Se remettre en question dans sa religion

Oui ça m'est arrivé par un long et lent processus.

J'ai décidé de me concentrer sur la Bible, et après une étude du Talmud de quelques années (4/5 ans) j'ai décidé de ne plus suivre un enseignement religieux par cette voie, avec ces interprétations et recommandations.

Je suis devenu "Karaïte" en quelque sorte, c'est à dire l'étude de la Bible jusque dans ces jeux de mot, son étude grammatical, ses paraboles etc... Je rejette le Talmud, ces compilations ont bien failli me faire perdre totalement la Foi. Ainsi que le pharisianisme ou toute autre loi orale.

Pardon bountylili pour la réponse d'un catholique,

L'important n'est pas "Ta religion" mais "Ta foi", abandonne toi entre les mains du Très haut, là doit être notre questionnement, est-ce que je vis sous son regard, est-ce que je suis "représentatif" de son amour sur l'humanité.

Une protestante (par conviction) te dit la même chose, bountylili.

Laisse-toi guider par ta foi et sache la rendre "vivante" par tes paroles et par tes actes ; veille à être en conformité paroles / actes.

Certes car : "on reconnait l'arbre à ses fruits".

Certains incroyants oeuvrant pour le Bien ne se rendent pas compte à quel point ils sont proches de Dieu car l'Eternel Dieu a dit : "celui qui n'est pas contre moi est pour moi" et tôt ou tard il sera "appelé", d'une façon ou d'une autre - une personne qui sera placée sur son chemin à un certain moment et qui lui montrera une direction, par exemple - mais certains resteront hermétiques à l'appel de Dieu jusqu'à leur dernier souffle ; c'est leur choix.

Oui, D'ailleurs l'Europe Chrétienne a donné l'Europe Laique. Le fruit ressemblant beaucoup plus a l'Arbre que certaines de ses branches.

J'aime bien le "d'une façon ou d'une autre". C'est Grand.

Le concept de base non, les écrit de certain dont certain Hadith oui assurement

[/b] En effet il y a des Hadith très bizare desfois mais il faut savoir qu'il y en a plus de 150 000 donc dans le lot il y a des trucs très étranges.

Envers les textes et la religion ? ou envers toi même car tu te culpabilise par rapport à ce que tu pense que le Coran dit de toi ?

c'est exactement ce qu'il faut faire

[/b]Sache qu'il m'arrive les même choses, parfois on a l'impression que le Coran parle de nous mais il faut relativiser et placer ta confiance et ton amour en Dieu il te le rendra. Le fait que tu doute est une bonne chose par contre ne culpabilise pas, personne n'est pas parfait et ce ne sont pas tes imperfections qui feront de toi une mauvaise Musulmanes, mais plutôt le fait de s'en foutre d'être imparfait, le fait de faire des efforts pour toujours se surpasser dans le bien ne peut être qu'une bonne chose, continue ma soeur c'est bien ce que tu fais. Et ne te laisse pas avoir par les dires de certains Musulman borné et imbue d'eux même car ces même personnes ont autant de défaut que tout le monde.

Je pense avoir compris et continue ma soeur courage

Je pense vivre les mêmes choses que toi, le doute sur moi même ou sur ceux qui ont transmis l'Islam et même envers les autres Musulmans, il ne faut pas se décourager et continuer d'essayer à se surpasser dans le bien et les bonnes actions.

Si tu as des questions très précise ca m’intéresserait de débattre en MP si ca te dit.

Que la Paix, la Miséricorde et la Chance de Dieu soit sur toi.

Ca c'est bien vrai et cela me rappel les dires de Soeur Emmanuelle ou Theresa je ne sais plus qui en s'adressant à des non croyants, "tant que vous faites le bien vous êtes proche de Dieu" un truc du genre et je trouve cela très juste

Merci Aroun, je ne manquerai pas de passer par MP pour avoir des compléments sur mes questions concernant l'Islam. Mais je tiens à rajouter qu'effectivement, c'est le TON employé aussi qui est derangeant quand je lis les Haddiths. Est ce vraiment à cause de la langue Française ? ou vraiment certains Haddiths sont réellement perturbant ?

