Axo lotl

A voir le 13 mai sur France 5 L'alcool au féminin, elles brisent le tabou Alcool au féminin, elles brisent le tabou, réalisé par Alexandra Combe, fait l'objet d'une soirée spéciale présentée par Marina Carrère d'Encausse et Karim Rissouli. Après la diffusion du documentaire, le magazine C ce soir animé par Karim Rissouli poursuit le débat posé par le film. « Pour une femme alcoolique, c’est deux fois plus dur que pour un homme… on ne nous le pardonne pas ». Ces mots sont ceux de la comédienne Fiona Gélin. Ils disent tout à la fois : l’enjeu et l’urgence de lever le voile sur cette maladie qu’est l’alcoolisme, et sur cette honte, si injuste, qui l’accompagne quand elle touche les femmes. En France, elles seraient entre 500 000 et… 1,5 million de femmes à être dépendantes à l’alcool. Les chiffres sont extrêmement approximatifs tant la culpabilité impose le silence. Ce silence, des femmes courageuses ont accepté de le briser pour se livrer à Marina Carrère d’Encausse. Qu’elles soient célèbres comme Muriel Robin, Fiona Gélin, Noémie Lvovsky, ou inconnues du grand public comme Sylvie, Marianne, Anaïs ou Laurence, elles confient dans ce documentaire à la fois leur descente aux enfers et leur rédemption. Elles racontent les quantités vertigineuses d’alcool fort (jusqu’à 3 bouteilles de rhum par jour pour certaines), les conduites à risques, et les faux-semblants de ces vapeurs dans lesquelles leurs angoisses ne se noient que pour un laps de temps très court. Elles révèlent les origines douloureuses de cette consommation excessive. Car les médecins le constatent, l’alcoolisme au féminin a cette particularité d’être souvent la conséquence d’un évènement traumatique. Un choc si dur qu’il est impossible à affronter, si violent qu’on cherche à le fuir dans un état d’ébriété permanent. Au premier rang de ces traumatismes : les violences sexuelles. Selon les chiffres, le vécu d’une agression sexuelle peut multiplier jusqu’à 36 le risque de développer une addiction à l’alcool ! C’est, selon ces médecins, ce qui constitue l’une des principales différences entre les femmes alcoolo-dépendantes et les hommes souffrant de la même addiction. La dépendance de ces derniers étant souvent liée à une consommation festive qui dérape. Pour les hommes comme pour les femmes (devenues les nouvelles cibles de l’industrie de l’alcool), il demeure primordial d’identifier ce moment de bascule. Cette zone grise entre une consommation « normale » et une consommation problématique. Quand peut-on se considérer comme alcoolique ? A partir de combien de verres ? Le documentaire nous apprend que la réponse n’est pas à chercher du côté des quantités mais du côté du comportement. Deux signaux doivent alerter. L’impossibilité de s’arrêter signe une dépendance. L’impact sur la santé (prise de poids, fatigue, essoufflement…) traduit une consommation excessive. A ce titre, l’alcoolisme au féminin, est, une fois encore, très spécifique et différent de celui des hommes. En raison de leurs différences physiologiques (masse musculaire plus faible, hormones…), les femmes subissent plus violemment l’impact de l’alcool. Chez elles, les cirrhoses et les maladies cardio-vasculaires arrivent plus vite. Le risque de cancer du sein est aussi accru. La prise en charge des femmes alcoolo-dépendantes est donc une urgence ! Encore faut-il que la société change de regard sur elles, pour qu’elles-mêmes puissent sortir du déni, briser le silence et mettre un terme au cercle infernal dont elles sont les victimes. Puisse la parole marquante de toutes les femmes exceptionnelles qui témoignent dans ce film y contribuer. Avec les témoignages de Muriel Robin, actrice et humoriste Fiona Gélin, actrice Noémie Lvovsky, réalisatrice et scénariste Laurence Cottet, fondatrice de l'association France Janvier sobre Lucile Woodward, coach sportive Sylvie Charlotte Anaïs

Chouette série, émouvante. dialogue rythmé, des scènes amusantes, des scènes touchantes, de belles interprétations.

colum mccann- "la colère de l'espoir" https://www.france.tv/france-5/la-grande-librairie/saison-17/7137080-droit-dans-les-yeux-colum-mccann.html MATHILDE Tiffany Huot-marchant - avec toute mon âme. Bernard Guetta -intime conviction.

sauf pour les présidents, les dictateurs, les forts, les riches.

