Talon

M0805, en pure logique, ne pas croire en Dieu ne nous fait rien perdre non plus, puisqu'étant mort, nous serons traités comme les autres croyants. Mais croire en Dieu apaise l'âme des vivants. Accepter la mort, c'est se rendre libre. Oui, il y a une vie après la mort. Nos atomes seront éparpillés et participeront à la création de beaucoup d'autres choses ou êtres, autres choses ET êtres. Mais il serait étonnant que nos atomes soient regroupés pour former un seul être vivant tout nouveau.

Le langue véhiculaire, celle qui s'impose aux autres, est celle qui est promue par l'envahissement guerrier, ou l'envahissement technologique et économique. Celui qui invente et fait commerce d'une chose nouvelle impose son appellation. "Restaurant" est connu dans le mode entier. "Computer" aussi.

Est objectif ce qui est admis par tous. Ce qui n'est pas un critère de réalité. "Je constate d'abord que je passe d'état en état. J'ai chaud ou j'ai froid, je suis gai ou je suis triste, je travaille ou je ne fais rien, je regarde ce qui m'entoure ou je pense à autre chose. Sensations, sentiments, volitions (acte qui fait que la volonté s'applique à une chose plutôt qu'à une autre), représentations, voilà les modifications entre lesquelles mon existence se partage et qui la colorent tour à tour. Je change donc sans cesse. Notre personnalité, qui se bâtit à chaque instant avec l'expérience accumulée, change sans cesse. En changeant, elle empêche un état, fut-il identique à lui-même en surface, de se répéter jamais en profondeur. C'est pourquoi notre durée est irréversible. Nous ne saurions en revivre une parcelle, car il faudrait commencer par effacer le souvenir de tout ce qui a suivi." H Bergson

Ce serait une grande pauvreté d'espression. L'environnement participe à la formation des concepts. Les Lapons ont plusieurs mots pour désigner la neige.La langue est un moyen de communication propre à un groupe. La langue est à distinguer : des dialectes, degrés de différenciation de cette langue, des patois, parlers ruraux locaux nettement différents de l'usage local de la langue commune, des jargons et argots, différenciations propres à un sous-groupe, portant essentiellement sur le lexique et destinés à n'être pas compris du reste de la population, (si vous comprenez l'argot, c'est qu'il est mauvais et qu'il faut le changer.) des sabirs, mélanges linguistiques destinés à assurer une intercompréhension entre sujets parlant des langues différentes; intercompréhension limitée au commerce et à la satisfaction des besoins principaux. La langue peut n'être parlée que par un petit groupe d'individus et n'être utilisée qu'oralement. Le bilinguisme le plus fréquent provient d'une distinction entre langue de l'administration et de la littérature et la langue communément parlée; cas du latin face aux différentes langues d'Europe pendant des siècles. Cette situation aboutit souvent à la séparation entre langue écrite et langue orale (arabe littéraire et arabe dialectal). Le bilinguisme est fréquent dans la situation où se distinguent les langues vernaculaires propres à des groupes, et des langues véhiculaires assurant la communication entre ces groupes. Les argots Le terme argot apparaît au XVII ème siècle, on parlait jargon ou jobelin. Primitivement,l'argot désigne la communauté des malfaiteurs et des mendiants, Le Royaume de l'Argot. Outre l'argot du milieu, on observe des argots dans les professions ambulantes, saisonnières(maçons, tailleurs de pierre, moissonneurs, ramoneurs, rempailleurs de chaises, merciers, comédiens, soldats, etc.) Le bellauddes peigneurs de chanvre du Jura. Le mormé des fondeurs de cloches lorrains et picards. Le faria des ramoneurs de Savoie. Argot des protestants poitevins au XVIII ème siècle. Argot des grandes écoles et des lycées. Le zéral de polytechnique. L'argot affirme la cohésion d'une communauté qui ne l'emploi que dans certaines situations, pour se protéger ou pour exclure. L'argot est donc nécessairement un instrument de communication secondaire, parasite, qui suppose le maniement de la langue commune. Cryptique (secret), l'argot doit sans cesse modifier les termes qui commencent à être connus des profanes.

