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  1. Jadis, lorsqu'il y avait un décès dans le quartier, les gens accrochaient à leurs fenêtres des rideaux noirs cousus avec les initiales du défunt. Du temps de mes parents, c'était une coutume répandue qui ne se cantonnait pas à la campagne, et s'observait aussi dans les grandes villes (Paris, pour ne citer qu'elle). Je vous ai décris une situation observable en France dans les années 60-70. Ce n'est pas si ancien. Et pourtant, je n'ai jamais vu personne le faire. Est-ce que ça existe toujours ? Voilà, c'est un petit sujet pour parler des traditions, des coutumes et des usages qui disparaissent ou qui sont en train de disparaître.
  2. « Il y a des enseignants qui font le pari de l'ancien. Qui exhument des manuels scolaires ancestraux pour redresser le niveau, en baisse selon eux, de leurs élèves. Brigitte Guigui est institutrice depuis les années 1980. En rogne contre ce qu'elle appelle les "pédagogies innovantes", elle a ressorti les manuels Boscher, une vieille méthode alphabétique qu'elle enseigne à ses CP. Les résultats seraient spectaculaires, dit-elle à RMC.fr. "J'enseigne au CP depuis 17 ans. En 2000, voyant les résultats catastrophiques des enfants, qui apprenaient par coeur, qui ne déchiffraient pas, qui ne lisaient pas, je suis allée dans une librairie regarder les manuels existants, à la recherche d'une autre méthode. J'ai cherché un manuel efficace, et le Boscher (un manuel ancien, populaire des années 1950 à 1980), qui utilise la méthode alphabétique, m'est apparu comme celui qui était le plus rigoureux, le plus construit, et qui surtout qui donnait des résultats immédiatement. Je l'ai testée dans ma classe, ça a été radicalement efficace. Les enfants déchiffraient très vite, construisaient des mots qu'ils pouvaient lire immédiatement. (...) C'est la base même de la lecture depuis les Phéniciens. Boscher entrait dans la continuité d'une transmission ancestrale. Tandis que les méthodes dites semi-globales et globales, par idéogrammes, ne fonctionnaient pas. (...) Moi-même ayant appris avec la méthode alphabétique dans les années 70, dans un quartier populaire de Belleville à Paris, je n'ai pas très bien compris pourquoi on avait abandonné quelque chose qui marche. Les moins bons élèves de la classe à l'époque ne correspondent pas aux meilleurs d'aujourd'hui. J'avais 9,12 de moyenne sur 10. Et j'étais 11e de la classe, car on avait un niveau sur les fondamentaux qui était excellent. La rupture avec cette transmission qui marchait s'est faite, je pense, pour des raisons idéologiques. On a voulu rompre avec la transmission de papa. Et on a voulu tester. Des enseignants ont voulu tester des pédagogies innovantes. Mais on ne peut pas tester sur des enfants comme sur des souris blanches. (...) Au bout de 40 ans d'échec, on devrait en tirer des leçons. (...) C'est un pseudo-progrès qui a détruit ce qui marche". » http://rmc.bfmtv.com/emission/les-resultats-de-mes-cp-etaient-catastrophiquesj-ai-teste-un-manuel-ancien-ca-a-ete-radicalement-efficace-1274698.html
  3. J’hésite à me faire circoncire car ma copine est noire et nous avons du mal à vraiment nous ' épanouir sexuellement ' dans le sens ou elle n'avais jamais vraiment vu de pénis ' normal ' ( j’entends pas circoncis ) la circoncision étant une tradition chez les noirs... 
il nous arrive d'en parler, elle dit que le mucus que mon gland secrète naturellement l’écœure un peu mais elle soutiens qu'elle finira par s'y faire, mais je vois bien que c'est un réel ' effort ' pour elle de me faire certaines choses ' 
A quelle point est ce douloureux :(? combien ça coute ? dans quel type de clinique ça ce pratique ?