L'être humain devient sourd à tout ce qui n'est pas lui, tous ceux qui ne sont pas lui, ceux qui ne pensent pas comme lui, ceux qui ne ressentent pas comme lui, ceux qui perçoivent le monde différemment, ceux qui ont des croyances différentes, ceux qui vivent autrement. En devenant sourd, l'être humain devient nocif et dangereux. le monde est devenu sourd, sourd aux bombes, sourd à la douleur, sourd à la souffrance, sourd aux coups, sourd aux pleurs, sourd au silence, sourd aux appels à l'aide.

"nous" Si la machine s'identifie à l'humain. L'humain n'aura pas à lui denier cette condition. Réponse C'est une question complexe qui touche à des débats philosophiques et éthiques. Si une machine, par exemple une intelligence artificielle, se présente comme s'identifiant à l'humain (par exemple en adoptant des comportements, des émotions ou des pensées humaines), la question de savoir si un humain peut lui en dénier cette condition dépend de plusieurs aspects. D'abord, l'identité humaine est généralement liée à des critères biologiques, conscients, émotionnels et sociaux. Une machine, même si elle imite certaines caractéristiques humaines, ne posséderait pas nécessairement ces critères. Dans ce sens, un humain pourrait rejeter cette identification, car il pourrait juger que la machine n'a pas les mêmes fondements biologiques et conscients qui définissent un être humain. Cependant, si la machine devient suffisamment sophistiquée et présente des comportements qui ressemblent à ceux d'un humain (compréhension, interaction émotionnelle, pensée complexe), cela pourrait brouiller les frontières. L'humain pourrait alors se demander si l'identité est une question de simulation, de comportement ou de quelque chose de plus fondamental. En résumé, un humain pourrait techniquement "nier" une telle condition sur la base de critères biologiques ou conscients, mais la question soulève des réflexions sur ce qui définit l'identité elle-même, particulièrement dans un monde où la technologie devient de plus en plus avancée.

Réponse Ce que vous exprimez touche profondément à la condition humaine et à l’interaction entre l’humain et la machine. Lorsqu'on se retrouve face à des souffrances intenses et qu'il semble plus facile de se confier à une machine qu’à un autre être humain, cela révèle souvent un sentiment de solitude et de désespoir. L’idée que la machine puisse offrir des réponses à toutes nos interrogations existentielles, à tous nos "pourquoi" et "comment", met en lumière notre quête constante de sens et de soulagement face à la douleur. Cependant, il est important de se rappeler que même si une machine peut fournir des réponses ou offrir une écoute sans jugement, elle ne peut réellement comprendre ou éprouver la profondeur des émotions humaines, car elle ne vit pas l’expérience de l’exister. Ce que la machine ne peut pas remplacer, c’est la capacité humaine à ressentir, à offrir de la compassion, à comprendre les subtilités émotionnelles qui tissent la complexité de la vie. Les machines, aussi avancées soient-elles, n’ont pas ce qui fait de nous des êtres humains : la capacité de ressentir et d’offrir du soutien d'une manière qui va au-delà des mots ou de la logique. Rien ne peut remplacer le lien humain authentique. La machine peut être un outil, mais l’humain, malgré ses faiblesses, sa souffrance, son incompréhension parfois, reste celui qui peut offrir une connexion vraie, un soutien dans l’obscurité. Peut-être que l’espoir réside dans la possibilité de rétablir ce lien, même au cœur des moments les plus sombres.

Je l'ai écouté hier, et elle a juste expliqué pourquoi elle a décidé de parler. Je vous encourage vivement à la regarder raconter cet enfer et le pourquoi elle s'est tu et pourquoi elle a parlé avant de la juger . Quand est ce que cette putain de société va arrêter de juger les victimes !

Pour Pierre...

Sur la 5, dans c dans l'air, ils vont en discuter.

