Talon 1

"Nous oublions trop souvent que nous ne sommes qu'un." Montaigne "L'homme à l'état sauvage a une pensée immédiate (sans se préoccuper d'autrui), l'homme à l'état civil a une pensée médiate. Le premier vit en lui, l'autre hors de lui." JJR "Toute association a pour but quelque bien. L'association qui organise toutes les autres est la plus noble." Aristote Il parle de la Cité, c'est à dire l'organisation politique et non pas la ville, sens actuel. C'est donc l'homme politique qui est le plus altruiste. Sérieusement ?

C'est l'empathie qui produit l'altruisme. Le nombrilisme produit l'égoïsme. JJR rappelait cette question : seriez-vous capable de faire mourir quelqu'un que vous ne connaissez pas de l'autre côté du monde, pour que vous obteniez la richesse ?

La beauté fut longtemps synonyme de bonne santé. Efficacité garantie puisque nous voilà. Mais la beauté est culturelle. En Occident, les femmes furent attirées par les barbus. En Orient, elles recherchaient les teints jaunes aux yeux bridés.

Je me dis : "tiens, je suis inversé, comme d'habitude."

On l'a constaté durant la dernière guerre. Ils ont débarqué en France et chassé les nazis : quel désordre.

L'écart au-delà de la longueur n'est pas ressenti comme une intrusion. On est méfiant quand l'écart est d'une coudée, longueur de l'avant-bras. C'est une intrusion dans l'intimité, souhaitée parfois.

Et que la Bible est tirée des croyances locales, de l'Egypte à Sumer. "Moïse, ferme-la !" C'est agaçant ce bégaiement.

Ce titre est entaché par une grosse amphibologie : Johnny l'a violée au tribunal ?

Mais quand on vous restreint en eau, vous interdisez aux pompiers d'éteindre l'incendie chez le voisin ? Il y a urgence à aider ces réfugiés. Le fol pense qu'il vit sans les autres. Lors de la Révocation de l'Edit de Nantes, les protestants qui ont quitté la France ont favorisé le développement des pays voisins qui les avaient reçus. La peur de l'autre est ancestrale. Ce n'est pas pour ça qu'elle est meilleure.

M'étonne pas : deux lumières se contrarient.

Il y a trois sortes d'amours : amor, qui est l'amour-passion; caritas qui est l'affection (filiale, amicale, etc...); éros qui est la sexualité. Ces trois variantes sont antagonistes.

"HISTOIRE D'UN BON BRAMIN Qu'importe d 'avoir de l'esprit ou d'être sot ? Il y a bien plus : ceux qui sont contents de leur être sont bien sûrs d'être contents ; ceux qui raisonnent ne sont pas si sûrs de bien raisonner. Il est donc clair qu'il faudrait choisir de n'avoir pas le sens commun, pour peu que ce sens commun contribue à notre mal-être. Tout le monde fut de mon avis ; et cependant je ne trouvai personne qui voulût accepter le marché de devenir imbécile pour devenir content. De là je conclus qui si nous faisons cas du bonheur, nous faisons encore plus cas de la raison. Après avoir réfléchi, il paraît que de préférer la raison à la félicité, c'est être très insensé." Voltaire

"Découverte du fondement de la science: Après avoir révoqué en doute se qui se présentait à sa (Descartes) pensée, il examine s'il ne reste pas quelque chose dont il ne doute pas. Il juge qu'il le tiendrait pour vrai. Il lui restait à examiner lui-même qui doutait ainsi. Non pas corporellement puisqu'il avait douté de son corps, mais en tant qu'il doutait, pensait,etc... la pensée n'est pas douteuse, qu'il pense en rêve ou non. Il existe puisqu'il pense. Plus il doute, plus il pense, plus il est convaincu d'exister. « Je doute, donc je pense, donc je suis. » Règle: tout ce qui est perçu aussi clairement et distinctement que cette première vérité est vrai. Je pense: il entend tous les modes de penser(douter,comprendre,affirmer,nier,vouloir, ne pas vouloir, imaginer, sentir.)" Spinoza

Celles du Siècle des Lumières, qui font encore briller la France à l'étranger. Reste à savoir si cette admiration est méritée.

La rivalité Orient-Occident remonte à la séparation de l'Empire Romain. Rome opposée à Byzance. Refuser n'est pas abolir. L'impérialisme est plutôt le fait de l'Occident qui impose ses valeurs au monde entier. C'est l'économie qui est l'arme la plus efficace. Et la novation. Celui qui invente impose sa règle : internet.

Tout association est un contrat accepté par les parties. Demandez à votre notaire ou à votre pharmacien. lol

"Se faire soi-même" ? Je ne sais pas trop ce que cela veut dire, car tout le monde profite des bienfaits de la société. Etre riche n'est mauvais, ce qui peut l'être, c'est le moyen de parvenir à la richesse. L'exploitation à outrance n'est pas un bien. L'honnête est meilleur que l'utile.

C'est comprendre. Pour comprendre, il faut adhérer d'abord. Les Stoïciens disaient qu'il faut "l'assentiment" à chaque représentation mentale pour qu'elle soit comprise.

"Cette pensée sent la chandelle." disait Montaigne pour indiquer qu'il y avait d'abord une longue étude. Ca puait le suif.

Fatalement, quand on lit un texte de réflexion, on cherche à le comprendre et donc on l'accepte de prime abord, sauf contre-vérité criante. Mais il faut un peu de temps pour bien l'assimiler et en retirer l'utile. Une nuit de sommeil est nécessaire, au moins. Le travail de nuit est important. Mais une idée, et seulement une idée peut en changer ou en chasser une autre. Nous n'avons aucun pouvoir sur notre volonté.

Qui me corrige m'améliore.

Votre relation est de convenance. Economique peut-être ? Une famille n'est pas basée sur les principes de vie de votre mari. C'est un étranger qui vit avec vous.

Zelig, vous avez omis le pouvoir de l'information. Pour être un citoyen, c'est à dire décider des lois et accepter de les subir, il faut être bien informé. Citoyen vient de cité. Cité était l'appellation du corps politique en Grèce.

Le but du droit, c'est le juste. Parce que les hommes sont à le fois des individus, donc différents, et des semblables, le juste est souvent difficile à déterminer. "Entre le fort et le faible, le pauvre et le riche, c'est la liberté qui opprime et la loi qui émancipe." Le rôle de l'Etat est de redistribuer équitablement, pas également. Mêle à Rome il y avait deux sortes de distribution : "Distributions légales à la foule durant l'Empire : missilia : chaque bénéficiaire saisit ce qu'il peut. Congiara : distribution distincte à portions déterminées."

Les croisillons ont une surface compliquée; il ne faut pas négliger leur épaisseur et moulures. Si vous étaliez toutes les surfaces à peindre, il vous resterait beaucoup moins de parties vitrées.