Le gouvernement annonce le mariage gay pour 2013

Par contre il me vient une question tout à coup ...

Par exemple un des deux a donné son sperme pour l'insémination artificielle afin qu'une femme mette au monde leur enfant ,

ou tout simplement une des 2 lesbiennes fait un enfant par insémination artificielle

en cas de divorce , car il faut y penser aussi .. puisque l'amour n'est pas éternel chez les hétéros , ce sera pareil chez les homos

Qui récupère l'enfant puisqu'il est sensé être des deux ? affectivement celui qui n'est pas le papa ou maman biologique va s'attacher , aimer l'enfant ...

raison pour laquelle il est question de mariage. Si l'enfant à deux tuteur légaux ou deux parents en cas de divorce la garde de l'enfant sera délibéré d'un façon équitable pour les deux partie.

Ensuite le mariage résous le problème de la possible mort d'un des conjoint. Aujoud'hui si l'un des conjoint meurs l'enfant par au service sociaux.... Sans que l'autre parent ne puisse rien y faire. Il perd son compagnons et son enfant en même temps.

Enfin c'est la raison pour laquelle je considère comme profondément immoral qu'as ce niveau le pacs ne fasse rien et qu'on continue à être contre une stagnation du système.

Si on avait vraiment voulu garder le symbolisme homme femme au mariage et qu'on avait eu aucun ressentiment on aurait élargie le pacs tout en continuant à interdire l'adoption au homosexuel ET aux célibataire.

Très bon et beau documentaire sur France4, le 30 juin: Tel quel - Homo et alors ?

Où on voit des mariages homos, des adoptions homos, des lesbiennes qui passent par la F.I.V., les enfants de ses couples, les pays où c'est le mariage est légalisé,...

Très bons, sauf quand on prend le temps de les décrypter...

http://www.youtube.com/watch?v=FXAE1Pi3LFU&feature=player_embedded

Qui récupère l'enfant puisqu'il est sensé être des deux ? affectivement celui qui n'est pas le papa ou maman biologique va s'attacher , aimer l'enfant ...

Celle qui a porté l'enfant ou la femme qui aura donné son nom et prénom pour l'adoption vu qu'on ne reconnait pas les relations homosexuelles et le mariage homo.

L'autre moitié n'aura aucun droit c'est pour ça que beaucoup de couples se battent pour faire reconnaitre le mariage, l'adoption et aussi la le/la concubin(e).

raison pour laquelle il est question de mariage. Si l'enfant à deux tuteur légaux ou deux parents en cas de divorce la garde de l'enfant sera délibéré d'un façon équitable pour les deux partie.

Ensuite le mariage résous le problème de la possible mort d'un des conjoint. Aujoud'hui si l'un des conjoint meurs l'enfant par au service sociaux.... Sans que l'autre parent ne puisse rien y faire. Il perd son compagnons et son enfant en même temps.

C'est essentiellement pour cette raison que le mariage homosexuel doit se faire... La question n'est plus de savoir si les homosexuels peuvent avoir ou non des enfants, ils en ont déjà. Légiférer sur le mariage homosexuel c'est peut être l'occasion de faire une fête, mais c'est surtout offrir aux enfants la même sécurité que les autres enfants en cas de décès, de divorce etc.

Très bon et beau documentaire sur France4, le 30 juin: Tel quel - Homo et alors ?

Où on voit des mariages homos, des adoptions homos, des lesbiennes qui passent par la F.I.V., les enfants de ses couples, les pays où c'est le mariage est légalisé,...

Très bons, sauf quand on prend le temps de les décrypter...

http://www.youtube.c...player_embedded

Que tu ne le fais pas, non plus !!!

ça fait des décennies que les enfants d'homosexuels sont étudié par les plus grands spécialistes et s'il y avait la moindre chance qu'un enfant puisse être perturbé par le fait d'avoir deux papas ou deux mamans ça se saurait. Personne n'a jamais rien trouvé, les enfants ne sont ni plus ni moins les mêmes que les autres enfants... et soyez assuré que les homophobes ne sont pas les derniers pour tenter de prouver que leur phobie est rationnelle: Le fait est que leur phobie ne se base rien.

