporté avec 54,36% des suffrages, contre 45,63% pour le non, selon des résultats partiels publiés dimanche soir par le Conseil national électoral (CNE), après dépouillement de 94,2% des résultats. "C'est une victoire nette du peuple, (...) de la révolution", a très vite réagi Hugo Chavez. "La vérité a triomphé sur le mensonge, la dignité de la patrie l'a emporté sur ceux qui la nient, la constance a gagné", a-t-il également ajouté, vêtu de son emblématique chemise rouge, devant des milliers de partisans rassemblés face au palais présidentiel. Suite de l'article... Source: Le Matin
  14. sensualmetis

    Qu'est ce qui definit un peuple ?

    Qu'est ce qui definit un PEUPLE ?
  15. Napo

    La supériorité des juifs

    Le socialiste Jacques Attali nous explique la supériorité des Juifs. Le peuple juif est « celui qui influe, celui qui est dans l’avant garde, celui qui voit et devine les problèmes avant les autres, celui qui, par l’un ou l’autre de ses membres, dans les domaines artistiques, intellectuels, philosophiques, politiques, financiers, est devant. » http://youtu.be/b2TF2G2GVFw à 5 min 30
  16. Bonjour , Ces temps-ci, allez savoir pourquoi, on a beaucoup tapé sur les acteurs, les montrant du doigt à cause de salaires trop élevés. Selon l'acteur François Berléand (La Balance, Les Choristes, etc.), un des acteurs les moins payés (son plus gros cachet aurait atteint 200.000 €, mais en général il ne perçoit qu'un peu plus de 40.000 €, ce qui est considéré comme très peu dans la profession), 99 % des acteurs ne sont pas tant payés que ça. (Source : son interview dans le journal le Parisien). Pourtant, il faut admettre que le cinéma, c'est de la culture, et que, sans les acteurs, il n'y aurait point de cinéma. Mais la question n'est pas là. Là question c'est : pourquoi en ce moment les médias sont-ils en train de remonter le peuple contre les acteurs, mais pas contre les footballeurs ? C'est vrai, pourquoi on y touche pas, aux footballeurs, malgré le déplorable exemple de dépravation qu'ils donnent, bien souvent, à la jeunesse, et ces sommes qu'ils perçoivent pour courir après une baballe... Des sommes qui donnent le vertige par moment, pouvant atteindre le milliard ! Pourquoi on y touche pas, à ces "grands sportifs" ? Parce que le foot ça rend pas intelligent, contrairement au cinéma ? C'est ça ? Il y aurait une volonté de dégoûter le peuple de ce qui les instruit, mais de les encourager à se tourner vers des choses qui n'instruisent pas ? Il y aurait une volonté de tirer le peuple vers le bas ? Pourquoi ? Pour mieux le tenir ? Cela dit, je vous laisse juges de ce que perçoivent les fortes cuisses de notre pays : Top 20 des footballeurs les mieux payés de L1 (salaire annuel selon France Football) : 1 - Eden Hazard (Lille) 5,5 M€ 2 - Yoann Gourcuff (OL) 5,3 M€ 3 - Hugo Lloris (OL) 4,5 M€ 4 - Michel Bastos (OL) 4,4 M€ 5 - Cris (OL) 4,2 M € 6 - Diego Lugano (PSG) 4,1 M€ 7 - Alex (PSG) 4,1 M€ 8 - Lisandro Lopez (OL) 4,1 M€ 9 - Thiago Motta (PSG) 4 M€ 10 - Mamadou Sakho (PSG) 4 M € 11 - Momo Sissoko (PSG) 3,9 M€ 12 - Alou Diarra (OM) 3,8 M€ 13 - Nenê (PSG) 3,8 M€ 14 - André-Pierre Gignac (OM) 3,7 M€ 15 - Kim Kallstrom (OL) 3,7 M€ 16 - Kevin Gameiro (PSG) 3,6 M€ 17 - Bafetimbi Gomis (OL) 3,5 M€ 18 - Jérémy Ménez (PSG) 3,3 M€ 19 - Loic Rémy (OM) 3 M€ 20 - Salvatore Sirigu (PSG) 3 M€ Tout ça pour courir après un petit ballon, si c'est pas malheureux !
