Le polythéisme est-il supérieur au monothéisme ?

Bonjour,

Il me semble que le monothéisme contient en germe l'athéisme, ou pour le moins il affaiblit la religion, parce qu'il est intrinsèquement bourré de contradictions (en comparaison du polythéisme).

Par exemple, là où le polythéisme permet de mieux comprendre l'existence du Mal (parce que les Dieux sont en conflits entre eux par exemple) le monothéisme se heurte au fameux problème du Mal.

Les Dieux de l'Olympe sont dans le monde, ils habitent au sommet de la montagne Olympe, ils s'incarnent concrètement dans les arbres, les fleuves, les océans, etc.. alors que le passage au monothéisme oblige Dieu devenu Unique à s'identifier avec le monde (panthéisme) ou à disparaître derrière l'horizon des phénomènes, ce qui rend possible la réaction qui consiste à dire que si l'univers avait un sens alors manifestement il ne servirait à rien (ou alors il serait le signe d'un désir et donc d'un manque chez Dieu qui ne serait pas parfait, puisque l'univers aurait pour fonction de combler ce manque). De plus on ne verrait pas très bien pourquoi il aurait créé le monde non plus par la même occasion.

Et puis il y a aussi le problème du libre arbitre et de l'omniscience d'un Dieu à la volonté Unique, Parfaite et Eternelle, comme nous l'avons vu dans un autre sujet de cette section. Finalement pour résumer, j'ai l'impression que la plupart des objections philosophiques qu'on pourrait faire au monothéisme sont bel et bien valables pour le monothéisme mais beaucoup moins voir pas du tout pour le polythéisme.

Moralité : Convertissez-vous au paganisme des grecs, par Zeus et par Athéna

il y a 38 minutes, Quasi-Modo a dit :

Bonjour,

Il me semble que le monothéisme contient en germe l'athéisme, ou pour le moins il affaiblit la religion, parce qu'il est intrinsèquement bourré de contradictions (en comparaison du polythéisme).

Par exemple, là où le polythéisme permet de mieux comprendre l'existence du Mal (parce que les Dieux sont en conflits entre eux par exemple) le monothéisme se heurte au fameux problème du Mal.

Les Dieux de l'Olympe sont dans le monde, ils habitent au sommet de la montagne Olympe, ils s'incarnent concrètement dans les arbres, les fleuves, les océans, etc.. alors que le passage au monothéisme oblige Dieu devenu Unique à s'identifier avec le monde (panthéisme) ou à disparaître derrière l'horizon des phénomènes, ce qui rend possible la réaction qui consiste à dire que si l'univers avait un sens alors manifestement il ne servirait à rien (ou alors il serait le signe d'un désir et donc d'un manque chez Dieu qui ne serait pas parfait, puisque l'univers aurait pour fonction de combler ce manque). De plus on ne verrait pas très bien pourquoi il aurait créé le monde non plus par la même occasion.

Et puis il y a aussi le problème du libre arbitre et de l'omniscience d'un Dieu à la volonté Unique, Parfaite et Eternelle, comme nous l'avons vu dans un autre sujet de cette section. Finalement pour résumer, j'ai l'impression que la plupart des objections philosophiques qu'on pourrait faire au monothéisme sont bel et bien valables pour le monothéisme mais beaucoup moins voir pas du tout pour le polythéisme.

Moralité : Convertissez-vous au paganisme des grecs, par Zeus et par Athéna

Bonjour 

Si les religions disparaissaient , il y aurait autre chose qui prendrait la place ..je reconnais ma grande difficulté à comprendre ce besoin .

Le polythéisme est une religion inférieur. C'est primitif comme pensé.

Il y a 2 heures, Mak Marceau a dit :

Le polythéisme est une religion inférieur. C'est primitif comme pensé.

Inférieure? Je ne vois pas en quoi. En tous cas, c'est plus rigolo!

Il y a 4 heures, Quasi-Modo a dit :

Moralité : Convertissez-vous au paganisme des grecs, par Zeus et par Athéna

et par Théia !

Attends un peu, là en ce moment , ils sont tous occupés avec Jupiter 

Le monothéisme est impérialiste et totalitaire. Le paganisme est tolérant. Chacun ses dieux et respect des dieux vénérés par les autres.

La 3ème religion mondiale, l'hindouisme (après le christianisme et l'islam) est polytheiste. Mais ce panthéon est beaucoup moins humain, beaucoup moins marrant que l'Olympe.

Une trop grande intellectualisation de la foi tend à l'affaiblir. C'est parce qu'il y a des textes tangibles, passer au crible, que l'on peut en pointer les incohérences. Et puis, avec ses anges, ses prophètes, ses démons, le monothéisme a-t-il réellement tenter d'être l'adoration d'un dieu unique ? Jésus est très important pour les chrétiens. Les musulmans n'arrêtent pas de scander et d'accoler le nom du Prophète avec celui de Dieu. Les juifs eux-mêmes n'y arrivent pas.

N'oubliez pas que le monothéisme doit beaucoup au polythéisme. 

En même temps, une société qui a connu un dieu unique aura beaucoup de mal à retourner à ses anciennes croyances (perdues pour la plupart et désormais dépouillées de sens).

il y a une heure, Talon 1 a dit :

Le monothéisme est impérialiste et totalitaire. Le paganisme est tolérant. Chacun ses dieux et respect des dieux vénérés par les autres.