Par moment je ressens plus de negatif que de positif et ça me tue, car tous les musulmans que je connais ne sont pas du tout de mon avis et le probleme c'est que je n'ose pas étaler le sujet sur la table, car si je dis quelque chose que je "n'apprécie" c'est tout de suite pris pour une critique, alors est ce un probleme de lecture ?

Pardon bountylili pour la réponse d'un catholique,

L'important n'est pas "Ta religion" mais "Ta foi", abandonne toi entre les mains du Très haut, là doit être notre questionnement, est-ce que je vis sous son regard, est-ce que je suis "représentatif" de son amour sur l'humanité.

Et soit confiante en sa générosité.

J'aime bcp ton intervention et je suis tout à fait de ton avis.

Tu parles des 40 Nawawi ?

Alors ils faut suivres ceux là ?

Sinon je souhaite remercier tous les intervenants et de vos réponses. Et je suis en globalité d'accord avec vous, effectivement, je sais qu'a la base c'est la FOI, et Dieu est dans notre coeur.

Merci Aroun, je ne manquerai pas de passer par MP pour avoir des compléments sur mes questions concernant l'Islam.

Avec plaisir tu es la bienvenue

Mais je tiens à rajouter qu'effectivement, c'est le TON employé aussi qui est derangeant quand je lis les Haddiths. Est ce vraiment à cause de la langue Française ? ou vraiment certains Haddiths sont réellement perturbant ?Par moment je ressens plus de negatif que de positif et ça me tue, car tous les musulmans que je connais ne sont pas du tout de mon avis et le probleme c'est que je n'ose pas étaler le sujet sur la table, car si je dis quelque chose que je "n'apprécie" c'est tout de suite pris pour une critique, alors est ce un probleme de lecture ?

Je te comprend, je suis moi même convertis donc je n'ai pas baigner la dedans dès l'enfance, j'ai le même ressenti que toi à ce sujet. Déjà dis moi si les hadith que tu lis viennent d'internet ou de livre ? car je te conseillerais plutôt d'acheter un voir deux ouvrages max à ce sujet et je peut même te conseiller lesquels. Je te le dis plus bas. Sinon je comprend ce que tu veux dire beaucoup du Musulmans sont incapables d'entendre une critique sur les Hadith sans s’énerver ce qui fait qu'il faut des fois mieux le garder pour soit. J'ai par contre la chance de pouvoir en discuter calmement avec ma femme. C'est pour cela que si tu n'a personne autour de toi à qui parler je peux te donner mon adresse mail en MP pour en discuter. Sinon je trouve que as raisons certain Hadiths ont un ton très particulier, mais il faut savoir que c'est une retranscription d'un retranscription d'une retranscription etc etc

Alors ils faut suivres ceux là ?

Disont que comme il y a énormément de hadith on dit souvent que cette compilation de 40 Hadith de l'Imam Nawawi est la synthèse la plus importante, c'est un petit ouvrage que tu devrais trouver pour 10/12 € sinon tu peux les trouver sur le net : http://sajidine.com/...awawi/page1.htm par exemple, par contre je n'ai pas regarde s'il y avait des commentaires autre que ceux de Nawawi, fait toujours attention que des commentaires annexe n'est pas été rajouter, car les éditeur de livres religieux ou sites internet aiment des-fois mêler leur avis à ces Hadiths. Personnelement je trouve qu'il y en a des bons, des inutiles et certain utilisent le ton qui te déplait. Sinon je te conseil un ouvrage plus gros mais pas beaucoup plus cher, 15 € en général qui est le Ryad As Salihin (jardin des vertueux) qui est un ouvrage que tu trouveras dans toutes les Mosquées. Mais si tu n'a pas de sous les 40 Nawawi suffiront amplement. Sinon ce qui est vraiment essentiel c'est le Coran au pire tu peux te passer des Hadiths. De tout façon ce qui compte c'est ton amour pour Dieu ton gout de faire le bien, de lutter contre le mal comme tu le peux et au maximum de respecter les piliers. Tout cela étant difficile ne te décourage pas et demande à DIeu de t'aider sur cette route. Car tu en tireras grande satisfaction.