  17. Barack Obama appelle le peuple américain à l'espoir et à la vertu Mercredi 21 janvier - 11:42 Le temps de l'action politique est arrivé pour Barack Hussein Obama, qui doit répondre aux craintes et aux attentes de millions d'Américains Le temps du rêve et des envolées rhétoriques a pris fin. Celui de la réalité et de l'action politique est arrivé, dès midi et une minute mardi 20 janvier (18 h 01, heure française), l'heure où Barack Hussein Obama est devenu le 44e président des états-Unis d'Amérique. Au même moment, une vingtaine de hauts responsables de son équipe présidentielle s'installaient dans l'aile ouest de la Maison-Blanche et s'attaquaient aux dossiers les plus chauds ( lire notre article ) qui attendaient le nouveau chef de l'état avant même que les festivités de son investiture n'aient pris fin. Obama a pris à contre-pied ceux qui l'attendaient sur le terrain du lyrisme, et du symbolisme puissant de l'accession à la charge suprême d'un Afro-Américain. Le dossier des relations entre les races n'est, à l'évidence, pas la priorité de l'heure, et la simple présence du nouveau président face aux deux ou trois millions d'Américains, dont une bonne moitié d'Afro-Américains enthousiastes rassemblés sur le Mall au pied de la terrasse ouest du Capitole, suffisait à faire passer le message que rien ne serait plus pareil en Amérique, dans ce domaine tout du moins. Il a prononcé un discours très austère ( regardez-le ), empreint de réalisme froid et à la tonalité volontairement sombre en même temps que volontariste, comme s'il avait voulu dégonfler sur-le-champ les espérances souvent irrationnelles de ceux qui voient en lui un faiseur de miracles, voire un élu du ciel envoyé par Dieu pour sauver l'Amérique de la crise dans laquelle elle continue de sombrer. Par Patrick Sabatier Suite de l'article... Source: lepoint.fr
  18. Joannie Rochette a ému aux larmes le peuple canadien Vendredi 26 Février - 18:18 © Keystone | Joannie Rochette avec sa médailles de bronze. PATINAGE ARTISTIQUE | La patineuse québécoise Joannie Rochette a décroché au courage la médaille de bronze dont avait rêvé sa mère décédée dimanche. SI Suite de l'article... Source: 24heures.ch
  19. Bonjour VERCINGETORIX Un chef arverne Vercingétorix, fils de Celtill, est né vers 80 av. notre ère. Il appartient au peuple des Arvernes. Son père a été mis à mort par ses compatriotes, parce qu'on le soupçonnait de vouloir devenir roi. Après la mort de son père, le jeune homme entre dans l'entourage de César et il est l'allié des Romains. Mais en 52, porté au pouvoir par le peuple, il prend la tête d'une révolte générale de la Gaule contre les Romains. Le nom même de Vercingétorix n'est guère assuré. Plutarque le nomme "Ουεργεντοριξ " ; on trouve 7 versions de son nom dans les manuscrits : Vergingetorix, Vergincetoris, Vergingetoris, Vergingetorris, Vergingentorix, Vercingentorix, Vergentorix. Ce nom signifie "le grand roi des héros" ou "le grand roi des guerriers". Aujourd'hui, il est communément admis ce que les philologues ont décrit depuis longtemps: Vercingétorix porte ce nom qui est On décompose ainsi son nom : -Ver-, forme de superlatif, -cingeto-" guerrier" -le suffixe -rix, "roi" en vieux celtique (cf. latin rex). Les combats de Vercingétorix La tactique de la terre brûlée Devenu le chef de cette coalition de Gaulois, Vercingétorix inaugure une nouvelle tactique destinée à affaiblir les Romains : la terre brûlée. En empêchant ainsi les Romains de se procurer du fourrage et des vivres, il compte affaiblir et démoraliser les troupes de César. Obligées de se déployer plus largement dans les campagnes, elles deviennent aussi plus vulnérables pour des attaques de harcèlement. Le siège d'Avaricum Vercingétorix cependant ne parvient pas à convaincre les chefs Gaulois qu'il faut employer cette même tactique aussi pour la place forte d'Avaricum. César peut donc attaquer la ville. Malgré ses efforts, Vercingétorix ne pourra empêcher le chez Romain de s'emparer ce cette cité et de toutes ses richesses. Seule une poignée d'hommes - huit cents écrit César - rejoint les troupes de Vercingétorix qui affermit alors son autorité, car le désastre est la conséquence du refus des habitants d'Avaricum d'appliquer la tactique qu'il avait préconisée. Gergovie Après la prise d'Avaricum et le massacre de toute la population par l'armée