Questions ouvertes aux religieux

Bonsoir :smile2:

Ce topic a pour but de venir (comme son nom l'indique ^^) poser des questions qui nous semblent pertinentes, à ceux qui s'y connaissent en matière de religions et bien évidemment, je l'espère, de débattre en toute courtoisie. Si un topic similaire existe déjà, je vous prie de m'excuser

Je pose donc la première question qui me vient en tête...

Dans les religions monothéistes (du moins pour ce que j'en sais) il est souvent fait mention du destin/mektoub etc... qui est écrit avant même nôtre naissance, donc peu importe nos actions ce qui doit arriver...arrivera de façon inéluctable.

Il est également fait mention de jugement, nous aurions donc à rendre des comptes pour nos agissements sur terre.

Ma première question est donc... comment est-il possible que nous soyons jugé, alors que nous ne faisons, selon les textes, que suivre le destin qui nous est dévolu ?

Pour ma part, mon opinion de départ et que la pertinence d'un jugement sans réel libre arbitre est tout de même, il me semble à remettre en cause.

Voilà, pour la première question

Chrétien on ne parle pas de destin. selon les textes tu fais erreurs en parlant ainsi du Christianisme.

Certes, de jugement, ce qui nous juge et ne nous juge pas ce sont les actes ou pas que nous aurons fait avec notre libre arbitre.

Le libre arbitre, n'est pas arrivé de façon inéluctable, il est du à notre désobéissance à Dieu. Par le libre arbitre nous nous déterminons librement, par nous-seul, à agir et à penser, y compris avec erreur (que nous transmettons d'ailleurs au génération suivante avec fierté et assurance, dans la joie et l'allégresse, plus ou moins involontairement).

Désobéissance à Dieu du à une tentation. Un abruti qui nous as proposé avec fierté et assurance, dans la joie et l'allégresse de touché à une connaissance plus grande que celle dont Dieu nous limite "amour, vérité, foi..." c'est à dire "haine, mensonge, incrédulité...".

Selon nous Chrétien, Dieu n'a rien à voir avec les erreurs (le mal sous toutes ces formes), c'est pourquoi par nous-seul et bien nous sommes seul (dans ce lieu ou le libre arbitre est), fier de notre mauvaise utilisation ("volontaire" ou involontaire) du libre arbitre.

Nous pouvons être des gens très bien, respectueux et refuser de permettre le retour de Dieu dans notre vie. Il n'y pas de destin dans le Christianisme, mes des choix à faire en chaque temps. Certains reviennent à lui pendant leur temps sur terre, d'autre au moment de la mort, d'autre après et d'autre jamais même au prix de ce battre tout le temps.

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Répondons par une question, qu'aviendrait-il, si le destin était inévitable par l'homme, mais qu'il était également destiné au paradis ou a l'enfer en fonction de ce qu'il a malgré tout fait ? Je ne vois aucune contradiction. Si la destinée est vraie sur Terre et que nous n'avons pas de libre arbitre ici, alors cela ne change rien que ce même destin soit inaliénable dans l'au-delà hypothétique. En tant qu'organismes matériels, nous ne disposons pas de réel libre arbitre. Ne pouvant prendre aucune initiative sans puiser chimiquement ou physiquement dans notre environnement ou notre corps des causes qui s'enchainent malgré nous. Donc, nous ne sommes de toute façon libres qu'en théorie, de par la complexité inouïe des processus neurochimiques qui nous caractérisent et qui demeurent imprévisibles.