Je n'ai personnellement aucun avis sur la question et refuse très probablement d'en avoir un.

Cela dit j'aimerai bien en savoir plus sur ces "suivis de grands spécialistes" .... Lien ? Référence ?

Oui sans soucis : http://fr.wikipedia.org/wiki/Homoparentalit%C3%A9#Les_parents_homosexuels_font-ils_de_bons_parents_.3F

wahouuu wikipédia .. aller,directe tu perds ta crédibilité .

Visiblement tu n'as même pas lu les références de wiki...

Études et recherches

• Observatoire de l'enfance en France, Les Nouvelles Familles en France, Hachette, 1998
• Flora Leroy-Forgeot, Les Enfants du PaCS, réalités de l'homoparentalité, L'atelier de l'Archer (Diffusion PUF), 1999
• Flora Leroy-Forgeot et Caroline Mécary, Le Couple homosexuel et le droit, Odile Jacob, 2001
• Association canadienne pour la santé mentale-Montréal et Alliance de recherche IREF/Relais-Femme, Parentalité gaie et lesbienne : familles en marge ?, Montréal, UQAM, 2001
• Nathalie Ricard, Maternités lesbiennes, Montréal, les Éditions du remue-ménage et IREF, 2001
• Anne Cadoret, Des parents comme les autres : Homosexualité et parenté, Odile Jacob, 2002
• Fiona L. Tasker, Susan Golombok, Grandir dans une famille lesbienne : Quels effets sur le développement de l'enfant ?, ESF, 2002
• Elisabeth Roudinesco, La Famille en désordre, Fayard, 2002.
• Stéphane Nadaud, L'Homoparentalité : une nouvelle chance pour la famille ?, Fayard, 2002 Thèse soutenue, le 10 octobre 1999, à l'université de Bordeaux II intitulée "Approche psychologique et comportementale des enfants vivant en milieu homoparental : étude sur un échantillon de 58 sujets élevés par des parents homosexuels" par l'auteur, aujourd'hui pédopsychiatre à l'hôpital public de Ville-Evrard (Seine-Saint-Denis)
• Alain Roy, La Filiation homoparentale : Esquisse d’une réforme précipitée [Québec]», Revue Enfances, Familles, Générations, n°1 "Regards sur les parents d’aujourd’hui", Automne 2004. [lire en ligne]
• Martine Gross (dir.), Homoparentalités, état des lieux, Erès, 2005 (2nde éd.) Actes du colloque « Parentés et différences des sexes », organisé par l'APGL les 1^er et 2 octobre 1999
• Anne Cadoret, Martine Gross, Caroline Mécary, Bruno Perreau (dir.), Homoparentalité. Approches scientifiques et politiques, PUF, 2006.
• Emmanuel Gratton, L'homoparentalité au masculin : Le désir d'enfant contre l'ordre social, PUF/Le Monde "Partage des savoirs", 2008.
• Martine Gross, Deux parents ou deux mamans ? Évolution des termes d’adresse et de désignationdans les familles lesboparentales in D. Le Gall (dir.), Identités et genres de vie. Chroniques d'une autre France, 2008
• Martine Gross, « Les familles homoparentales : entre conformités et innovations » Informations sociales. 154, 2009 : 106-114
• Martine Gross, « Les grands-parents dans les familles homoparentales : entre lien biologique et lien social » Politiques sociales et familiales, 97, pp.41-50, 2009
• Virginie Descoutures, Les Mères lesbiennes, PUF/Le Monde "Partage des savoirs", 2010.
• Martine Gross, Qu'est-ce que l'homoparentalité ?, Payot, coll. "Petite Bibliothèque Payot", 2012 [il s'agit de la nouvelle édition actualisée de son "Que sais-je" de 2003 désormais publié chez Payot].
• Bruno Perreau, Penser l'adoption. La gouvernance pastorale du genre, PUF, 2012.
• Éric Garnier, L'Homoparentalité en France. La bataille des nouvelles familles, éd. Thierry Marchaisse, 2012.
• Serge Portelli et Clélia Richard, Désirs de familles : homosexualité et parentalité, éd. L’Atelier, 2012.
• Mark Regnerus, How different are the adult children of parents who have same-sex relationships? Findings from the New Family Structures Study. Social Science Research Volume 41, Issue 4, July 2012, Pages 752–770

Et pourquoi pas une parité homos/hétéros?? qu'est ce qui pourrait bien te déranger ou être différent ??? ce sont des hommes et des femmes comme les autres!!!