Romaine, les Éduens, alliés de César jusqu'alors, rejoignent Vercingétorix.César connaît un échec important devant Gergovie : la cavalerie gauloise harcèle les légions de Rome et César doit battre en retraite. Bibracte Les Éduens tentent alors de prendre la tête de l'armée gauloise. Mais un vote des nations coalisées confirme Vercingétorix dans sa position de chef. Alésia Cependant la cavalerie gauloise ne respecte pas les ordres que lui avait donnés Vercingétorix ; alors qu'elle devait seulement harceler les Romains tandis qu'ils se repliaient, la cavalerie accepte une bataille rangée : elle est alors défaite, doit se retirer et s'enferme dans Alésia devant laquelle César met le siège. La victoire de César Vercingétorix met ses espoirs dans une armée de secours qui se réunit alors pour libérer la place forte. Mais César construit deux lignes de protection : l'une interdit aux assiégés de sortir ; l'autre empêche l'armée de secours de faire sa jonction avec les assiégés. Vercingétorix sait qu'il a perdu : après quelques tentatives infructueuses pour forcer le passage, pour épargner des vies, il fait sa reddition devant Jules César. La reddition Quatre récits de la reddition de Vercingétorix peuvent être mis en parallèle. Tous semblent découler du récit de César de la redditon du chef arverne : désireux d'épargner ce qui peut encore être sauvé, Vercingétorix décide de se rendre ; César ordonne la remise des armes, que les chefs lui soient remis en otage et se rend devant son camp pour s'assurer que les conditions sont remplies. Or César écrit présisément : "arma proiciuntur" ; c'est de ce bref trait que découlent les mises en scène racontées par les trois autres historiens. Ils nous rapportent en effet comment Vercingétorix vint au devant de César à cheval et "jeta ses armes aux pieds de César". Une telle mise en scène est sans aucun doute de pure invention. Peut-on imaginer que César "assis" accepte que le chef Gaulois vienne "à cheval", avec ses armes, jusqu'à lui. M. Goudineau souligne dans son étude combien ce scénario romancé est invraisemblable. La disparition Vercingétorix demeura plusieurs années à Rome, emprisonné. Et après le triomphe de César, en 46 av. notre ère, il fut étranglé dans sa prison. Les Historiens du 19ème siècle ont souvent dramatisé cet événement : "ll se lève enfin, le jour qui devait mettre un terne aux outrages dont ce grand homme était abreuvé depuis 5 ans, et où César allait étaler aux regards des Romains les dépouilles de l'univers (An de R. 706. - Av. J.-C. 46). Dans ce triomphe, d'une magnificence inouïe, Rome, à laquelle le dictateur avait ravi sa liberté, n'était pas moins humiliée que les nations vaincues. En avant du char du triomphateur marchaient tous ces braves chefs gaulois victimes de leur amour pour la patrie ; au milieu d'eux attirait tous les regards, par la majesté de sa taille, Vercingétorix, les bras chargés de fers, mais le front rayonnant de la triple auréole d'une gloire sans tache, du génie et du malheur... César était parvenu à l’endroit du Forum où s’éleva plus tard et où paraît encore, après tant de siècles l’arc de triomphe de Septime-Sévère. La Voie Sacrée se divise : l’embranchement de gauche serpente sur les flancs du Capitole et va aboutir au temple de Jupiter. Le dictateur y pénètre, la couronne de lauriers sur la tête ; l’encens des sacrifices fume en l'honneur des dieux , et des coupes d'or et de porphyre s'épanchent les libations sur le parvis du sanctuaire. Au même instant, Vercingétorix, qui a suivi l’autre côté de la Voie sacrée, franchit le seuil de la prison Mamertine creusée dans le roc vif du Capitole, et y est étranglé par l'ordre de César. Le choix de ce supplice, réputé ignominieux chez les Romains, nous fait assez connaître de quelle haine terrible il était animé contre le héros gaulois. Ainsi périt Vercingétorix..." Source
  20. Hussard Noir