Un être humain est aussi un animal. Tous ces propos sont atterrants d'ignorance, de bêtise et de méchanceté. Le FN montre ici son vrai visage.

Refuser une doctrine ou une religion, c'est bien possible. Refuser la loi, qui est l'expression de la souveraineté du peuple, c'est punissable. Mais je comprendrais qu'un maire démissionne de sa fonction. Quand on accepte une charge, on accepte tout, pas seulement ce qui nous convient.

Parfaite rédaction du texte. Bravo ! Donc vous êtes cultivée et vous allez comprendre la différence entre l'appétit et le désir. L'appétit vient de l'instinct de nutrition, il est inné. Le désir, c'est avoir conscience de son appétence pour un plat particulier. C'est culturel puisque chacun aime manger ce qu'il a appris à manger. Vous éprouvez de la répulsion parce que, peut-être, vous n'êtes pas satisfaite de vous-mêmes et que vous vous punissez de quelque chose. Commencez par vous pardonner et regardez ce qui vous fait plaisir, ce qui vous rend joyeuse. Mangez dans le calme, assise de préférence, regardez la nourriture et sentez-là bien. Le repas doit être une petite fête, il faut un brin de cérémonie.

"Dès l'instant qu'un homme eut besoin du secours d'un autre; dès qu'on s'aperçut qu'il était utile à un seul d'avoir des provisions pour deux, l'égalité disparut, la propriété s'introduisit, le travail devint nécessaire, et les vastes forêts se changèrent en des campagnes riantes qu'il fallut arroser de la sueur des hommes et dans laquelle on vit bientôt l'esclavage et la misère germer et croître avec les moissons. L'invention des arts fut donc nécessaire pour forcer le genre humain de s'appliquer à celui de l'agriculture. Dès qu'il fallut fondre et forger le fer, il fallut d'autres hommes pour nourrir ceux-là." JJ Rousseau La montre est le symbole de cette servitude. Elle devint d'un usage répandu dans l'ére industrielle, car c'est le travail, l'emploi qui régle la vie, même la vie privée. Le temps fut divisé en temps utile, temps libre, temps de repos. Je me rappelle dans mon enfance que la sirène appelait les ouvriers au travail, le matin, et le soir, elle les libérait. La servitude a changé la notion de temps. Un contrat de travail, c'est rémunérer le temps utile; changer le temps en monnaie. D'où la phrase de B. Franklin : le temps, c'est de l'argent.

Ca doit dépendre de l'emploi que vous espérez. "Entrer chez Amazon" n'est pas le but. C'est quoi y faire l'important. Et pour ça, il faut savoir en quoi vous pouvez être utile, quelles sont vos compétences et vos qualités personnelles qui serviront l'entreprise.

Si c'est une prime à la médiocrité, vous pouvez vous inscrire.

Ces Commandements ont été élaborés à la seule intention de peuple Hébreu. "Tu ne tueras point" signifie qu'il ne faut pas porter atteinte à le vie d'un autre Hébreu. Ca n'a pas empêché cette tribu de vouer à l'anathème plusieurs peuples qui furent massacrés par elle, y compris les animaux.

Pourquoi les autres animaux, les bêtes comme on les appelle justement, n'ont pas de divinités ? Parce qu'ils n'ont pas les capacités intellectuelles de les imaginer. Alors la question est de savoir si l'homme a reçu cette capacité de son créateur, ou s'il s'agit d'un processus d"évolution de l'espèce, sans autre cause extérieure. L'anthropologie nous éclaire. Quand l'homme a acquis "la conscience de soi", après un long processus qui a permis le développement de la masse cérébrale, il a pu s'observer lui-même aussi bien que les autres. C'est une chose de vivre et une autre de le savoir. L'homme a cherché des causes à tous les phénomènes qu'il a observés et subis. Sa science étant balbutiante, il a inventé des forces cachées : les génies. Ce fut l'ére de la "pensée magique." La magie était utilisée pour jeter des sorts aux ennemis, en compensation, il y eut des tabous et des offrandes aux génies. Par exemple, jeter un pont sur une rivière ne pouvait être réalisé que par quelqu'un qui avait rapport avec le génie de la rivière : le Pontife. La magie est l'autre moyen de comprendre la nature, elle est une explication parallèle à la science. La première hérésie est bien celle des prophètes qui ont réglé la vie des humains par la crainte. Vénérer et craindre, voilà la loi de la Bible.

