Peut on interpréter le Coran ?

On trouve dans le coran une grande quantité de versets qui répètent que "le Coran est un livre clair "et que les "versets sont clairs et explicites ".  Toute volonté d'interprétation du texte revient à rejeter le coran et à remettre en question sa clarté énoncée  . Interpréter c'est mettre en doute par la même la clarté du sens du texte , cherchant à y trouver plusieurs sens possibles , et parfois contradictoires .  

Sourate Al-Hijr (15:1) : « Alif, Lam, Ra. Voici les versets du Livre et d’une Lecture claire. »
Sourate An-Nahl (16:89) : « …Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre, comme un exposé explicite de toute chose, une guidée, une miséricorde et une bonne annonce pour les musulmans. »
Sourate Al-Baqara (2:99) : « Nous avons fait descendre vers toi des versets clairs, et seuls les pervers les rejettent. »

il y a 3 minutes, Nidjam a dit :

versets sont clairs et explicites

il y a 5 minutes, metal guru a dit :

Oui, je sais , rien que ça c'est comique , mais c'est le coran qui répète qu'il est un livre clair et explicite . Quand on voit les différentes écoles juridiques et divers courants qui ne sont pas d'accord entre eux , et aussi le besoin d'un tas de livres annexes pour l'expliquer ( tafsir , hadiths) , dire que le coran est un livre clair , c'est un peu se foutre du monde . On pourrait tout autant affirmer que si il y a divergences de point de vue quand à la compréhension du texte chez les musulmans , cela ressemble à une  remise en question du coran lui même et de sa clarté prétendue . Autrement dit , ils ne croient pas que le coran soit un livre clair , et donc ils ne croient pas ce que le coran affirme . Et donc ils ne sont déjà plus musulmans . 

Il est dit des versets sans équivoques : mukhamât  et ceux interprétables : mutashâbihât.

Donc... 

il y a 5 minutes, Plouj a dit :

Il est dit des versets sans équivoques : mukhamât  et ceux interprétables : mutashâbihât.

Donc... 

Donc lesquels sont sans équivoque et lesquels sont impénétrables ? C'est pas clair . 

C'est comme si tu disais , c'est un livre clair , je l'affirme et j'affirme aussi que ça n'est pas un livre clair . 

Ca ne peut pas être à la fois un livre clair et pas clair en même temps . 

Et si il s'agit de certains versets qui ne sont pas clairs , il faut clarifier lesquels , et lesquels sont clairs à minima . 

Sinon dire c'est un livre clair c'est juste incohérent , on  comprend facilement pourquoi il ne l'est pas , ne serait ce parce qu'il ne précise pas quels sont les versets clairs et ceux qui sont impénétrables . C'est donc parler pour ne rien dire , et surtout sans aucune clarté objective .  

il y a 2 minutes, Nidjam a dit :

Donc lesquels sont sans équivoque et lesquels sont impénétrables ? C'est pas clair . 

C'est comme si tu disais , c'est un livre clair , je l'affirme et j'affirme aussi que ça n'est pas un livre clair . 

 

C'est ce qui se passe pour toutes les religions, dès le moment où les textes sont traduits, ils sont interprétés..

De là à être clairs, je ne parlerai pas d'obscurantisme  

il y a 5 minutes, Plouj a dit :

C'est ce qui se passe pour toutes les religions, dès le moment où les textes sont traduits, ils sont interprétés..

De là à être clairs, je ne parlerai pas d'obscurantisme  

 

En traduction ou en arabe , le problème reste le même . Dire " tout est clair dans le coran , mais tout n'est pas clair " c'est contradictoire et ça n'a aucun sens . Où alors il aurait fallu clairement précisé quels sont les versets impénétrables et ceux qui ne le sont pas . 

il y a 5 minutes, Nidjam a dit :

On trouve dans le coran une grande quantité de versets qui répètent que "le Coran est un livre clair "et que les "versets sont clairs et explicites ".  Toute volonté d'interprétation du texte revient à rejeter le coran et à remettre en question sa clarté énoncée  . Interpréter c'est mettre en doute par la même la clarté du sens du texte , cherchant à y trouver plusieurs sens possibles , et parfois contradictoires .  

 

Sourate Al-Hijr (15:1) : « Alif, Lam, Ra. Voici les versets du Livre et d’une Lecture claire. »
Sourate An-Nahl (16:89) : « …Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre, comme un exposé explicite de toute chose, une guidée, une miséricorde et une bonne annonce pour les musulmans. »
Sourate Al-Baqara (2:99) : « Nous avons fait descendre vers toi des versets clairs, et seuls les pervers les rejettent. »

J'ai lu un autre verset qui dit que ce n'est pas toujours aussi clair et qui peut aussi s'interpréter comme interdisant à quiconque de prétendre en enseigner la bonne compréhension.

Ce verset est détourné par les pseudo-savants autoproclamés du charabia coranique qui s'autorisent tous seuls à le transformer pour lui faire dire que l'interprétation serait réservée aux grands sachants  qu'ils seraient

Pour ce qui me concerne, j'ai suffisamment lu de ce "merveilleux" Coran pour considérer que si on le prend au pied de la lettre ça le réduit à une daube infâme et stupide, de même que la Bible d'ailleurs.

Donc ma réponse est que le Coran, comme la Bible non seulement peuvent mais doivent impérativement être interprétés faute de quoi ces sacrés Livres sont aussi ignobles que ridicules.

il y a 7 minutes, hybridex a dit :

J'ai lu un autre verset qui dit que ce n'est pas toujours aussi clair et qui peut aussi s'interpréter comme interdisant à quiconque de prétendre en enseigner la bonne compréhension.