    Heureux d'être malheureux : le cas français

    Heureux d'être malheureux : le cas français 30/03/2013 La prestigieuse revue américaine The New Yorker s'interroge sur le cas français: un pays à la psychologie particulière qui se complait dans les lamentations sur soi-même et le malheur. «En dépit en général d'excellentes conditions de vie matérielles en France, les Français sont lugubres. Un récent sondage WIN-Gallup montre que leurs prévisions pour l'année sont plus sombres que celles des Irakiens et des Afghans», écrit le New Yorker. Il n'est pas le seul média à s'étonner de ce paradoxe. Le quotidien britannique The Guardian fait le même constat dans un article qui cite abondamment l'économiste française Claudia Senik. «Les Français qui étaient connus pour leur célèbre «joie de vivre» sont devenus sinistres et sont les seuls à blamer pour ce malaise», affirme The Guardian. Pour Claudia Senik, le «paradoxe français» - le fait que la prospérité générale du pays ne se traduit pas par le bonheur de ces citoyens - peut s'expliquer par des «attitudes mentales acquises à l'école et à d'autres occasions de socialisation, plus particulièrement pendant la jeunesse». La France a ainsi le même indice de développement humain que la Belgique ou le Danemark mais se trouve à un niveau bien plus faible sur l'échelle du bonheur ressenti. «Le fait de vivre en France réduit de 20% la probabilité de se déclarer heureux», souligne Claudia Senik. La France a le taux le plus élevé en Europe d'usage de tranquilisants et l'un des taux de suicide les plus élevés. L'Organisation mondiale de la santé souligne que le taux de suicide en France est plus important que dans n'importe quel vieux pays européen à l'exception de la Finlande. Le suicide est la deuxième cause de mortalité en France parmi les 15-44 ans après les accidents de voiture et la première pour les personnes âgées de 30 à 39 ans. L'éducation et l'environnement culturels peuvent-ils à ce point façonner la psychologie d'une société et d'un pays? «L'insatisfaction, après tout, implique souvent le désir de changement - de la société et même de soi-même - et donc l'insatisfaction de la vie en dépit de ces avantages matériels suggère une forme d'idéalisme - une vision intellectuelle des potentialités au-delà de l'existant - cela peut correspondre avec même la vue la plus stéréotypée et superficielles de la culture française» souligne The New Yorker. La revue américaine ajoute: «l'esthétisme profond et passionné de la vie au jour le jour en France n'est pas seulement une expression visuelle, auditive, charnelle et culinaire de la «joie de vivre»: c'est «une joie de penser», une joie de penser qui tire son plaisir du déplaisir et tire son énergie constructive de la propre conscience d'une attitude de résistance». Nous serions ainsi... heureux d'être malheureux parce que trop conscients des insuffisances de notre monde. Une façon de se consoler. L'article... Source: Slate.fr
  21. Djizus

    Si le coup de force est possible

    "Si le coup de force est possible" est un recueil des oeuvres de l'Action Française dans le journal du même nom, au début du siècle, disponible à la vente ou en PDF là. L'Action Française avait pour but de restaurer la monarchie catholique et réfléchissait à le faire par la force, gageant que le peuple serait toujours soumis à la propagande républicaine. Aujourd'hui, en France, sans qu'il soit question forcément de retour à la monarchie : le coup de force est-il possible ?
  22. Invité

    La Chanson Engagée...Et de Luttes...

    Hello vous tous,Qu’elle soit militante, contestataire ou satirique, la chanson engagée a le plus souvent représenté les révoltes, les espoirs, soutenu des causes, accompagné l’Histoire, et marqué les préoccupations de leur époque. Une chanson, œuvre composée d’un texte et d’une musique, peut posséder des formes très variées, ainsi que des genres très différents comme la musique folklorique, le jazz, le rock, etc. Ses utilisations sont nombreuses : elle est depuis longtemps un divertissement, mais aussi un moyen d’expression. Au moyen-âge, la chanson est utilisée pour des raisons religieuses ; en France au XVIIIe siècle, elle est utilisée pour la contestation, la révolte, avec par exemple La Marseillaisede Rouget de Lisle datant 1792 ; les chants anarchistes français des années 1880-1900, et les chansons de la résistance et de la Libération aspirent à un changement ; les « protest songs » en Amérique font de la musique folk un moyen de dénonciation et d'indignation des problèmes de leur époque... Aujourd’hui encore, une chanson reste une excellente méthode pour véhiculer des idées, et un moyen privilégié pour exprimer un engagement. En effet, des airs connus offrent un impact immédiat à des paroles adéquates, faciles à reprendre par le "peuple". La chanson peut s'engager aussi bien pour l'environnement, et pour l'aide à une population, qu'en politique.
  23. Sommes nous forcé d'aller en guerre, de faire la guerre ? Pourquoi ne pas consulter le peuple avant, dans un vote par exemple ? Même si la propagande médiatique fait des coup bas... C'est le politicien qui nous suit ou c'est nous qui suivons l'homme d'Etat ? La guerre à quoi nous sert-elle ? La guerre, pour le peuple qui l'a fait ou qui l'a subit, c'est la mort non ? Ca sert à rien non ?
  24. grandfred

