Les musulmans pour l'application de la charia avec des nuances

Les musulmans pour l'application de la charia, mais avec des nuances

Par Reuters | mer, 01/05/2013 - 12:42

Une grande majorité des musulmans dans le monde est favorable à la charia (loi islamique), mais sont divisés sur ce qu'elle doit contenir et ceux auxquels elle doit s'appliquer, indique mardi une étude du Pew forum, un centre de recherche américain sur la vie religieuse.Les attentats à la bombe sont largement condamnés mais sont toutefois approuvés à 40% dans les territoires palestiniens, à 39% en Afghanistan, à 29% en Egypte et à 26% au Bangladesh.

Les trois-quarts des 38.000 musulmans interrogés dans 39 pays jugent l'avortement moralement condamnable, tandis que 80% rejettent l'homosexualité et les relations sexuelles hors mariage.

Plus des 75% des musulmans au Proche-Orient, en Afrique du Nord, en Asie du sud et en Asie du sud-est estiment que les tribunaux islamiques devraient être compétents dans les jugements concernant la famille et la propriété.

Les avis sont beaucoup plus partagés pour les châtiments corporels, tels une main coupée pour un vol ou la mort pour les apostats. Les trois-quarts des musulmans d'Asie y sont toutefois favorables.

"Les musulmans ne sont pas à l'aise avec tous les aspects de la charia. La plupart pensent qu'elle ne doit pas s'appliquer aux non-musulmans", soulignent les auteurs de l'étude.

Contrairement aux lois occidentales, précisément codifiées, la charia est une compilation de préceptes fixés de façon très souple à partir du Coran, des enseignements de Mahomet et de traditions religieuses.

Amaney Jamal, une universitaire de Princeton ayant travaillé comme conseillère sur ce projet, précise que les musulmans vivant dans des pays pauvres et à régime autoritaire ont tendance à lier les valeurs fondamentales de la charia à l'égalité et la justice sociale.

Quatre musulmans sur cinq estiment que les non-musulmans vivant dans leur pays doivent pouvoir pratiquer librement leur religion. Une position particulièrement populaire en Asie, chez 97% des personnes interrogées au Bangladesh et 96% au Pakistan, mais moins au Proche-Orient (77% en Egypte).

Les minorités chrétiennes dans plusieurs pays musulmans se plaignent d'être victimes de discrimination, d'intimidation et d'agressions physiques.

Les disparités d'opinion sont particulièrement nettes sur la question du statut des femmes.

En Tunisie, 89% des sondés jugent que c'est à la femme de décider si elle doit ou non porter un foulard ; ils sont 79% en Indonésie, le premier pays musulman au monde par sa population.

Le pourcentage tombe à 45% en Irak et 30% en Afghanistan.

Le consensus est plus grand sur le fait que la femme doit obéir à son mari: de 74% au Liban à 96% en Malaisie.

Sur le plan politique, la démocratie a 54% d'adeptes en Irak, 55% en Egypte, 81% au Liban et 75% en Tunisie, mais seulement 29% au Pakistan.

Source : Zaman France.

Je respecte les musulmans et l'Islam, a mon avis les lois de la Charia étaient très excellents a leurs époques, mais maintenant on ne peut pas tous les conserver. Donc je suis avec la Charia mes avec des nuances comme dit le titre. Je trouve par ailleurs qu'il y a beaucoup de belles choses dans la Charia, et qui ne sont pas pratiquer dans notre système judiciaire, comme par exemple, le chatiment corporel, ou bien ce que l'on appelle la loi du talion oeil pour oeil. En GB, on a emprisonner un voyoux 16 ans par ce qu'il a jeter de l'acide sur le visage d'une femme, et il l'a aveugler, parce qu'elle n'a pas accepter d'etre avec lui, pour moi, on devrai lui jeter de l'acide sur son visage et l'aveugler a lui, puis le metre en prison a perpetuité. Sur la question du voil, je pense que la femme doit etre libre de porter ce que elle veut, dans les pays islamiques, on laisse la femme decidée des fois, mais pas toujours. Ils leur disent que si elles sont sans voile, on va les violé. Donc pas beaucoup de liberté

Je pense (avec modération) que la charia est une abomination (avec des nuances).

Les SS pour l'application du nazisme dans les territoires occupés avec modération.....:smile2:

Moi aussi je suis pour la torture mais avec modération

Il ya des aspect de la charia qui ne sont pas négatif.

Quand je vois ces coms....j'ai pas envie de penser

Il ya des aspect de la charia qui ne sont pas négatif.

lapider pour adultère, couper les mains des voleurs ou que la femme doit obéir à son mari ?

Ce n'est pas surprenant, car les musulmans modérés n'existent pas.

Du reste si je crée une religion à partir d'Hannibal Lecter, je vais forcément imaginer des lois qui vont avec le personnage ... amputations, tortures etc.