Sinon je souhaite remercier tous les intervenants et de vos réponses. Et je suis en globalité d'accord avec vous, effectivement, je sais qu'a la base c'est la FOI, et Dieu est dans notre coeur.

Tu as tout à fait raison et quand tu te sent mal tourne toi vers Dieu et ta famille ils sont la pour cela.

Sinon voila une compilationde mes Hadiths préférés dans les 40 Nawawis:

1-Muhammad :« Les actions ne valent que par leurs intentions. Chacun ne recevra la récompense qu'il mérite que selon ce qu'il a entendu faire. A celui qui a accompli l'hégire pour plaire à Allâh et à Son Envoyé, son hégire lui sera comptée, comme accomplie en vue de Dieu et de Son Envoyé. Celui qui l'a accomplie pour obtenir quelque bien en ce bas monde, ou pour épouser une femme, son hégire lui sera comptée selon ce qu'il recherchait alors ».

9-Muhammad« Ce que je vous ai défendu de faire évitez-le, et ce que je vous ai ordonné, accomplissez- le dans la mesure où cela vous est possible. Ceux qui vous ont précédé ont péri seulement par l'abondance de leurs questions et leurs divergences d'opinions à l'égard de leurs Prophètes ».

12-Muhammad« Parmi les qualités d'un bon Islâm, il y a le fait pour l'homme de ne pas s'occuper de ce qui ne le regarde pas ».

13-Muhammad« Aucun de vous ne devient véritablement croyants`il ne désire pour son frère, ce qu`il désire pour lui-même ».

15-Muhammad« Que celui qui croit en Allâh et au Jugement Dernier parle donc sagement, ou qu'il se taise; que celui qui croit en Allâh et au Jugement Dernier, traite donc bien son voisin; que celui qui croit en Allâh et au Jugement Dernier, traite donc bien son hôte »

16-Homme à Muhammad «Fais moi une recommandation»(religieuse), celui-ci répondit: «Ne te mets pas en colère». L'homme revient à la charge plusieurs fois. Il dit (Muhammad)(chaquefois): « Ne te mets pas en colère ».

18-« Crains Dieu en quelque lieu que tu sois; fais suivre lepéché de la bonne action qui l'effacera,traite les hommes avec bonté (enfaisant preuve) d'une haute moralité ».

26-« L`homme a, sur chaque articulation une aumône. Chaque jour où le soleil se lève et où tu réconcilies deux adversaires, tu fais une aumône. En aidant un homme soit à enfourcher sa monture, soit à y placer sa marchandise, tu fais une aumône. Une bonne parole, c`est une aumône, chaque pas que tu fais pour te rendre à la prière rituelle, c`est une aumône, en écartant un obstacle du chemin, tu fais une aumône ».

32-« Ne faites pas de mal, et ne rendez pas le mal pour le mal »

34-« Si l' un d' entre vous voit ce qui déplait à Dieu, qu'il le combatte de ses mains; si cela ne lui est pas possible, que ce soit parla langue, et si cela encore ne lui est pas possible, que ce soit avec son cœur, c' est là le minimum imposé par la foi ».

35- « Ne vous jalousez pas, n’enchérissez pas les uns sur les autres, ne vous haïssez pas, et n' agissez pas avec perversité les uns à l'égard des autres, ne concluez pas d' achats au détriment les uns des autres.

37 -« Allah a déterminé les bonnes actions et les péchés. Puis il a fait une distinction encette matière. Lorsque quelqu' un se propose d’accomplir une bonne action, et ne la fait pas, Il la lui inscrit comme si elle était accomplie, et s' il l' accomplit, Il met à son actif dix bonnes actions, et même sept cents, et encore bien davantage. Mais s’il se propose d' accomplir un péché et ne l' accomplit pas,Allah le lui inscrit comme une bonne action accomplie, et s' il accomplit ce péché,Allah ne le lui inscrit que comme un seul péché ».