Origine du mot bagne. Les barbaresques qui pillaient les côtes chrétiennes faisaient des prisonniers qu'ils enfermaient dans les hammams, faute de place dans les geôles ordinaires. Après leur libération, ces prisonniers, Italiens pour la plupart, racontaient qu'ils avaient été enfermés dans le bagno (le bain). Méfiez-vous des thermes.lol

Sophie (sagesse en grec) est la quête du philosophe. Montaigne définissait simplement les trois écoles philosophiques à la base de toutes les autres : "Aucuns (certains en vieux françois)prétendent qu'ils ont trouvé, d'autres qu'ils sont toujours en quête, et d'autres encore qu'il n'y a rien à trouver." La sagesse est synonyme d'éthique, c'est la recherche du bien par un raisonnement conscient, c'est la recherche de la vérité. "Il n'advient pas au sage ce qu'il souhaite mais ce qu'il a prévu" dit Sénèque.

"L'entêtement et l'affirmation sont signes exprès de sottise." "Qui veut guérir de l'ignorance, il doit la confesser." Montaigne

L'humanité est la conséquence de la socialisation. La vie en communauté a procuré aux hommes les moyens d'augmenter leur pouvoir pour satisfaire leurs besoins. Ils ont eu du temps libre et ont pu réfléchir et innover. La domestication du feu est très importante. Les humains ont pu dormir sans danger, atteindre la phase de "sommeil profond" (paradoxal) qui développe l'intelligence. Ils ont cherché des causes aux phénomènes qu'ils observaient. Etant trop ignorants, ils ont inventé des génies. Ce fut l'ère de "La Pensée Magique." La science s'est développée en parallèle de cette magie. La science concerne le sçavoir, la magie a abouti aux religions. La première qui a réglé la vie commune et la vie privée est monothéiste. Honte à Moïse (et aux autres prophètes) qui a inventé l'intolérance et soumis les humains par la crainte. Intolérance parce que les païens acceptaient TOUS les dieux. A Rome, toutes les religions avaient droit de cité. Mais les Chrétiens intolérants, ne respectaient pas les lois, assassinaient quelques prêtres païens, brûlaient des temples, etc...Ils furent condamnés pour cela. La propagande chrétienne en fit des martyrs.La civilisation judéo-chrétienne est basée sur le mensonge. D'autre part, votre emploi du mot "race" est abusif. C'est d'espèce humaine qu'il faut parler.

"Le mauvais homme n'est pas celui qui va chez la prostituée, mais celui qui y loge." Montaigne

Les premiers humains vivaient selon le matriarcat. La progéniture était à charge de la mère. Puis l'homme a acquis "la conscience de soi". Puisqu'il a pu s'observer lui-même, il a également observé que des semblables avaient les mêmes besoins que lui. Ils se sont donc regroupés pour faciliter leur avantage. Mais la socialisation entraîne une hiérarchisation, et certains ont trouvé bon d'avoir plus de biens que les autres. C'est la propriété qui est advenue. Hiérarchie et propriété ont suscité le patriarcat. La femme et les enfants appartiennent à l'homme, qui transmet son héritage. Donc, la vie à plusieurs est naturelle, mais est la conséquence naturelle de l'acquisition de la conscience de soi. Le regroupement de la famille dans la hutte fut un grand progrès qui renforça l'affection entre les membres de la famille. Cette promiscuité bénéfique a permis le développement des échanges entre les membres de la famille, et particulièrement celui du langage. C'est un fait que les langues furent plus riches dans les îles (Crète en particulier) car les gens se rencontraient plus fréquemment que sur le continent.