La parité homos/hétéros, c'est débile. i ce sont des hommes et des femmes comme les autres, on n'a pas à organiser de parité sur l'orientation sexuelle. La parité homme/femme me semble déjà critiquable et j'espère qu'elle disparaîtra un jour, qu'on n'en ait plus besoin.

Un référendum ne serait peu être pas un gage de pertinence pour toi au vu des arguments en cours,mais tu n'est pas la France et tu ne nous représentes pas !

C'est surtout cela la démocratie ,le pouvoir de décider d'un sujet 1 voix = 1 voix , même si cela ne va pas dans ton sens!

Quand au fait que le mariage homosexuel ne change rien pour les autres , comment peux tu affirmer cela!

Tout le monde n'a pas accès aux grand débats éthiques sur la question. Beaucoup de gens restent dans une homophobie crasse mais peu importe : on ne fait pas de référendum sur les droits d'une minorité de personne.

Quant au fait que le mariage homosexuel ne change rien pour les autres, explique-moi donc ce que ça change sur tes propres droits ?

Visiblement tu n'as même pas lu les références de wiki...

Études et recherches

• Observatoire de l'enfance en France, Les Nouvelles Familles en France, Hachette, 1998
• Flora Leroy-Forgeot, Les Enfants du PaCS, réalités de l'homoparentalité, L'atelier de l'Archer (Diffusion PUF), 1999
• Flora Leroy-Forgeot et Caroline Mécary, Le Couple homosexuel et le droit, Odile Jacob, 2001
• Association canadienne pour la santé mentale-Montréal et Alliance de recherche IREF/Relais-Femme, Parentalité gaie et lesbienne : familles en marge ?, Montréal, UQAM, 2001
• Nathalie Ricard, Maternités lesbiennes, Montréal, les Éditions du remue-ménage et IREF, 2001
• Anne Cadoret, Des parents comme les autres : Homosexualité et parenté, Odile Jacob, 2002
• Fiona L. Tasker, Susan Golombok, Grandir dans une famille lesbienne : Quels effets sur le développement de l'enfant ?, ESF, 2002
• Elisabeth Roudinesco, La Famille en désordre, Fayard, 2002.
• Stéphane Nadaud, L'Homoparentalité : une nouvelle chance pour la famille ?, Fayard, 2002 Thèse soutenue, le 10 octobre 1999, à l'université de Bordeaux II intitulée "Approche psychologique et comportementale des enfants vivant en milieu homoparental : étude sur un échantillon de 58 sujets élevés par des parents homosexuels" par l'auteur, aujourd'hui pédopsychiatre à l'hôpital public de Ville-Evrard (Seine-Saint-Denis)
• Alain Roy, La Filiation homoparentale : Esquisse d’une réforme précipitée [Québec]», Revue Enfances, Familles, Générations, n°1 "Regards sur les parents d’aujourd’hui", Automne 2004. [lire en ligne]
• Martine Gross (dir.), Homoparentalités, état des lieux, Erès, 2005 (2nde éd.) Actes du colloque « Parentés et différences des sexes », organisé par l'APGL les 1^er et 2 octobre 1999
• Anne Cadoret, Martine Gross, Caroline Mécary, Bruno Perreau (dir.), Homoparentalité. Approches scientifiques et politiques, PUF, 2006.
• Emmanuel Gratton, L'homoparentalité au masculin : Le désir d'enfant contre l'ordre social, PUF/Le Monde "Partage des savoirs", 2008.
• Martine Gross, Deux parents ou deux mamans ? Évolution des termes d’adresse et de désignationdans les familles lesboparentales in D. Le Gall (dir.), Identités et genres de vie. Chroniques d'une autre France, 2008
• Martine Gross, « Les familles homoparentales : entre conformités et innovations » Informations sociales. 154, 2009 : 106-114
• Martine Gross, « Les grands-parents dans les familles homoparentales : entre lien biologique et lien social » Politiques sociales et familiales, 97, pp.41-50, 2009
• Virginie Descoutures, Les Mères lesbiennes, PUF/Le Monde "Partage des savoirs", 2010.
• Martine Gross, Qu'est-ce que l'homoparentalité ?, Payot, coll. "Petite Bibliothèque Payot", 2012 [il s'agit de la nouvelle édition actualisée de son "Que sais-je" de 2003 désormais publié chez Payot].
• Bruno Perreau, Penser l'adoption. La gouvernance pastorale du genre, PUF, 2012.
• Éric Garnier, L'Homoparentalité en France. La bataille des nouvelles familles, éd. Thierry Marchaisse, 2012.
• Serge Portelli et Clélia Richard, Désirs de familles : homosexualité et parentalité, éd. L’Atelier, 2012.
• Mark Regnerus, How different are the adult children of parents who have same-sex relationships? Findings from the New Family Structures Study. Social Science Research Volume 41, Issue 4, July 2012, Pages 752–770