Bonjour;oui bountiylili c'est normale qu'on pose des questions et dés fois on s'étonne quand on lis le coran ou les hadith,et dés fois on ne comprend pas la signification d'un tel verset ou tel hadith même en arabe,c'est pour ça il existe des livres d'interprétations de coran et de hadith,comme il a dit aroun le livre de 40 nawawiya est un bon livres qui regroupe les hadith essentiels qui apprendre a tout musulman les bases de l'islam,il y a aussi le livre riyad salihin.

ce que je te conseil est de ne pas trop entrer dans des sujets où il y a confusion.

Bonjour Bountylili, j'aimerais que tu puisses lire mon message que j'ai composé précédemment et je te laisse en juger par toi-même.

Cliques ici pour voir le message

David

Sinon voila une compilationde mes Hadiths préférés dans les 40 Nawawis:

1-Muhammad :« Les actions ne valent que par leurs intentions. Chacun ne recevra la récompense qu'il mérite que selon ce qu'il a entendu faire. A celui qui a accompli l'hégire pour plaire à Allâh et à Son Envoyé, son hégire lui sera comptée, comme accomplie en vue de Dieu et de Son Envoyé. Celui qui l'a accomplie pour obtenir quelque bien en ce bas monde, ou pour épouser une femme, son hégire lui sera comptée selon ce qu'il recherchait alors ».

9-Muhammad« Ce que je vous ai défendu de faire évitez-le, et ce que je vous ai ordonné, accomplissez- le dans la mesure où cela vous est possible. Ceux qui vous ont précédé ont péri seulement par l'abondance de leurs questions et leurs divergences d'opinions à l'égard de leurs Prophètes ».

12-Muhammad« Parmi les qualités d'un bon Islâm, il y a le fait pour l'homme de ne pas s'occuper de ce qui ne le regarde pas ».

13-Muhammad« Aucun de vous ne devient véritablement croyants`il ne désire pour son frère, ce qu`il désire pour lui-même ».

15-Muhammad« Que celui qui croit en Allâh et au Jugement Dernier parle donc sagement, ou qu'il se taise; que celui qui croit en Allâh et au Jugement Dernier, traite donc bien son voisin; que celui qui croit en Allâh et au Jugement Dernier, traite donc bien son hôte »

16-Homme à Muhammad «Fais moi une recommandation»(religieuse), celui-ci répondit: «Ne te mets pas en colère». L'homme revient à la charge plusieurs fois. Il dit (Muhammad)(chaquefois): « Ne te mets pas en colère ».

18-« Crains Dieu en quelque lieu que tu sois; fais suivre lepéché de la bonne action qui l'effacera,traite les hommes avec bonté (enfaisant preuve) d'une haute moralité ».

26-« L`homme a, sur chaque articulation une aumône. Chaque jour où le soleil se lève et où tu réconcilies deux adversaires, tu fais une aumône. En aidant un homme soit à enfourcher sa monture, soit à y placer sa marchandise, tu fais une aumône. Une bonne parole, c`est une aumône, chaque pas que tu fais pour te rendre à la prière rituelle, c`est une aumône, en écartant un obstacle du chemin, tu fais une aumône ».

32-« Ne faites pas de mal, et ne rendez pas le mal pour le mal »

34-« Si l' un d' entre vous voit ce qui déplait à Dieu, qu'il le combatte de ses mains; si cela ne lui est pas possible, que ce soit parla langue, et si cela encore ne lui est pas possible, que ce soit avec son cœur, c' est là le minimum imposé par la foi ».

35- « Ne vous jalousez pas, n’enchérissez pas les uns sur les autres, ne vous haïssez pas, et n' agissez pas avec perversité les uns à l'égard des autres, ne concluez pas d' achats au détriment les uns des autres.

37 -« Allah a déterminé les bonnes actions et les péchés. Puis il a fait une distinction encette matière. Lorsque quelqu' un se propose d’accomplir une bonne action, et ne la fait pas, Il la lui inscrit comme si elle était accomplie, et s' il l' accomplit, Il met à son actif dix bonnes actions, et même sept cents, et encore bien davantage. Mais s’il se propose d' accomplir un péché et ne l' accomplit pas,Allah le lui inscrit comme une bonne action accomplie, et s' il accomplit ce péché,Allah ne le lui inscrit que comme un seul péché ».