 

La source s'il te plait ?  Le " j'ai lu quelque part " n'est pas valide , n'importe qui peut inventer tout ce qu'il veut sans les sources . 

Et en plus ça voudrait  vraiment dire que le coran dit tout et son exact contraire si tu avais raison . Bref, que peut on faire d'un tel texte qui affirme tout et son exact contraire ? je pense qu'on est tous capable d'écrire un tel texte  . je ne vois pas ce qu'il y a de formidable là dedans .

Donc c'est un livre clair et explicite , et ça n'est pas un livre clair et explicite en même temps ? Et c'est un être d"intelligence supérieur qui dit ça dans un livre ? 

il y a 11 minutes, hybridex a dit :

J'ai lu un autre verset qui dit que ce n'est pas toujours aussi clair et qui peut aussi s'interpréter comme interdisant à quiconque de prétendre en enseigner la bonne compréhension.

Ce verset est détourné par les pseudo-savants autoproclamés du charabia coranique qui s'autorisent tous seuls à le transformer pour lui faire dire que l'interprétation serait réservée aux grands sachants  qu'ils seraient

 

Effectivement à ce moment là le coran ne sert plus à rien , tu peux lui faire dire tout ce que tu veux , selon tes propres fantasmes . Ca n'est plus dieu qui parle mais celui qui le fait parler en interprétant tout comme il veut . A la rigueur ça devient juste un miroir psy où le croyant se met à croire à ses propres fantasmes . 

il y a 12 minutes, hybridex a dit :

Pour ce qui me concerne, j'ai suffisamment lu de ce "merveilleux" Coran pour considérer que si on le prend au pied de la lettre ça le réduit à une daube infâme et stupide, de même que la Bible d'ailleurs.

 

 

Autrement dit , tu interprètes  le coran comme ça t'arrange , tu fais parler Allah comme tu le souhaites et tu en déduis que c'est un merveilleux livre parce qu'il correspond à tes attentes . Ca serait le contraire qui serait surprenant . 

il y a 2 minutes, Umpokito a dit :

Oui, je pense comme toi , que ce genre de livre est purement soporifique . C'est fait pour endormir les enfants . 

C'est pas justement une des grandes différences entre Sunnites et Chiites?

Question de non connaisseur hein. Mais il me semble que chez les uns, il n'y a aucune interprétation possible alors que chez les autres, il y a justement une interprétation autorisée qui permet plus de "souplesse" dans l'approche.

Alif lam mim...

(Sourate II, verset 1).

C'est clair, non ? 

il y a 2 minutes, Nidjam a dit :

Autrement dit , tu interprètes  le coran comme ça t'arrange , tu fais parler Allah comme tu le souhaites et tu en déduis que c'est un merveilleux livre parce qu'il correspond à tes attentes . Ca serait le contraire qui serait surprenant . 

Il s’en bat surtout lek j’crois il a absolument aucune attente. 

il y a 9 minutes, hanss a dit :

Il s’en bat surtout lek j’crois il a absolument aucune attente. 

Tu fais comme lek , tu parles et répond  à sa place et tu en déduis qu'il a a raison .Tu interprètes ce qu'il dit en fonction de tes propres fantasmes ou est ce qu'il a parlé lui même pour répondre ?  

Au final , la question de l'interprétation ne revient pas à faire d'un personnage d'un livre un homme de paille ? Un peu comme quand on fait parler le père noel pour les enfants ? On comprend alors que rien ne soit clair , et qu'on puisse invoquer une clarté et une non clarté dans toute cette embrouille pas claire. Qui parle donc Allah ou celui qui le fait parler en étant son ventriloque et en interprétant les textes à sa guise ? Et qui décide ce qui est clair dans le texte et ce qui n'est pas clair si on peut décider tout ce qu'on veut ? 

Après, chacune chacun peut bien croire ou interpréter ce qu'il veut, tant que cela se passe sans prosélytisme, obligation ou violence quelconque.

Soyons clairs 

il y a 5 minutes, Plouj a dit :

Après, chacune chacun peut bien croire ou interpréter ce qu'il veut, tant que cela se passe sans prosélytisme, obligation ou violence quelconque.

Soyons clairs 

Ah ok , donc il n'y a pas de violence et de prosélytisme dans le coran , quand il est dit qu'il faut fouetter les fornicateurs et fornicatrices de 100 coups de fouets , et que l'homme doit battre sa femme qui ne se soumets pas à son autorité ? (  réf 4/34  ) 

Et le Coran dit parallèlement " nulle contrainte en religion " . 

Tu trouves ça clair ? 

il y a 1 minute, Nidjam a dit :

Ah ok , donc il n'y a pas de violence et de prosélytisme dans le coran , quand il est dit qu'il faut fouetter les fornicateurs et fornicatrices de 100 coups de fouets , et que l'homme doit battre sa femme qui ne se soumets pas à son autorité ? (  réf 4/34  ) 

Tu sors de son sujet..  l'interprétation ! 

il y a 5 minutes, Plouj a dit :

Tu sors de son sujet..  l'interprétation ! 

Ben non . Si tu as des versets qui sont formellement contradictoire entre eux , alors c'est que le coran n'est pas un livre clair . 

D'un coté , tu as des versets qui contraignent les musulmans par la violence ( chatiments corporels) et de l'autre tu as un verset qui dit " nulle contrainte en religion " . Ou est la clarté du coran ? 

Mon sujet est sur la clarté du coran et du problème de l'interprétation .  

Tu fais comment pour appliquer tout ça , tu invoques que c'est pas clair ?  

Où tu choisis le verset qui te plait le mieux ?