La tentation

Si la tentation se joue des obstacles, est-elle alors la révélation de son désir profond?

j'ai pas compris

il y a 18 minutes, riad** a dit :

j'ai pas compris

Riad** Explication de texte ! 

Sirielle nous explique qu’elle est prête à succomber à la tentation pour la faire disparaitre…

Quand cesse la tentation, la vertu n’est plus un exploit. (Proverbe Danois)

Un désir profond comporte-t-il forcément des obstacles ?

Non, car nous pouvons construire sur des désirs encore plus profond : la vie veut vivre, donc le désir le plus profond est un désir d'éternité. Or la tentation, par définition, compromet la survie. Donc c'est par désespoir que la tentation se joue de nous, nous oublions, orgueilleusement, que nous venons de la nuit des temps. Reste que tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir : c'est la rédemption.

Il y a 7 heures, Plouj a dit :

Un désir profond comporte-t-il forcément des obstacles ?

Oui et fort heureusement.

Un désir profond et son passage à l’acte, qui contrevient à l’intérêt d’autrui est susceptible d’être sanctionné par la loi et la justice, si la transgression est prouvée.

Il y a 11 heures, Enchantant a dit :

Quand cesse la tentation, la vertu n’est plus un exploit. (Proverbe Danois)

A vaincre sans combat, on triomphe sans gloire.

L'obstacle est parfois une bonne chose, car c'est se comporter en enfant que le seul effort soit celui de demander pour obtenir.

Denys, tyran de Syracuse, demanda qu'on lui prépare grec, réputé pour sa saveur. Il ne le trouva pas à son goût. Son cuisinier lui dit : "il manque le goût de l'effort, de la traque du gibier, la sueur de la poursuite."

il y a 2 minutes, Talon 1 a dit :

prépare grec,

Un plat grec.

Il y a 2 heures, Enchantant a dit :

Oui et fort heureusement.

Un désir profond et son passage à l’acte, qui contrevient à l’intérêt d’autrui est susceptible d’être sanctionné par la loi et la justice, si la transgression est prouvée.

J'ai un désir profond de faire le bien autour de moi, où est le problème, c'est hors la loi ?

Peut-être n'ai-je pas compris la demande  de @sirielle

à l’instant, Plouj a dit :

Peut-être n'ai-je pas compris la demande  de @sirielle

Je blaguais Plouj, mais ce que je trouve marrant ici, c'est que l'on part d'un présupposé qui finalement peut se retourner comme une crêpe ! 

il y a 1 minute, Enchantant a dit :

Je blaguais Plouj, mais ce que je trouve marrant ici, c'est que l'on part d'un présupposé qui finalement peut se retourner comme une crêpe ! 

En fait, je pense que seul @riad** avait bien résumé la question ...

Il y a 13 heures, riad** a dit :

j'ai pas compris

Tant pis, nous aurons essayé !

Bonne journée sous la grisaille.

Il y a 2 heures, Talon 1 a dit :

A vaincre sans combat, on triomphe sans gloire.

J'ai remarqué que chez les mammifères quand l'adversaire couche par terre le combat cesse, sauf chez le singe nu, quand l'adversaire couche par terre, on lui casse la figure, c'était pour la gloire alors, je le savais pas, merci pour l'info.

bonjour

le désir profond est-il relatif à quelque chose ou obsessionel ?

est-il aussi permanent ou relationnel ?

bonne journée

Il y a 15 heures, sirielle a dit :

Si la tentation se joue des obstacles, est-elle alors la révélation de son désir profond ?

Lorsque l'on y cède, si j'ai bien compris le sens de la question ?

Si on n'a aucune envie de tenter de résister à la tentation alors oui, on fera fi des obstacles et on accédera coûte que coûte à l'objet de son désir profond.

Par ailleurs on est fier de soi lorsque l'on parvient, par la force de la volonté, à ne pas succomber à la tentation.

Le 17/01/2021 à 21:05, sirielle a dit :

Si la tentation se joue des obstacles, est-elle alors la révélation de son désir profond?

Bonjour, 

Parole de poly-addict : lorsque la tentation rencontre un espoir crédible, la machine à excuses tourne à plein régime.

Cette machine à excuses est capable de négocier la vérité à la criée, et de brûler cyniquement les feux rouges et les stops des tabous et inhibiteurs.