Bonjour Aroun ..

Pas mal, mais attention au péché d'orgueil (!!) :)

je peux ajouter que Dieu peut pardonner , mais l'homme ne pardonne jamais ,

alors il faut éviter de faire le mal aux autres , et essayer de faire le bien .

sans oublier la nature et son propre corps .

jil faut éviter de faire le mal aux autres et essayer de faire le bien .

sans oublier la nature et son propre corps.

Je pense qu'il ne faut pas perdre de vue que notre corps est le véhicule de notre esprit, de notre âme ; nous sommes les gestionnaires de notre santé, nous en avons la responsabilité car nous ne sommes pas sans ignorer que corps et esprit sont intimement liés, indissociables, inhérents et que donc pour que le corps se sente bien, il faut que l'esprit aille bien et inversement car si l'esprit va mal, il y aura forcément des répercussions sur notre santé alors à chacun de nous de veiller à ce qu'il y ait harmonie corps/ esprit et ainsi, nous connaîtrons bien-être, quiétude et sérénité.

Plus facile à dire qu'à faire, me rétorqueront probablement certains mais pas impossible, leur répondrais-je.

La remise en question dans sa religion est une preuve de croyance selon moi

salut Loobies, comment ça, une preuve de croyance?

La remise en question dans sa religion est une preuve de croyance selon moi.

Une preuve de foi, voulais-tu sans doute dire ?

Bonjour Aroun ..

Pas mal, mais attention au péché d'orgueil (!!) :)

Bonjour,

Oui tu as raison, mais c'est un péché contre lequel il est très difficile de luter mais merci de conseil.

Bonne soirée à toi

la seule fois que j ai remis ma religion en question c'était peu de temps avant de me reconvertir pour celle qui me rapprochait plus de Dieu et de mes valeurs.

Dorénavant je ne remet pas ma religion en question mais plutôt ma foi, est elle aussi forte que je le souhaiterai? J aimerai par moment que celle ci soit d'une telle puissance que rien au monde à part Dieu ne me touche ou ne me blesse .

Ma reconversion a fait de moi un être plus proche de Dieu et plus apaiser dans le chemin que suit ma vie, je remercie Dieu de tout ce qui me touche à chaque jour qui passe. Bien sure il reste des zones d ombres, beaucoup de questions sur la religion qu'est la mienne mais je m en remet à Dieu, seul lui connait la vérité et seul lui me guide dans le droit chemin, je sollicite à chaque prière sa guidé et sa lumière pour m'orienter

La remise en question dans sa religion est une preuve de croyance selon moi

Oui, et il en va ainsi de toute les grandes décisions, les

grandes idées.

Combattre les autres, l’extérieur, est courant mais le combat en soi même est

le plus dur. Se remettre en question. Déjas cité;

l'être à toujours raison !!

(on se donne toujours les raisons d'agir afin de s'arranger)

J'ai été athée pendant très longtemps, mais ça ne m'intéresse plus. Mais la dévotion encore moins. Ce que je cherche, c'est une croyance qui ne remette pas en cause ce qui est scientifiquement prouvé, mais qui pourrait m'aider à changer dans la vie, en devenant meilleur.

Quand on ressent Dieu on devient l'ennemi des "croyants" qui ne le sente pas. D'ou leur singerie et la haine de l'autre.

Et a ça aucune religion n'y échappe.

Hum, s'il y avait beaucoup moins d'imams ou de mollah qui eux-mêmes ne sentent pas Dieu, le monde serait meilleur.

S'il y avait plus de femmes définissant ce que doit être la religion aussi !

Bonjour,

Je souhaiterai savoir si vous croyants vous arrive de remettre en question votre propre Religion ?