Par Héra ! j'ajouterai que certaines religions monothéistes sont gravement discriminatoires sur la question du mariage interreligieux. La palme revient à la communauté juive qui refuse tout mariage avec un non juif, sauf si ce dernier accepte de se convertir. En revanche, si l'Islam permet à un Musulman d'épouser une non musulmane, il refuse qu'une musulmane épouse un non musulman à moins que le futur époux non musulman manifeste le souhait de se convertir à l'Islam (Ici le chantage à la conversion est moindre, mais palme du sexisme). La religion chrétienne est la moins discriminante, car seul suffit une demande de dispense en cas de mariage avec quelqu'un d'une autre confession. Reste à savoir si certaines religions païennes ne sont pas tout autant discriminatoires, sinon davantage, sur cette question du mariage, comme en Inde en raison de la barrière des castes.

Il y a 2 heures, Gouderien a dit :

Inférieure? Je ne vois pas en quoi. En tous cas, c'est plus rigolo!

Et bien pour commencer, il y a qu'un Dieu. Pas des.

au moins dans le polythéisme , il y a des déesses sexy !!!!!!!!

rien que pour ça , j'ai choisit les religions antérieures au christianisme !!

il y a 45 minutes, Mak Marceau a dit :

Et bien pour commencer, il y a qu'un Dieu. Pas des.

Faribole. Tant qu'à concevoir des être imaginaires, pourquoi s'arrêter à un? La mythologie grecque par exemple, avec ses dieux représentant les grandes puissances de la nature, m'a toujours paru plus "réaliste" (si l'on peut dire en pareille matière) que les religions monothéistes. Et en tous cas plus amusante. Je n'ai jamais compris en quoi le monothéisme représentait un progrès. Bien au contraire, pour moi il est symbole de fanatisme et d'intolérance. On peut aussi concevoir qu'il n'y a absolument rien qui corresponde à ce qu'on entend par le mot "dieu", ou bien juste une vague énergie présente dans tout l'univers, comme la Force dans la saga "Star Wars". Encore une fois, la croyance ne débouche sur aucune certitude.

il y a 56 minutes, Gouderien a dit :

Faribole. Tant qu'à concevoir des être imaginaires, pourquoi s'arrêter à un? La mythologie grecque par exemple, avec ses dieux représentant les grandes puissances de la nature, m'a toujours paru plus "réaliste" (si l'on peut dire en pareille matière) que les religions monothéistes. Et en tous cas plus amusante. Je n'ai jamais compris en quoi le monothéisme représentait un progrès. Bien au contraire, pour moi il est symbole de fanatisme et d'intolérance. On peut aussi concevoir qu'il n'y a absolument rien qui corresponde à ce qu'on entend par le mot "dieu", ou bien juste une vague énergie présente dans tout l'univers, comme la Force dans la saga "Star Wars". Encore une fois, la croyance ne débouche sur aucune certitude.

   Que voila une superbe "lapalissade" ....

Allez ! ..... Je vais en faire une autre :

"C' est parce qu' il y a des multitudes d' incertitudes qu' existe la croyance" ....

Il y a 2 heures, tison2feu a dit :

se convertir. 

On est Juif par le ventre. On ne peut pas devenir Juif si la mère ne l'est pas.

il y a 41 minutes, Maurice Clampin a dit :

   Que voila une superbe "lapalissade" ....

Allez ! ..... Je vais en faire une autre :

"C' est parce qu' il y a des multitudes d' incertitudes qu' existe la croyance" ....

Il y a des évidences qu'il est bon de rappeler, parfois. Croire ne prouve rien.

il y a 38 minutes, Talon 1 a dit :

On est Juif par le ventre. On ne peut pas devenir Juif si la mère ne l'est pas.

On peut le devenir par le zizi métamorphosé ! et un processus long de plusieurs années avant d'obtenir une attestation du service conversion du consistoire.
Je parle ici de la possibilité de mariage mixte selon la coutume juive.

Au scrabble, c'est clair.
Déjà, il y a le "y".

Il y a 10 heures, Quasi-Modo a dit :

(...)

Et puis il y a aussi le problème du libre arbitre et de l'omniscience d'un Dieu à la volonté Unique, Parfaite et Eternelle, comme nous l'avons vu dans un autre sujet de cette section. Finalement pour résumer, j'ai l'impression que la plupart des objections philosophiques qu'on pourrait faire au monothéisme sont bel et bien valables pour le monothéisme mais beaucoup moins voir pas du tout pour le polythéisme.

Je pense, au contraire, que le monothéisme est le résultat d'un raisonnement logique poussé à l'extrême. Il est une inférence, un aboutissement du polythéisme.

D'ailleurs, même au sein de tous les systèmes polythéistes il existe une hiérarchie avec au sommet une entité supérieure. Elle n'est pas la plus invoquée, mais elle existe.

il y a 3 minutes, Théia a dit :

 

Je pense, au contraire, que le monothéisme est le résultat d'un raisonnement logique poussé à l'extrême. Il est une inférence, un aboutissement du polythéisme.

D'ailleurs, même au sein de tous les systèmes polythéistes il existe une hiérarchie avec au sommet une entité supérieure. Elle n'est pas la plus invoquée, mais elle existe.

 

 

   On pourrait presque en dire autant du monothéisme ...

La vierge Marie , Satan , ne sont-ils pas des quasi divinités ...

Il y a une certaine hiérarchie chez les saints , mais certains sont presque des demi dieux .