Lorsque je suis dans un endroit où aucune cigarette n'est accessible, je n'ai pas de tentation objective, et il n'y a donc pas d'espoir crédible, donc moins de désir.

Et lorsque j'ai envie de boire un flash de Whisky, je trouve toujours une excuse festive pour le justifier, aujourd'hui je fête le 23ème anniversaire de la mort de mon hamster.

Appétit + espoir <-> rêve.

Ici l'espoir est une causalité, un scénario crédible.

Le rêve (tout comme l'imagination) est une génération spontanée, d'une complexité innée défiant même la divine thermodynamique, et dont le déterminisme est avalisé par l'appétit, le focus, le référentiel.

Lorsque l'espoir est acquis, que le courant passe, l'appétit et le rêve entrent donc en rétroaction, une sorte de métamorphose réciproque.

Cordialement, Fraction

Le 18/01/2021 à 00:02, Plouj a dit :

Un désir profond comporte-t-il forcément des obstacles ?

Non mais la tentation n'est pas que désir, elle comporte aussi une hésitation ou une opposition relative à un obstacle, ne serait-ce qu'au travers du choix dont elle dépend.

Il y a 5 heures, sirielle a dit :

Non mais la tentation n'est pas que désir, elle comporte aussi une hésitation ou une opposition relative à un obstacle, ne serait-ce qu'au travers du choix dont elle dépend.

C'est très large le sujet tentation.

Elle peut être condamnable, ou pas, plaisir, besoin et autres.

Le 18/01/2021 à 05:30, Genesiis a dit :

Non, car nous pouvons construire sur des désirs encore plus profond : la vie veut vivre, donc le désir le plus profond est un désir d'éternité. Or la tentation, par définition, compromet la survie. Donc c'est par désespoir que la tentation se joue de nous, nous oublions, orgueilleusement, que nous venons de la nuit des temps. Reste que tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir : c'est la rédemption.

 

"des désirs encore plus profonds" implique donc bien que le désir évoqué est profond même s'il est moins profond que d'autres.

Mais si la tentation persiste malgré ses inconvénients, cela signifie probablement qu'au sein de cette tentation se trouve une part de bon sens. Que si elle n'est peut-être pas à assouvir telle quelle, elle peut quand-même être la source d'une inspiration, d'une résolution. Car un attrait n'est jamais totalement dénué de qualité, ni de signification.

"le désir le plus profond est un désir d'éternité", à mes yeux le désir de justice est plus profond d'autant plus qu'il peut justement inclure entre autres "le droit à la vie" et "le droit de jouir du meilleur état de santé possible", mais bien d'autres encore. Et si par exemple le suicide ou l'euthanasie existent, c'est parce qu'il peuvent parfois paraître, à tort ou à raison, plus justes que la survie.

Le 17/01/2021 à 21:05, sirielle a dit :

Si la tentation se joue des obstacles, est-elle alors la révélation de son désir profond?

Je pense que oui...Du moment que vous ignorez les obstacles pour assouvir votre tentation, c'est que c'est un désir. Profond je ne sais pas, tout dépend de la tentation, à voir si c'est pour un pot de Nutella ou pour le frère de votre mari  

l'auteur dévoile qu'elle serait d'avantage vaginale que clitoridienne ? 

sirielle : Mais si la tentation persiste malgré ses inconvénients, cela signifie probablement qu'au sein de cette tentation se trouve une part de bon sens.

genesiis : La tentation s'appuie sur notre part de ténèbres. Sans ces ténèbres, la tentation n'aurait aucune prise sur nous, mais nous ne serions pas au monde pétri de ténèbres. La part de "bon sens" rend la chose aimable.

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sirielle : "le désir le plus profond est un désir d'éternité", à mes yeux le désir de justice est plus profond d'autant plus qu'il peut justement inclure entre autres "le droit à la vie" et "le droit de jouir du meilleur état de santé possible", mais bien d'autres encore. Et si par exemple le suicide ou l'euthanasie existent, c'est parce qu'il peuvent parfois paraître, à tort ou à raison, plus justes que la survie.

genesiis : Le désir de justice me semble plus large que le désir de vie par sa dimension relationnelle : nous sommes familiarisés à la justice pour tous alors que nous considérons la vie pour chacun, c'est là une subtilité culturelle. Mais, ontologiquement, il peut y avoir une vie sans justice, alors qu'il ne peut pas y avoir de justice sans vie. La profondeur du désir peut être perverti.