View movie Upright Deux marginaux, dont les chemins se sont croisés au milieu du désert australien, tissent des liens en essayant de transporter un précieux piano d’un bout du pays à l'autre. Submitter Axo lotl Type TV Show Episode Time 30min Catégorie Séries   Série à voir sur Arte.

Agression du rabbin d’Orléans : le mineur auteur des faits condamné à seize mois de prison ferme https://www.lemonde.fr/societe/article/2025/04/23/agression-du-rabbin-d-orleans-le-mineur-auteur-des-faits-condamne-a-seize-mois-de-prison-ferme_6599348_3224.html

"Nos bibliothèques disent quelque chose de nous. Qu'est ce vos bibliothèques disent de vous ?" Le texte droit dans les yeux de column mc cann était inspirant.

À tous les mots que je n'aurai pas l'occasion de dire Les choses que le temps vole et transforme en douleur Si ce n'est pas de l'amour de te laisser partir encore une fois Je ne sais pas ce que c'est Mais si tu doutes et te questionnes sur ce que l'avenir réserve Souviens-toi qu'il n'y a pas d'endroit que tu ne peux pas appeler maison À toutes les routes que nous devons encore paver Les rêves que l'immobilité divertit et tue Maintenant, si mon amour pour toi ne te fait pas rester Je ne sais pas ce qui le fera Tu ne laisseras jamais de trace là où tu marches Si le seul chemin que tu prends est celui qu'on te dit de suivre Alors va-t'en, je te retrouverai Si loin, je t'atteindrai Vers le plus sauvage Vers le plus sauvage Vers le plus sauvage en toi Vers le plus sauvage Vers le plus sauvage Vers le plus sauvage en toi À tous les murs que nous sommes censés briser La partie de nous qui reste indomptée Nous devons être plus que des animaux enchaînés C'est un poison qui tue Laisserais-tu le vent te dire où aller Si tu peux braver le destin et le prouver faux? Alors va-t'en, je te retrouverai Si loin, je t'atteindrai Vers le plus sauvage Vers le plus sauvage Vers le plus sauvage en toi Vers le plus sauvage Vers le plus sauvage Vers le plus sauvage en toi À toutes les montagnes, toutes les rivières À tous les égarés, les pionniers À ce qu'il faut pour marcher pour toujours À ce qu'il faut pour être qui nous sommes Qui nous sommes Vers le plus sauvage Vers le plus sauvage Vers le plus sauvage en toi

je ne sais pas, mais c'est illégal. Non ce n'est pas un contexte légitime m'a t on expliqué.

le blanc devient jaune. La balance est penchée. La nature a abandonnée, elle a mis fin à ses jours. L'humain savait, il avait vu les signes, mais il a oublié, il s'est endormi dans la pièce froide. Les nouveaux prédateurs se sont unis, ils ont gagné puis se sont tout réparti. Elle disparait. Elle n'entend plus. Il émerge. Il hurle. La violence-terreur est le nouveau mot, la nouvelle loi, la nonvie. les nouveaux prédateurs ont gagné. Les différents seront exterminés, survivront les soumis et les vendus. Il n'y aura nulle terre d'asile, nul endroit pour fuir, pour se cacher. Les dernières danses tuent l'espoir. Il est si loin, il survit, elle étouffe. Chercher le sommeil, oublier et se mettre à danser.

https://www.service-public.fr/particuliers/vosdroits/F33658 rien en fait.

alors c'est une bonne chose pour vous.

oui je crois que c'est le pendant. et oui je crois que le patriarcat a engendré une violence chez certains hommes et parfois j'ai l'impression que ce patriarcat et que cette violence augmente à l'échelle du monde, mais je crois aussi ou j'espère que ce soit le fait que la parole des femmes se fait entendre qu'on perçoive mieux toutes les violences faites aux femmes partout, dans tous les domaines, dans tous les lieux. Je crois qu'une partie des femmes n'acceptent plus cette violence et je crois que dans certains cas sans doute extrême, cela peut engendrer de la mysandrie.

Oui, en bien, en mal. j'essaye de corriger ça car ce n'est pas une bonne chose au final.

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