Ah pas besoin,il suffit de savoir que wiki est modifiable par le premier trou d'uc qui passe par là ,par exemple,je peut rajouter à ta "source"

"l'homosexualité est néanmoins considérer dans le milieux neurologique,de pathologie chronique" en ajoutant cela en dessous :

Mark Regnerus, How different are the adult children of parents who have same-sex relationships? Findings from the New Family Structures Study. Social Science Research Volume 41, Issue 4, July 2012, Pages 752–770 et page 458 à 851

donc ? tu as vraiment perdu ta crédibilité ..

Non, wiki n'est pas modifiable à souhait, les textes sont soumis à modération, ils ne sont parfois pas à jour mais c'est souvent une source bien plus fiable que certaines presses.

Et question crédibilité, on notera que la tienne est tellement en béton, que forcément il faut te croire sur parole (c'est de l'humour hein !).

La vérifiabilité est l'un des principes essentiels de Wikipédia. Les deux autres sont la neutralité de point de vue et l'interdiction de publier des travaux inédits. Ces trois règles déterminent ce qui peut ou non être publié dans Wikipédia. Elles doivent être interprétées les unes par rapport aux autres, et il est recommandé aux éditeurs de Wikipédia de bien les connaître et de se les approprier.

Une information ne peut être mentionnée que si les lecteurs peuvent vérifier qu'elle a déjà été publiée par une source ou référence de qualité. Les éditeurs doivent fournir une telle source pour toutes les informations contestées ou susceptibles de l'être. Dans le cas contraire, elles peuvent être retirées.

La vérifiabilité n'est pas la vérité : nos opinions personnelles sur la nature vraie ou fausse des informations n'ont aucune importance dans Wikipédia. Ce qui est indispensable, c'est que toutes les informations susceptibles d'être contestées, ainsi que toutes les théories, opinions, revendications ou arguments, soient attribués à une source identifiable et vérifiable.

Source.

Et pourquoi pas une parité homos/hétéros?? qu'est ce qui pourrait bien te déranger ou être différent ??? ce sont des hommes et des femmes comme les autres!!!

La parité homos/hétéros, c'est débile. i ce sont des hommes et des femmes comme les autres, on n'a pas à organiser de parité sur l'orientation sexuelle. La parité homme/femme me semble déjà critiquable et j'espère qu'elle disparaîtra un jour, qu'on n'en ait plus besoin.

Un référendum ne serait peu être pas un gage de pertinence pour toi au vu des arguments en cours,mais tu n'est pas la France et tu ne nous représentes pas !

C'est surtout cela la démocratie ,le pouvoir de décider d'un sujet 1 voix = 1 voix , même si cela ne va pas dans ton sens!