Je suis musulmane, et j'avoue que je ne connais pas la totalité de ma religion, et donc j'ai décidé d'en apprendre plus sur le sujet toute seule. Alors j'ai commencé à lire en plus du Coran, les Haddiths, et en français (je ne lis pas l'arabe). Et pour certains haddiths surtout ceux de Sahih Mouslim, bah j'ai vraiment du mal à être convaincue, ou parfois je ne comprend pas le sens du haddith, j'ai du mal à voir le contexte qui va avec, et donc je me frustre et me bloc contre ces écrits.

J'ai des mauvaises pensées, je cherche à trouver le bien honnêtement, je crois en Dieu et j'ai ma vision de l'Islam, pour moi, la religion musulmane c'est dans le coeur, essayer de faire le bon, faire sa prière, avoir un bon fond enfin être une bonne personne, mais ces derniers temps, plus je lis des choses sur l'islam plus je culpabilise. Je n'arrive pas à la lecture trouver l'amour et la paix. Quand je lis ces haddiths ou quelques passages du Coran, je me sens comme si je suis une "mauvaise" musulmane".

Comment vous croyants etes vous si convaincue ?

Mais je tiens à dire, qu'au quotidien, je sens que Dieu est avec moi, Hamdoullah, chaque jour je le sens présent avec moi. Je remercie Dieu chaque jour pour tout ce que j'ai. Je ne le renie pas du tout loin de là. Je crois que je ne suis pas très clair. :-) c'est pas facile d'expliquer.

Je regette pas ma religion, au contraire je veux l'approfondir

Est ce que cela vous arrive ? je parle de mon expérience pour l'islam mais le probleme peut se poser pour tous types de croyances bien évidemment donc la question est destinée à tous.

Bonjour!

Je ne suis pas versé particuliérement dans les religions. je me renseigne du mieux que je peux un peu partout. mais ce que je sais c'est que la foi n'est pas un état . C'est une voie ou plutot un CHEMINEMENT qui plus est n''est pas linaire . pour schématiser un peu à l'extrême c'est comme un thermométre je crois ça grimpe mais ça peut redescendre ou stagner un moment par rapport à un autre. cela me parait normal s'agissant comptre tenu de la nauture humaine. D'ailleurs regarde ce que te dis le Coran que tu lis dans le chapitre 49 (les appartements" verset 14: Les bedounins ont dis : "nous avons la foi". Vous n'avez pas encore la foi la foi . Dites plutot : nous nous sommes soumis, car la foi n'a pas encore pénétré dans vos cœurs et si vous obéissez à Allah et à son Messager il ne vous fera rien perdre de vos oeuvres " ...." ce verset que j'ai rencontré par hasard un jour en m'intéressant au Coran démontre bien que la foi est un cheminement perpétuel ici bas avec comme finalité la reconnaissance du pouvoir d'Allah (et de Son Prophète) la marche vers la finalité d'être meilleurs dans ses rapports avec les autres tous les autres et la purification du coeur de tous les sentiments négatifs (cela est bien signifié par le verset qui propose que (l'idée du verset dont j'ai oublié le texte ) tous seront perdants (dans l'au delà) sauf ceux qui y viennent avec un coeur saint . Ces versets aussi montrent bien à quoi devrait servir la foi: (Chapitre le soleil :versets 7 à 10).et un peu le sens de la vie ici bas que vous propose le Coran:

Et par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement façonnée;

et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété!

A réussi, certes, celui qui la purifie.

Et est perdu, certes, celui qui la corrompt.

Le peu que je connaisse de ta religion et après avoir dit ce que j'ai écris plus haut je pense que tu es tout simplement sur le chemin que tu as choisi comme vrai et il n'y a pas lieu de t'alarmer parce que que ce même coran que tu lis ne demande pas à tout le monde de devenir savants théologiens en même temps qu'il affirme que l'Islam est une religion de la facilitation et que la vie est faite de tentations de doute etc... d'ailleurs regardes comment commence le chapitre les araignées(verset 2 à 3):

-2- Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire: "nous croyons"! sans les éprouver?

-3- Certes Nous avons éprouvés ceux qui ont vécu avant eux . Ainsi Allah connait Ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent.

J'ai eu du plaisir à bavarder un peu avec toi de ta religion que j'essaie de connaitre et te souhaite un bon cheminement.:)

3.