    LA MARCHES DES POSSIBLES

    Les échéances électorales arri­vent à grands pas, les mar­cheurs aussi !!! Crises économiques, crises socia­les, crises ali­men­tai­res, crises démo­cra­ti­ques, crises envi­ron­ne­men­ta­les, ... la CRISE DE RIRE est notre réponse ! Nous ne sommes pas dupes face à la mas­ca­rade électorale que nous jouent les « médias de masse », et la classe poli­ti­que. Conscients que les oli­gar­ques finan­ciers gou­ver­nent alors que per­sonne ne les a élues, il est grand temps de réin­ven­ter ensem­ble des nou­veaux modè­les de vie et d’orga­ni­sa­tion. Nous nous sommes mis en Marche le 3 mars 2012 au départ du Vieux Port de Marseille à 9h pour rejoin­dre Paris à pied. Des 6 coins de l’hexa­gone, nous conver­ge­rons en direc­tion de la capi­tale depuis Bayonne, Lille, Marseille, Nantes, Strasbourg, Toulouse... pour arri­ver unis à Paris le 21 avril 2012, la veille du pre­mier tour des élections pré­si­den­tiel­les. Ces ini­tia­ti­ves s’ins­cri­vent dans la conti­nuité de nom­breux mou­ve­ments sociaux dépour­vus de logi­que cor­po­ra­tiste, qui ont vu le jour ces der­niè­res années et der­niers mois, par­tout dans le monde. Indépendantes et cons­trui­tes par ceux qui y par­ti­ci­pent, elles ont pour enjeux de créer une agora nomade, plate-forme des réflexions et des pos­si­bles, où chacun peut porter son ana­lyse et des solu­tions concrè­tes en place publi­que. Lors de nos pas­sa­ges dans les villes, nous nous réap­pro­pria­tion l’espace public afin de rompre avec la logi­que du chacun pour soi et créer ainsi des espa­ces d’expé­ri­men­ta­tions, pour réin­ven­ter le « Vivre Ensemble ». La Marche partie de Marseille se pro­pose de véhi­cu­ler des alter­na­ti­ves concer­nant nos maniè­res de vivre, de s’orga­ni­ser et de consom­mer, en réponse aux logi­ques de pensée que vou­draient nous impo­ser la classe poli­ti­que ainsi que les lobby atta­chés à défen­dre les inté­rêts par­ti­cu­liers des gran­des entre­pri­ses. Nous mar­che­rons donc pour porter ces alter­na­ti­ves sur les places et dans le débat public. La Marche se concen­trera sur les ques­tions des énergies alter­na­ti­ves au nucléaire et au pétrole, les sys­tè­mes d’orga­ni­sa­tions loca­les, l’échange de semen­ces libres, la culture de la terre, la ges­tion de l’eau, les méde­ci­nes natu­rel­les, enjeux cen­traux de notre action. Cette Marche est ouverte à tous, à toutes à titre indi­vi­duel, milieux asso­cia­tifs ou mili­tants, à tous ceux sou­cieux de faire enten­dre leurs voix autre­ment que par les seules échéances électorales. C’est pour cela que nous invi­tons tout un chacun à venir nous rejoin­dre, lors de nos événements/étapes dans les villes ou bien pour quel­ques kilo­mè­tres. Cette Marche est une plate-forme ouverte et exploi­ta­ble par tous ceux dési­reux de porter une ini­tia­tive, par­ta­ger leurs savoirs et enri­chir les pro­po­si­tions d’alter­na­ti­ves au tra­vers d’ani­ma­tion, d’expo­si­tion, de pro­to­ty­pes et de dis­cus­sion ouverte (Agora). Nous pla­ce­rons ce nou­veau prin­temps sous le signe de la dignité, de la soli­da­rité et de l’espé­rance. Nous croyons de manière glo­bale à la coo­pé­ra­tion et non à la com­pé­ti­tion. De nom­breux réseaux tra­vaillent de manière effi­cace sur diver­ses thé­ma­ti­ques. L’heure est venue de col­lec­ti­vi­ser ces tra­vaux afin de créer une grande conver­gence popu­laire. Notre Marche se veut être une vitrine non com­mer­ciale des alter­na­ti­ves. Nous lan­çons donc un appel à cons­truire cette conver­gence ensem­ble. Nous sommes un, Nous sommes un peuple, Nous sommes un peuple en marche ! Diffusez l’info lar­ge­ment et faites connaî­tre avec nous ces ini­tia­ti­ves mar­chan­Tes et non mar­chan­Des ! LIRE EN ENTIER SUR : http://rebellyon.inf...s-arrive-a.html
  25. contrexemple

    Qu'est-ce qu'un peuple ?

    Salut, J'aime les définitions nette et précise, qui permette clairement de savoir si tel ou tel respect ou non la définition donnée. Proposition 1.0 : Un peuple possède au moins une chose sacrée, pour laquelle la plus part des membres de ce peuple sont prêt au plus grand des sacrifices. Pour rejeter cette proposition, il suffit de donner un exemple de peuple qui n'a pas une telle chose sacrée.
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