Quand au fait que le mariage homosexuel ne change rien pour les autres , comment peux tu affirmer cela!

Tout le monde n'a pas accès aux grand débats éthiques sur la question. Beaucoup de gens restent dans une homophobie crasse mais peu importe : on ne fait pas de référendum sur les droits d'une minorité de personne.

Quant au fait que le mariage homosexuel ne change rien pour les autres, explique-moi donc ce que ça change sur tes propres droits ?

Tu oublies peut être un peu vite que dans la loi Française,le mariage n'a été conçue autrement qu'entre un homme et une femme seuls capables d'engendrer et qu'il ne se définit donc pas en dehors d'un mariage hétérosexuel , il est exclusivement la consécration institutionnelle de celle ci !

Le monopole hétérosexuel du mariage n'est donc pas le fruit d'une législation arbitraire ,discriminatoire et hétérocentriste ,malgré ce que l'on veut nous faire croire.

Maintenant que deux homosexuels se pacs , ne me gène absolument pas!

Non, wiki n'est pas modifiable à souhait, les textes sont soumis à modération, ils ne sont parfois pas à jour mais c'est souvent une source bien plus fiable que certaines presses.

Et question crédibilité, on notera que la tienne est tellement en béton, que forcément il faut te croire sur parole (c'est de l'humour hein !).

La vérifiabilité est l'un des principes essentiels de Wikipédia. Les deux autres sont la neutralité de point de vue et l'interdiction de publier des travaux inédits. Ces trois règles déterminent ce qui peut ou non être publié dans Wikipédia. Elles doivent être interprétées les unes par rapport aux autres, et il est recommandé aux éditeurs de Wikipédia de bien les connaître et de se les approprier.

Une information ne peut être mentionnée que si les lecteurs peuvent vérifier qu'elle a déjà été publiée par une source ou référence de qualité. Les éditeurs doivent fournir une telle source pour toutes les informations contestées ou susceptibles de l'être. Dans le cas contraire, elles peuvent être retirées.

La vérifiabilité n'est pas la vérité : nos opinions personnelles sur la nature vraie ou fausse des informations n'ont aucune importance dans Wikipédia. Ce qui est indispensable, c'est que toutes les informations susceptibles d'être contestées, ainsi que toutes les théories, opinions, revendications ou arguments, soient attribués à une source identifiable et vérifiable.

Source.

ah oui ?

http://fr.wikipedia.org/wiki/Homoparentalit%C3%A9

extrait :

L'homoparentalité désigne le lien qui attache un enfant à un couple de personnes de même sexe, en tant que parents. Comme la famille recomposée, elle connait, souvent, la coexistence des parents biologiques et des parents civils. sur forum fr,les gens sont d'une grande naiveté,c'est pour cela que je viens leur fermer le boitier avec cette modif .

Visiblement tu n'as même pas lu les références de wiki...

