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landbourg

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  1. On leurs donnent des droits. Droit au logement, à l’alimentaire, à vivre de leurs travail...
  2. Je n’ ai fait que donner des précisions sur le principe d’égalité . (Libéralisme politique.) Juste pour dire que les sources de la hiérarchie ne sont pas que le fait d’inégalités naturelles. Mais aussi d’ inégalités de castes qui , elles sont loin d’être naturelles! Peut être est-ce une utopie? Pour ma part , Si on favorise l’intelligence, le discernement, l’excellence et le bien commun, pas de soucis. Est- ce la réalité ? Un vœu pieux ? Bon j’ai commencé le sujet en parlant de nihilisme. C’est une piste.
  3. Oups !Tout le monde tombe d’accord avec ça, société =hiérarchie. Là n’est pas vraiment le problème . Le problème c'est comment se constitue cette hiérarchie. Quelles sont les critères ? Par exemple , compétences ou ́naissance? Les règles qui encadrent cette hiérarchie. Par exemple, nommé par vote ou par concours? Pour un mandat ou à vie? Obligations de résultats?etc Cela s’appelle faire de la politique et oui il y a des systèmes plus ou moins égalitaire ou dit autrement plus ou moins juste.
  4. Anarchie mon cul, c’est plutôt du nihilisme! L’individu est bien trop present et en même temps(sic) bien trop absent. Il y a plus personne. On va niveler, ca sera sans douleurs, tranquille. On est des humains quand même !
  5. Pareil, cependant j’ai évacué la colère. Ce qui n’a.pas été simple. J’ai la haine paisible en quelque sorte. Mais du coup je sais plus s’il faut appeler cela de la haine. Peut-être du mépris?
  6. Mais faut pas se planter. Changer pour du meilleur c’est très bien. Changer pour un plus gentil ou arrangeant des fois ça se discute.
  7. Ouais une séance de frustration à 600 balles c’ est quand même un peu cher. Peut être le prix d’une bonne baffe dans la gueule ou d’un bon coup de pied au cul? Je ne sais pas, je m’interroge.
  8. Et quand elle se rend compte qu’il n’y a pas de but mais juste une fin, chaque nouvelles directions deviennent une étapes.
  9. Moi je me demande si la psychanalyse et les sciences cognitives parlent de la même chose? Il y a plusieurs significations à l’inconscient, différents inconscients. Un inconscient qui aide à la vie pratique, qui agit pour nous donner des automatismes. Un inconscient pratique. Et un inconscient qui lui agit sur notre mémoire de nous même. , de ce que nous croyons être, nos expériences , notre vouloir. Notre rapport întime à la réalité, qui peut trouver sa source en nous même et au-delà. Quelques chose qui agit et que nous ne pouvons connaître qu’en nous questionnant sur le sens même de notre existence et de l’existence en elle même? On ne peut nier l’apport des neuro-sciences mais pourquoi l’opposer à cet autre inconscient qui à mon avis est autant intéressant et qui est producteur de sens pour les humains?
  10. Oui Kaliste, je suis d’accord, le premier amour ne s’oublie jamais et reste une référence pour les prochains. Mais gaffe, on est souvent très idéaliste quand on est ado. C’est pas mauvais en soi, mais la réalité peut nous imposer de grandes déconvenues.
  11. Je ne connaissais pas cette définition du capitalisme. Je ne sais pas s’il faut en rire ou en pleurer?
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