La charia est donc très adaptée à Mahomet.

Quand je lis certains messages je comprends mieux ceux qui sont contre le FN !

Les pro des uns sont les anti des autres !

Les pro des uns sont les anti des autres !

Non pas forcément.

Entre la peste et le choléra, on peut choisir la grippe, c'est moins mortel.

Je choisis la bonne santé, chacun son truc !

Une fois de plus ce sujet est seulement de la propagande et non la base d'une discussion sérieuse. Plusieurs sujet issus du même fanatisme irréel et sans réflexion ont été gommés. Que dire pour une présentation pareille ? utiliser le mot "modération". Je bois des camions - citernes de vodka en une soirée avec modération......

Ce type de sujet prouve au moins une chose.

Les religions posent un sacré problème d'entente

Ce sujet n'est pas un sujet. Il n'indique rien. C'est une rêverie fanatique qui songe à attirer les gens naïfs.

Les musulmans français sont majoritairement pro-démocrates et laïques en l'état actuel des choses.

Il ya des aspect de la charia qui ne sont pas négatif.

lesquels ??

Si tu veux parler de la main coupée aux voleurs c'est un peu hardcore ça quand même

Sans etre fanatique, je pense que la France est le plus beau pays au monde, et que les Francais ont une intelligence particuliere, et ils/elles sont tous aimable.

lapider pour adultère, couper les mains des voleurs ou que la femme doit obéir à son mari ?

Renseigne toi avant et on reparle après.

Relativement tôt, la Charia a accordé aux femmes certains droits égalitaires dont les femmes régies par d'autres systèmes juridiques étaient privées jusqu'à une date récente. Dès les tous débuts, la Charia garantissait à la femme une personnalité juridique indépendante lui permettant de posséder et de disposer de biens de son propre droit sur un même pied d'égalité que les hommes, et lui reconnaissait certains droits minimums dans le droit familial et l'héritage bien avant que d'autres systèmes juridiques ne garantissent ces mêmes droits. La charia n’est donc pas un ensemble de lois qui nous ramènerait, comme prétendent certains, au VIIe siècle, mais un ensemble fluctuant, controversé parmi les musulmans eux-mêmes. Le droit de vote des femmes a été longtemps interdit au nom de la charia et autorisé plus tard au nom de celle-ci.

Si une dizaine d’Etats musulmans (sur une cinquantaine) ne font aucune référence à la valeur normative de la charia dans leur constitution (Algérie, Maroc, Tunisie, Indonésie, Turquie, etc.), pour les autres, qui y font explicitement référence, il n’est jamais précisé de quels principes de la charia il s’agit,. Il existe quatre écoles juridiques pour l’islam sunnite et leurs interprétations divergent souvent sur des points importants.

Les musulmans français sont majoritairement pro-démocrates et laïques en l'état actuel des choses.

lesquels ??

Si tu veux parler de la main coupée aux voleurs c'est un peu hardcore ça quand même

Il y aurait beaucoup de manchots dans tous les cas .:D

Sans etre fanatique, je pense que la France est le plus beau pays au monde, et que les Francais ont une intelligence particuliere, et ils/elles sont tous aimable.

:smile2:....

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Renseigne toi avant et on reparle après.

Relativement tôt, la Charia a accordé aux femmes certains droits égalitaires dont les femmes régies par d'autres systèmes juridiques étaient privées jusqu'à une date récente. Dès les tous débuts, la Charia garantissait à la femme une personnalité juridique indépendante lui permettant de posséder et de disposer de biens de son propre droit sur un même pied d'égalité que les hommes, et lui reconnaissait certains droits minimums dans le droit familial et l'héritage bien avant que d'autres systèmes juridiques ne garantissent ces mêmes droits. La charia n’est donc pas un ensemble de lois qui nous ramènerait, comme prétendent certains, au VIIe siècle, mais un ensemble fluctuant, controversé parmi les musulmans eux-mêmes. Le droit de vote des femmes a été longtemps interdit au nom de la charia et autorisé plus tard au nom de celle-ci.

Si une dizaine d’Etats musulmans (sur une cinquantaine) ne font aucune référence à la valeur normative de la charia dans leur constitution (Algérie, Maroc, Tunisie, Indonésie, Turquie, etc.), pour les autres, qui y font explicitement référence, il n’est jamais précisé de quels principes de la charia il s’agit,. Il existe quatre écoles juridiques pour l’islam sunnite et leurs interprétations divergent souvent sur des points importants.

Il y aurait beaucoup de manchots dans tous les cas .:D

Bref, si on ne précise pas de quels principes il s'agit et que ça peut fluctuer du blanc au noir (interdiction du droit de vote puis droit de vote) pourquoi y faire référence?Autant s'en passer totalement et carrément, puisque ce qui est bon dans la charia est dans les droits de l'homme, ce qui est mauvais n'y est pas, donc appliquons les droits de l'homme, point final.