Études et recherches

• Observatoire de l'enfance en France, Les Nouvelles Familles en France, Hachette, 1998
• Flora Leroy-Forgeot, Les Enfants du PaCS, réalités de l'homoparentalité, L'atelier de l'Archer (Diffusion PUF), 1999
• Flora Leroy-Forgeot et Caroline Mécary, Le Couple homosexuel et le droit, Odile Jacob, 2001
• Association canadienne pour la santé mentale-Montréal et Alliance de recherche IREF/Relais-Femme, Parentalité gaie et lesbienne : familles en marge ?, Montréal, UQAM, 2001
• Nathalie Ricard, Maternités lesbiennes, Montréal, les Éditions du remue-ménage et IREF, 2001
• Anne Cadoret, Des parents comme les autres : Homosexualité et parenté, Odile Jacob, 2002
• Fiona L. Tasker, Susan Golombok, Grandir dans une famille lesbienne : Quels effets sur le développement de l'enfant ?, ESF, 2002
• Elisabeth Roudinesco, La Famille en désordre, Fayard, 2002.
• Stéphane Nadaud, L'Homoparentalité : une nouvelle chance pour la famille ?, Fayard, 2002 Thèse soutenue, le 10 octobre 1999, à l'université de Bordeaux II intitulée "Approche psychologique et comportementale des enfants vivant en milieu homoparental : étude sur un échantillon de 58 sujets élevés par des parents homosexuels" par l'auteur, aujourd'hui pédopsychiatre à l'hôpital public de Ville-Evrard (Seine-Saint-Denis)
• Alain Roy, La Filiation homoparentale : Esquisse d’une réforme précipitée [Québec]», Revue Enfances, Familles, Générations, n°1 "Regards sur les parents d’aujourd’hui", Automne 2004. [lire en ligne]
• Martine Gross (dir.), Homoparentalités, état des lieux, Erès, 2005 (2nde éd.) Actes du colloque « Parentés et différences des sexes », organisé par l'APGL les 1^er et 2 octobre 1999
• Anne Cadoret, Martine Gross, Caroline Mécary, Bruno Perreau (dir.), Homoparentalité. Approches scientifiques et politiques, PUF, 2006.
• Emmanuel Gratton, L'homoparentalité au masculin : Le désir d'enfant contre l'ordre social, PUF/Le Monde "Partage des savoirs", 2008.
• Martine Gross, Deux parents ou deux mamans ? Évolution des termes d’adresse et de désignationdans les familles lesboparentales in D. Le Gall (dir.), Identités et genres de vie. Chroniques d'une autre France, 2008
• Martine Gross, « Les familles homoparentales : entre conformités et innovations » Informations sociales. 154, 2009 : 106-114
• Martine Gross, « Les grands-parents dans les familles homoparentales : entre lien biologique et lien social » Politiques sociales et familiales, 97, pp.41-50, 2009
• Virginie Descoutures, Les Mères lesbiennes, PUF/Le Monde "Partage des savoirs", 2010.
• Martine Gross, Qu'est-ce que l'homoparentalité ?, Payot, coll. "Petite Bibliothèque Payot", 2012 [il s'agit de la nouvelle édition actualisée de son "Que sais-je" de 2003 désormais publié chez Payot].
• Bruno Perreau, Penser l'adoption. La gouvernance pastorale du genre, PUF, 2012.
• Éric Garnier, L'Homoparentalité en France. La bataille des nouvelles familles, éd. Thierry Marchaisse, 2012.
• Serge Portelli et Clélia Richard, Désirs de familles : homosexualité et parentalité, éd. L’Atelier, 2012.
• Mark Regnerus, How different are the adult children of parents who have same-sex relationships? Findings from the New Family Structures Study. Social Science Research Volume 41, Issue 4, July 2012, Pages 752–770

Ah pas besoin,il suffit de savoir que wiki est modifiable par le premier trou d'uc qui passe par là ,par exemple,je peut rajouter à ta "source"

"l'homosexualité est néanmoins considérer dans le milieux neurologique,de pathologie chronique" en ajoutant cela en dessous :

Mark Regnerus, How different are the adult children of parents who have same-sex relationships? Findings from the New Family Structures Study. Social Science Research Volume 41, Issue 4, July 2012, Pages 752–770 et page 458 à 851

donc ? tu as vraiment perdu ta crédibilité ..

Ta cervelle est elle aussi manipulable que wiki? Combien de personne y ont accès pour tenter d'y rectifier les erreurs à ton avis?

Bah tout le monde,suffit de s'inscrire,de validez ton mail et de modifier . ma cervelle ? je sais pas ,mais la tienne .. faut voir .. non,faut pas voir,c'est déjà vu.

Que ce soit un choix ou pas (je ne reviendrai même pas sur le fait que vous disiez qu'être homosexuel est un choix), la ménopause ou la stérilité empêchent la procréation. Vous ne militez pas contre l'interdiction du mariage à ces catégories de personnes sous prétexte qu'elles peuvent être guéries ? Mais une fois guéri, ils ne seront plus dans ce cas et pourront se marier.