L'écologie Écosystème : ensemble intégré et dynamique d'une communauté vivante d'organismes végétaux et animaux (biocénose) et de l'environnement physique non-vivant (biotope). Au sein de la biosphère, il ne peut pas y avoir de population autonome. Le cycle part des végétaux « producteurs primaires ». Certains composés chimiques organiques se sont trouvés enfouis et se sont fossilisés. Ils sont devenus ces combustibles fossiles dont nous sommes tributaires. L'intervention humaine produit le désordre dans la nature. Tout au long de son évolution, depuis les reptiles, l'homme apparaît comme l'héritier de celles des créatures qui ont échappé à la spécialisation anatomique. Il est inadapté à la nature.Tortue lorsqu'il se retire sous son toit, crabe lorsqu'il prolonge sa main d'une pince, cheval quand il devient cavalier, il redevient à chaque fois disponible, sa mémoire transportée dans les livres, sa force multipliée par le bœuf, son poing amélioré par le marteau. Pour S. Grundmann, l'environnement de l'homme est toujours soit quelque chose qui le modèle, soit qu'il modèle, en général les deux. Histoire des Moeurs

Les castes existent encore en Inde. De mémoire : brahman (prêtres et lettrés), kshattryas (guerriers), vaishas (commerçants), parias (tous les autres). Ce système fut introduit en Inde bien avant l'Islam par les Perses, eux-mêmes descendants du peuple Aryen. Ces Aryens sont aussi allés en Europe. C'est ainsi qu'on retrouve des mots qui sont sanscrit (Inde) et latin : shah (roi en Perse puis en Iran), rajah en Inde. Ou déva (dieu) en Inde et deus en latin. On nomme cette langue à base commune "langue indo-européenne."

Puisque l'éducation se fait surtout par imitation, il faudrait que vous ayez ces pratiques. L'exemplarité est importante pour l'éducation.

L'éducation est autant du domaine des parents que de celui des maîtres. Elle sert à régler les trois types de comportements. Les lois écrites qui règlent les comportements du citoyen; les lois non-écrites qui règlent les manières, comportements en public; et les moeurs qui sont les comportements en privé. Il faut bien reconnaître que ces derniers sont assimilés plus que les autres : l'heure du repas est mieux respectée que la politesse. "Les lois sont des institutions particulières et précises du législateur. Les mœurs et les manières, des institutions de la nation en général. Il faut changer les mœurs par d'autres mœurs, et les lois par d'autres lois. Changer les mœurs par des lois est tyrannique . Les mœurs et les manières sont des usages que les lois n'ont point établis. Les lois règlent les actions du citoyen et les mœurs celles de l'homme. Les mœurs regardent la conduite intérieure, les manières regardent la conduite extérieure." Montesquieu

Ce nom est trop long. Il est difficile d'allonger encore pour en faire un slogan. Ca va ressembler à une phrase proustienne. Commencez par enlever le patronyme. Votre modestie y gagnera. Imaginez si les Beattles avaient créé un slogan avec tous leurs noms. Ca n'a pas empêché leur réussite ni leur notoriété.

Les castes. Droits et devoirs différents selon les groupes d'individus. A bannir car contraire à l'égalité des droits des êtres humains. Propriété. Vous accepteriez de porter un numéro tatoué sur le bras, à l'instar de certains camps de la dernière guerre ? Plus de patronyme sans la propriété. Nation. Evolution de la socialisation des humains. Famille, puis clan, puis tribu, puis village, puis nation.

La race est une notion utilisée en taxinomie, l'art de classifier. Car la pensée humaine distingue les choses. "Toute classification est supérieure au chaos." C Lévy-Strauss. Donc la race est une particularité physique qui distingue un groupe d'individus. Le racisme consiste à appliquer des valeurs, morales ou autres, à des races. C'est le fruit de l'ignorance. La culture et l'environnement influencent davantage les comportements que les gènes.