"Comparaison n'est pas raison."

Really?

Entre oui et non...

Je ne vois seulement que 10 sortes de philosophes en rapport à ce choix totalement binaire :

Ceux qui savent et qu'ont raison

Et en comparaison,

Ceux qui savent pas qu'ont pas raison.

Pour vous situer, répondez par oui ou non à la question

J'ai raison ?

il y a 36 minutes, zenalpha a dit :

totalement binaire

cqfd

il y a 39 minutes, zenalpha a dit :

Entre oui et non...

Je ne vois seulement que 10 sortes de philosophes en rapport à ce choix totalement binaire :

Ceux qui savent et qu'ont raison

Et en comparaison,

Ceux qui savent pas qu'ont pas raison.

Pour vous situer, répondez par oui ou non à la question

J'ai raison ?

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Oui, 10 en binaire donne 2

 

Sans regarder la réponse masquée je dirai oui .. 

Comme je ne suis pas curieuse ...

Si d'aventure je venais a changer d'avis il se peut que ma réponse en résulterait différente.. 

2+2= 10

à l’instant, Sittelle a dit :

Sans regarder la réponse masquée je dirai oui .. 

Comme je ne suis pas curieuse ...

Si d'aventure je venais a changer d'avis il se peut que ma réponse en résulterait différente.. 

Alors "La curiosité est un vilain défaut." Plait-il? Et si oui pourquoi finalement?

il y a 17 minutes, Sittelle a dit :

2+2= 10

Parfaitement, en base 4 ou les seuls chiffres utilisés sont 0,1,2,3.

il y a une heure, sirielle a dit :

Alors "La curiosité est un vilain défaut." Plait-il? Et si oui pourquoi finalement?

Vous trouvez que la curiosité est une vilain défaut ? Quelle idée !  Pourquoi ?

Personnellement je trouve que certaines sont malsaines, mais c'est beau et intéressant de s'ouvrir au monde. Vous ne trouvez pas ?

il y a une heure, sirielle a dit :

Alors "La curiosité est un vilain défaut." Plait-il? Et si oui pourquoi finalement?

Si la "curiosité est un vilain défaut", ne faut t-il pas qu'en même être un curieux homme ?!

à l’instant, Sittelle a dit :

Vous trouvez que la curiosité est une vilain défaut ? Quelle idée !  Pourquoi ?

Personnellement je trouve que certaines sont malsaines, mais c'est beau et intéressant de s'ouvrir au monde. Vous ne trouvez pas ?

Le problème c'est quand l'on s'ouvre, il est souvent déjà trop tard !

il y a une heure, hybridex a dit :

Parfaitement, en base 4 ou les seuls chiffres utilisés sont 0,1,2,3.

C'est exact, mais précisons que ceci est vrai en convenant que  le "=" est à entendre comme "s'écrit"( en base 4, ce que nous nommons" dix" s'écrit, quant à lui, "22").

Il y a 4 heures, sirielle a dit :

"Comparaison n'est pas raison."

Non, raison c'est la moitié de comparaison.

Citation

Really?

Non je râle pas, en plus, ça s'écrit même pas avec y

il y a 15 minutes, riad** a dit :

Non, raison c'est la moitié de comparaison.

 

la compas raison c'est la raison qui tourne en rond? J'ai l'impression d'être un hamster dans sa roue.

Je n'ai rien compris , c'est quoi le sujet ou la question 

Il y a 2 heures, eriu a dit :

Je n'ai rien compris , c'est quoi le sujet ou la question 

Je le verrai un peu comme ça

"Existe t'il des cas où la comparaison entre les situations serait plus raisonnable que le raisonnement ou l'évaluation dans l'absolu ?

Existe t'il des situations ou étant nombreux à avoir tort vous n'auriez pour autant pas raison ?

Ce point expliquant ma forte independance d'esprit, la vérité n'est pas dans le sondage.

Par exemple, votez vous dans l'absolu ou par comparaison ?

La démocratie est elle le meilleur ou le moins mauvais système lorsque le degagisme motive son choix ?

Resolvez vous un exercice de math en comparant les réponses d'une classe lamba quitte à ce qu'aucun élève n'ait compris ?

On peut même philosopher sur une autre forme de questionnement 

Alors que l'homme "raisonne" et articule son raisonnement sur la logique, des axiomes, des démonstrations...alors qu'il s'appuie aussi sur une articulation entre raisonnement mécanique et subjectivité psychologique, valeurs personnelles, alors que l'homme parvient à s'extraire de conflits intérieurs par l'erreur, l'illusion ou en prenant du recul sur un système...

En conséquence de quoi, une induction est un processus profondement humain qui mêle raison et comparaison, notamment la force de l'analogie

Est ce que la comparaison ne serait pas notre vrai moteur de la raison ?

En tout cas...un moteur du deep learning ou c'est l'évaluation des situations les unes aux autres par comparaison qui définissent les critères fondamentaux et auto apprenants qui répondent a la question posée.

