Don Juan

Et lorsqu'on ne peut pas comprendre, On fait quoi ?

Ce sera un dialogue de sourd. Chacun essaye de démontrer quelque chose de vrai en le présentant comme une oposition, mais il n'y a pas d'oposition. La matière existe et la conscience existe. Y a t-il un vrai débat, une vraie question sur l'inter-relation entre ces deux aspects du monde. Ils sont étroitement imbriqués, ils sont "un" en fait. Il n'y a dons pas de débat nécessaire. Mais, s'il est facile de trouver un accord entre ceux qui parlent de la matière, il n'a pas été encore vraiment possible de trouver un accord entre ceux qui veulent parler de la conscience. Chacun se la représente à sa façon. L'un dit c'est dans le cerveau, ce sont les neurones (et pourquoi pas les celulles gliales, et pourquoi pas dans le sang ?). L'autre dit : ah non! le cerveau n'en est pas le producteur, ni même l'hôte. La conscience vest un champ qui traverse l'univers. Mais de quoi voulons-nous parler réellement. De notre petite conscience ? De notre "moi" ? De notre petit appareil à fabriquer de l'idée ? Le "soi" est ce qui se reçoit. Le "moi" se fait des émois.

Ne le prend pas personnellement, mais je pense que c'est très cliché vieilli ce que tu dis là. Nier que les animaux ont des émotions, des raisonnements, de la conscience, etc. est une approche surperficielle. L'homme aussi obéi à ses instincts, bien plus qu'on le croit, et sa morale est un petit verni qui ne résiste pas longtemps aux assauts de la vie réelle.

Les deux mon capitaine, ce n'est pas une alternative. Bien que l'on puisse vivre sans se regarder, ou sans s'écouter.

Approche ton oreille de la chair en putréfaction et tu entendras une symphonie que Wolfgang Amadeus Mozart lui-même n’aurait su écrire. C’est encore la vie qui travaille. Pour elle, construire et défaire sont un seul et même geste. Une oreille fine entend la musique même au milieu du chaos. Des mains délicates devinent l’objet à travers son emballage. Ainsi faut-il marcher dans le monde sans se laisser distraire par les apparences et les pensées parasites. Voler comme la flèche vers sa cible. La corde a vibré. Un doigt venu d’ailleurs l’a effleurée non comme une chose étrangère, mais comme le prolongement de lui-même. Et la corde ne vibre jamais seule. L’instrument entier danse avec elle, la soutient d’une force invisible qui remonte peut-être jusqu’aux mains du luthier. Et plus loin encore : dans ce qu’il aimait, dans ce qu’il craignait, dans la voix de sa femme, dans les rires de ses enfants. Le son poursuit sa route en arrière, toujours plus loin, jusqu’à l’enfant qu’il fut peut-être, et jusqu’à l’œuf silencieux où dormait déjà le luthier. Juan

On devient ce que l'on mange. Disait Sri Salamalèque.

Tuer avec une seringue létale ?

Ils ne sont pas nos semblables, ils sont seulement nos ancêtres. Alors sur ce point ils sont semblables, mais au bout du compte ils ne sont pas. Ce qui nous sépare peut-être un peu ne tient qu'à un gène.

Par différence morale... je suppose que tu veux dire : est-ce que l'animal se représente une morale et à quel point elle est différente de celle que se représente l'humain ? Les animaux ont-ils des droits ? Parles-tu des droits du code civil, autrement dit, des droits que leur accordent les humains ou veux-tu parler d'autres chose ? Est-il éthique ? Du point de vue moral ? Par rapport aux conditions actuelles liées au réchauffement, ou de façon générale ? Plus ou moins d'importance ? Veux-tu simplement dire: devrions-nous accorder de l'importance à la souffrance animale ? Le bien-être d'un animal élevé n'existe pas. Puis-je imaginer que si j'étais alimenté derrière un grillage dans le but de me faire grossir pour finir dans la casserole il y aurait des moments où je ressentirais un bien-être ? Quelles espèces sont plus valorisées ? Le vison ? Le rôle du consommateur et du maître suprême.

De quel type d'amour voulons-nous parler ? L'amour qui ne grandit pas avec le temps ? L'amour est comme un arbre, il ne peut que se développer. La caresse du vent ne demande rien. Il prend ce qui lui est offert sans jamais vouloir davantage. Il peut être là ou ailleurs sans risquer de se perdre. Je veux faire avec toi ce qu’il fait avec l’air : ouvrir la bouche, remplir les poumons. Je veux t’aimer à la façon du vent. Le laisser passer, te laisser passer — et pourtant quelle intimité.

C'est aussi ce que dis dans mon texte fiction : Évangile de Nicodème.

Non je ne pense pas, elle est naturelle et animale, végétale aussi, et peut être même minérale si j'en crois ce que me raconte un ami sur les comportements des pierres et rochers.

En croyant en soi, c'est la seule croyance que je m'autorise. En visant l'horizon et le meilleur chemin qui y conduit. Je pense qu'on peut décider de son identité.

Oui, je suis d'accord.

L'amour n'a pas besoin de religions.

Moi j'aime bien les "fous" qui parlent d'amour. je dois être dans ce cas là moi aussi.

On suit la piste de nos idéaux et non les autres.

Oui c'est ce que j'ai pensé alors j'ai répondu selon les deux sens du mot. Je ne sais pas ce que c'est que l'ennui.

Je ne sais pas m'ennuyer, tourner en rond sans savoir quoi faire. Mais quelque chose peut m'ennuyer, c'est lorsque j'ai une idée en tête et que la présence des gens m'empêchent de la réaliser.

Je ne comprends rien à ce que tu dis, si tu veux continuer à communiquer il faut que tu m'éclaires le chemin.

Regarder dans la même direction peut être un commencement. Se regarder droit dans les yeux peut être une suite. Se voir malgré la brume et la distance, se toucher malgré les murs et les montagnes fera un accomplissement.

Cela dépend de ta définition du vivant, un poème et même un seul mot vit, il traverse le temps et l'espace, entre par tes oreilles ou par les yeux et construit une cathédrale en ton cerveau, est-ce de la vie cela ? Pour moi, oui!

Oui mais alors ce ne serait point le poème qui serait noté mais l'effet qu'il a eu dans un isntant donné. Bien à toi.

Sur quels critères peux-tu noter un poème, ou une prose ? Qu'est-ce qu'un poème ? Peut-on noter le nourrisson qui tente ses premiers pas ? Peut-on noter l'eau qui bout dans une casserole ? Noter un nuage qui passe ou un oiseau qui chante. Noter n'est pas de l'amour..........

Mourir d’amour ? Personne, je crois, n’est jamais mort d’amour. On peut mourir par amour pour l’autre, pour les autres. Cela s’appelle parfois le sacrifice. On peut mourir de tristesse, quand un être cher s’efface du monde. On peut mourir de déception. Mais tout cela n’est déjà plus l’amour. Car si l’amour est cette pente du cœur qui nous incline à donner de nous-mêmes sans rien attendre, alors l’amour n’est pas une maladie. Et l’on ne meurt pas de lui.