Symboles maçonniques dans les édifices publics : une atteinte à la neutralité ?

La République française repose sur le principe de laïcité, affirmé par la loi du 9 décembre 1905, interdisant toute subvention publique aux cultes et toute apposition de signes religieux dans l’espace public. Toutefois, la franc-maçonnerie, bien qu’associée à une démarche initiatique et parfois qualifiée de sectaire dans certains ouvrages, n’est pas juridiquement reconnue comme un culte. Elle semble donc échapper aux interdictions explicites de la loi de 1905.

La présence de symboles maçonniques dans des édifices publics financés par l’État ou les collectivités territoriales constitue-t-elle une atteinte au principe de neutralité philosophique et idéologique de l’État ?

Si la neutralité religieuse est bien encadrée, la neutralité philosophique reste moins définie. Peut-on considérer que l’affichage de symboles maçonniques (colonnes, compas, pyramides, œil…) constitue une forme d’expression idéologique ? Cela parait évident. Aux frais du contribuable.

En l’absence de reconnaissance comme culte ou parti politique, la franc-maçonnerie bénéficie d’une zone grise juridique. Pourtant, certains rapports (MIVILUDES, ouvrages spécialisés) évoquent des risques de dérives sectaires dans certaines mouvances. Cela suffit-il à justifier une interdiction de ses symboles dans l’espace public ?

A ma connaissance, aucune décision connue n’a censuré un financement public pour cause de symbolisme maçonnique. Faut-il y voir une tolérance implicite ou une lacune juridique ?

La présence de tels symboles peut être perçue comme une forme de marquage territorial ou d’influence idéologique. Cette perception suffit-elle à engager une procédure de contrôle ou de retrait ?

La neutralité républicaine doit-elle s’étendre aux convictions philosophiques et initiatiques ? Quand est-il de l’équité de traitement : Si les symboles religieux sont proscrits, peut-on tolérer ceux d’organisations initiatiques sans créer une rupture d’égalité ?

Exellente question.. 

Donnes nous donc des exemples de "symboles maçonniques" !

Le triangle est aussi un symbole chrétien et remonte m^me aux juifs de l'ancien testament (Jahvé)

Le compas est présent chez les architectes et charpentiers....

Il y a 2 heures, Emergence a dit :

Si la neutralité religieuse est bien encadrée, la neutralité philosophique reste moins définie. Peut-on considérer que l’affichage de symboles maçonniques (colonnes, compas, pyramides, œil…) constitue une forme d’expression idéologique ? Cela parait évident. Aux frais du contribuable.

C'est vrai que les francs maçons aiment bien marquer leurs œuvres de leur papatte, mais en dehors de leurs symboles on en trouve aussi un peu partout qui ont été puisés dans la culture gréco-romaine, faudrait-il que cela pose problème ?

Des exemples : le caducée sur les enseignes d'établissements médicaux, la balance sur les frontons de palais de justice, les divinités du panthéon grec ou romain sur des pièces de monnaie (d'anciens francs en argent par exemple), les masques à double expression dans les théâtres, les putti, les cupidons, etc.

Dans ma commune, le temple des Jehovas est indiqué par un panneau de direction donc financé par l'impôt, mais l'église ainsi que l'école privée à coté de chez moi ne l'est pas tout comme la synagogue et le temple protestant. Je trouve ça inconvenant. C'est l'application de la loi de 1905 à géométrie variable...

La République, c'est le pouvoir aux juifs et aux francs-maçons. Les mêmes qui ont fait la loi de 1905 sur la séparation des églises et de l'Etat et qui organisent l'immigration massive pour supprimer la culture chrétienne.

il y a 57 minutes, Pensée philo a dit :

La République, c'est le pouvoir aux juifs et aux francs-maçons. Les mêmes qui ont fait la loi de 1905 sur la séparation des églises et de l'Etat et qui organisent l'immigration massive pour supprimer la culture chrétienne.

Ma boule de cristal te prédit une courte existence forumesque