Le fait que la situation puisse changer n'est pas pertinente, étant donné que la situation peut changer pour les homosexuels également. (l'un peut changer de sexe )

Encore une fois, nous avons une preuve que vos arguments ne tiennent pas la route, et que tout se concentre sur de simple préjugés homophobes.

Ça, c'est fait.

Ca c'est fait?

La différence entre un couple où l'un des conjoint est ménopausé et stérile et entre un "couple" homosexuel, c'est que le premier est composé d'un homme et d'une femme. Soit le nécessaire absolu pour élever un enfant.

Dans une société où tous les repères sont détruits progressivement, vous souhaitez enlever aux enfants l'un des plus élémentaires de ces repères?

Le terme "d'enfoiré" me paraît faible...

Pourquoi?

Parce que c'est considérer que l'opposition au mariage homosexuel est forcément de l'homophobie. Et que c'est forcément un crime comparable à du racisme.

Si ça n'est pas un comportement de con, c'est quoi? Un comportement d'ignorant? C'est pas plus valorisant...

Le fait est que, dans la réponse plus haut, vous avez confirmé être homophobe.

Faux. Je n'ai pas confirmé que j'étais homophobe. J'ai confirmé que je me fichais royalement qu'on me qualifie de la sorte. Ce terme n'a plus aucun sens. Ce n'est plus un qualificatif, c'est une arme. Si vous n'êtes pas favorable à la cause "gay", vous êtes forcément homophobe et vous êtes un abominable criminel. Ce mot n'est plus qu'un moyen d'obliger ses contradicteurs à se taire et à s'applatir. Il ne sert plus qu'à décrédibiliser l'adversaire.

Bah tout le monde,suffit de s'inscrire,de validez ton mail et de modifier . ma cervelle ? je sais pas ,mais la tienne .. faut voir .. non,faut pas voir,c'est déjà vu.

J'affirme que les enfants d'un couple homoparental ne sont pas plus perturbé que les enfants des couples hétéro. On me demande de justifier, je m’exécute. Ces preuves sont alors nié parce qu'elles peuvent être manipulable. De là je n'ai plus rien à te dire parce que t'as forcément raison puisque tu ne crois qu'en ce qui t'arrange.

Quand mon cerveau veut savoir quelque chose, il va chercher... que fais le tien? où sont tes éléments? sont ils existants et sont ils seulement impossible à manipuler? Ben non t'as rien... Il te reste ton avis dont tout le monde se fout.

Personnellement, je ne vois pas vos regard de dégoût. Par contre je lis vos mots, vos phrases, vos idées, vos expressions et même quelques fois vos insultes. Hé bien sachez que j'en suis choquée, blessée, atteinte. C'est en cela que le comportement que certains ont sur ce fil est préjudiciable.

J'ai mal, pour moi, pour tout ceux qui vous lisent, pour la société, pour l'avenir, pour vos enfants et l'éducation que vous leur donnez/donnerez.

Je n'ai pas de mots pour dire à quel points je suis déçue du reflet que vous transmettez de la société. Et je n'ai pas honte de dire que malgré vos pensées irrespectueuses : je suis ce que vous détestez/considérez comme contre-nature/manipulatrice et j'en passe.

Encore des insultes ? Allez y, au bout de 13 pages je crois que je suis prête à les recevoir avec toute la dignité dont je suis encore capable !

Lisons les premières pages de ce sujet.

Parmi les premières insultes, nous trouvons:

l'avis de la populace grouillante et répugnante

Les mêmes droits pour tous.Vous n'êtes pas d'accord?Et ben Vous n'avez aucune tolérance.

Si ce n'est pour les religieux intégristes coincés du cul

Religieux intégristes vous êtes méchants.Hypocrites coincés du cul.On est en 2012 Putain.

Tiens, c'est d'actualité:

Toutes ces insultes proviennent ... de forumeurs favorables au mariage homosexuel.

Je me suis contenté des 10 premières pages. Ensuite, ça s'envole.

Remarquons aussi qu'en dehors de ces insultes, on n'en trouve quasiment aucune (voir aucune tout court) venant des "anti-mariages homo".

Donc votre déception larmoyante, vous pouvez la ranger.