Alors qu'en science, on poserait plutôt les principes à partir desquels la méthode et la qualification des données conduit aux conclusions 

Et par exemple 

Est ce une force de battre un champion d'echec en comparant l'efficacité des scenarii construit par une puissance de calcul inhumaine 

Et dans le même temps, être totalement  incapable a partir de milliards de données de reconstruire l'édifice de la relativité alors qu'Einstein ne connaissait même pas les galaxies, modèle...qui résiste aux données du siècle passé 

Il y a aujourd'hui peut-être un conflit brut ou comparaison et raison se challengent.

Et peut-être qu'il serait déraisonnable de ne faire que raisonner ou que comparer.

La causalité, la ressemblance et la continuité etaient a 3 considérées par David Hume comme la puissance de notre entendement...

Causalité en tant que raison des effets qui ont des conséquences raisonnables

Ressemblance en tant que comparaison analogique et intuitive des similarités et dissimilarités...

Je conclue

Comparaison n'est pas raison : exact

Ma thèse est qu'il est toutefois déraisonnable de ne pas comparer et que comparer sans raisonner distingue l'opinionage de la philosophie 

C'est uniquement au travers du sens porté par l'autre qu'on construit le sien qui peut et doit pour être à plus value raisonnablement différent.

Pensée du matin

Quid du raisonnement par l'absurde ? Le raisonnement par l'absurde n'est-il pas une forme de "raison par comparaison" ??

Il y a 10 heures, Sittelle a dit :

Vous trouvez que la curiosité est une vilain défaut ? Quelle idée !  Pourquoi ?

Personnellement je trouve que certaines sont malsaines, mais c'est beau et intéressant de s'ouvrir au monde. Vous ne trouvez pas ?

A mon sens "s'ouvrir" correctement au monde revient à focaliser son attention en fonction du sens des priorités associé au nécessaire. Et la curiosité s'apparente plutôt à se perdre dans la connaissance superflue, superflue ne serait-ce que temporairement. 

il y a 4 minutes, sirielle a dit :

A mon sens "s'ouvrir" correctement au monde revient à focaliser son attention en fonction du sens des priorités associé au nécessaire. Et la curiosité s'apparente plutôt à se perdre dans la connaissance superflue, superflue ne serait-ce que temporairement. 

Pourtant la curiosité n'est elle pas une forme d'attrait pour ce qui nous est encore inconnu voire pour une manière de poser un regard neuf sur ce qu'on conside bien connaitre ?

Sans curiosité, y a t'il une motivation pour l' apprentissage ?

il y a 12 minutes, sirielle a dit :

A mon sens "s'ouvrir" correctement au monde revient à focaliser son attention en fonction du sens des priorités associé au nécessaire. Et la curiosité s'apparente plutôt à se perdre dans la connaissance superflue, superflue ne serait-ce que temporairement. 

Superflue la connaissance .. 

Il y a 10 heures, Sittelle a dit :

Vous trouvez que la curiosité est une vilain défaut ? Quelle idée !  Pourquoi ?

Personnellement je trouve que certaines sont malsaines, mais c'est beau et intéressant de s'ouvrir au monde. Vous ne trouvez pas ?

Acquérir des connaissances permet de s'adapter à l'environnement.

"Celui qui aime s'instruire n'est jamais oisif." Montesquieu

La comparaison est toujours incomplète car nous ne retenons que les éléments comparables.

La comparaison, c'est l'arme du sophiste :

- Tous les chiens sont des vertébrés.

- Socrate est un vertébré.

- Donc Socrate est un chien.

Il y a 1 heure, sirielle a dit :

A mon sens "s'ouvrir" correctement au monde revient à focaliser son attention en fonction du sens des priorités associé au nécessaire. Et la curiosité s'apparente plutôt à se perdre dans la connaissance superflue, superflue ne serait-ce que temporairement. 

Après ma défense de la curiosité et de la connaissance en général, il y a une autre idée de bon sens je pense dans ton propos

Qui serait ... n'y a t'il pas un attrait vers la curiosité et vers la connaissance qui détourne l'attention des choses essentielles et plus simples de la vie... une connaissance superflue ou perturbante.

Peut-être et sûrement 

Philosopher, c'est acquérir des connaissances qui nous permettent de forger du sens et c'est constructif

Dans le même temps, c'est se faire plaisir en focalisant son attention et risquer de la détourner de l'essentiel, un essentiel nécessaire 

Très clairement il y a par exemple dans ma curiosité un plaisir solitaire, une perte de temps et une compensation.

C'est aussi une soupape qui permet de fonctionner.

Ici pour défendre sa vérité solitaire, dans la vie pour ne pas l'exprimer exactement sous cette forme dans la vérité sociale.

Chaque pièce est frappée d'un revers.

Il y a 3 heures, Sittelle a dit :

Superflue la connaissance .. 

Par exemple si tu t'intéressais à ce qu'a mangé ton voisin la veille alors qu'à ce moment précis tu devrais plutôt t'intéresser à tes études, j'appellerais ça de la curiosité. Alors que si tu t'intéressais à tes études au moment où c'est nécessaire, opportun, je n'appellerais pas ça de la curiosité mais simplement de l'intérêt, quand bien même elles te passionneraient. Mais effectivement le terme "curiosité" peut aussi être employé différemment même si pour ma part je ne le fais pas.