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Qu'est ce qui est naturel et qu'est ce qui est culturel.

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Membre Posté(e)
Yemaia Membre 2 727 messages
Amae‚
Posté(e)

Manger c'est naturel, manger avec une fourchette c'est culturel

Boire c'est naturel, boire du vin c'est culturel.

Travailler c'est culturel

Copuler c'est naturel

 

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Membre 75ans Posté(e)
Maurice Clampin Membre 8 443 messages
Pépé fada , râleur , et clairvoyant .‚ 75ans
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il y a 52 minutes, Yemaia a dit :

Manger c'est naturel, manger avec une fourchette c'est culturel Et avec des baguettes c' est chinois 

Boire c'est naturel, boire du vin c'est culturel.  Que néni c' est savoir bien vivre .

Travailler c'est culturel C' est comme chasser , c' est pour manger et boire du bon vin.

Copuler c'est naturel Comme dormir , péter , caguer , roter , se gratter les joyeuses en se levant le matin 

 

 

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Animateur 32ans Posté(e)
Kyoshiro02 Animateur 14 634 messages
Fou échappé de l'asile‚ 32ans
Posté(e)

Respirer, marcher, dormir, boire, faire pipi, faire caca, l'acte sexuel sont des actes naturels.

S'habiller, se doucher, habiter dans un appartement ou une maison, se marier, travailler, adopter des animaux, croire ou ne pas croire sont des actes non naturels mais culturel.

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Membre 48ans Posté(e)
CAL26 Membre 5 002 messages
Forumeur alchimiste‚ 48ans
Posté(e)

Cueillir un fruit et le manger c'est naturel. Cueillir un fruit et le manger c'est culturel si non loin de l'arbre et dans une surface délimitée il y a le panneau "propriété privée".

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Membre 44ans Posté(e)
Fraction Membre 2 811 messages
Forumeur alchimiste‚ 44ans
Posté(e)
Il y a 17 heures, Natture a dit :

Des exemples.

Bonjour,

La nature a induit la culture.

Puis la culture a pris la main (dans un design circulaire à risque incestueux).

Un peu comme le Windows utilisateur a pris la main sur le Dos programmeur.

Si bien que la civilisation et son système de promotion est devenue déterminante pour notre évolution.

On a probablement maté le chromosome Y et sa pulsion de mort inhérente.

 

Ainsi, le christianisme s’est érigé comme un anti-darwinisme émancipateur.

Les faibles et les inadaptés font l’objet d’un amour inconditionnel qui précède leur créature physique.

C’est louable, mais peut-on véritablement s’affranchir du pragmatisme naturaliste ?

La gratuité de l’amour ne recèle-t-elle pas un ramollissement disciplinaire, voire un gène autodestructeur ?

Si l’on créait une race de chiens qui ne serait soumise à aucune contrainte, alors cette race finirait inéluctablement par dégénérer.

 

Dans de nombreux cas, la morale antidarwiniste est aussi une sagesse.

Si l’on soigne un diabétique, alors il pourra se reproduire et ainsi polluer le génome humain.

Mais il pourra également offrir une valeur ajoutée compensatrice à la société, en termes productifs comme en termes de cohésion sociale.

Le bilan pragmatique et moral est alors positif.

 

Cependant, la morale naturaliste demeure un substrat indéniable.

Par exemple, les protéines sont la denrée rare de la nature.

Or, si un animal ne courre pas suffisamment vite, cela signifie qu’il n’a pas su rentabiliser ses protéines.

C’est interprétable comme une confiscation indigne.

La moralité de l’histoire est, à l’origine, une causalité efficiente, inscrite dans un dessein fonctionnel.

Cordialement, Fraction

Modifié par Fraction
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