  4. http://www.lemonde.fr/economie/article/2012/07/01/le-foie-gras-francais-interdit-en-californie_1727567_3234.html La Californie a décidé d'interdire le foie gras sur son territoire. Il n'y aura donc plus de foie gras disponible à la vente en Californie à partir d'aujourd'hui. Le motif ? La controverse sur le foie gras n'est pas nouvelle, en interdisant sa production, et sa distribution, la Californie tente de lutter contre une pratique culturelle étrangère qu'elle trouve barbare*. Côté français, certains considèrent que c'est une atteinte aux traditions françaises et travaillent à influencer la décision politique de la Californie. * : "Foie gras is a barbaric product. It never should have existed. It certainly should not exist now in 2012 ... Culture, tradition, none of it justifies torturing an animal," said Bryan Pease, co-founder of the Animal Protection and Rescue League. http://www.irishtimes.com/newspaper/breaking/2012/0701/breaking16.html
  5. Qui est pour et qui est contre la tauromachie..? Jeux barbares, ou traditions..?
  6. Comment un chrétien pourrait-t-il l'être pleinement s'il ne connaît rien des traditions juives qui sont la manière dont Jésus-Christ et la Vierge Marie vivaient ?... Comment pourrions-nous comprendre et pénétrer profondément, intimement, l'Esprit du Christ si nous ignorons tout de Sa vie quotidienne, familiale et au milieu de ses apôtres/amis, si nous ne comprenons rien à la nature et au caractère des juifs ; et même, si nous n'avons pas la moindre idée des contrées où Jésus a vécu ? Saint Paul a bien pu s'envoler vers des hauteurs mystiques, il naquit juif et connaissait d'abord ses origines. Il ne les a pas reniées, il les a transcendées. Comment pourrions-nous transcender sans dévier si nous ne nous ancrons pas nous aussi dans nos racines juives ? Certes, un juif n'est pas un chrétien, et un chrétien n'est pas un juif, mais ils sont aussi proches l'un de l'autre que l'enfant l'est de ses parents, et tout comme l'enfant diffère de ses parents parce qu'il a son identité propre, ainsi le chrétien diffère d'un juif, et le juif d'un chrétien.
  7. Bonjour, Alors voilà mon souci, mon souci c'est la bise... La bise qu'on se fait en toute circonstance, avec n'importe qui, partout en France. Selon les lieux, c'est deux bises, parfois quatre... Quoi qu'il en soit j'ai horreur de ça. Je sais bien que dans notre pays, c'est une tradition, mais je trouve ça absurde, inutile, contraignant, froid, impersonnel... C'est d'une platitude, et pas très hygiénique avec ça, pour ne pas dire : plus ou moins dégoûtant, surtout dans certains cas, quand par exemple il faut se subir une haleine douteuse, des joues moites, des becs mouillés qui s'écrasent avec délectation sur votre peau... Sans compter que, quand on a affaire à un groupe de dix sujets voire plus, il faut se les farcir tous, sans exception pour pas faire de jaloux, et parce qu'il ne faut vexer personne ! Même au boulot, tous les matins, et allez vas-y que j'te "schmack schmack schmack schmack", et toi aussi "schmack schmack schmack schmack", ah tiens salut toi "schmack schmack schmack schmack"... (ad libitum). Pour moi, c'est toujours un problème, car j'ai beau aimer la compagnie des autres, je ne peux m'empêcher d'esquiver tant bien que mal ces maudites séances de bizouillage. Il peut arriver que cela génère de l'antipathie contre moi, malheureusement je n'arrive pas à m'y habituer, et ne trouve pas non plus de mots pour l'expliquer aux autres tant je pressens leur fermeture d'esprit à ce propos. En vérité, je préfère quand on se dit bonjour avec un sourire sincère, et qu'ensuite on fait preuve d'un minimum de suite dans les idées pour échanger verbalement quelque chose de gentil ou d'enjoué, sans que ce soit jamais la même chose. C'est selon moi le meilleur moyen de commencer une conversation agréable, d'entretenir des rapports amicaux, de devenir complices, d'être contents de se retrouver, tandis que la bise aurait plutôt tendance à provoquer le contraire. En effet, quand une personne qui ne nous ragoûte pas tellement se pointe les lèvres en cul de poule à côté de votre figure, on consent à l'échange de bises en bonne et due forme (donc sans en omettre aucune) parce que telle est la coutume et qu'on ne veut pas paraître malpoli, qu'on ne veut pas faire d'histoires, seulement c'est difficile de dissimuler une moue écoeurée dans pareil cas. D'ailleurs, lorsque certains font semblant de ne pas voir des personnes connues dans la rue, ou même poussent jusqu'à changer de trottoir à leur approche, à mon avis c'est pour ne pas avoir à les biser, j'en suis sûre, alors que s'il n'y avait pas cette stupide tradition à respecter ils salueraient avec un large et franc sourire l'individu en question, et peut-être même qu'ils s'arrêteraient pour lui faire un brin de causette. Enfin, en y réfléchissant bien : à quoi sert la bise ? On peut s'en passer pour entamer une discussion, on n'en a pas besoin pour se rapprocher, encore moins pour s'aimer, pour preuve : tous ces gens qui se lèchent la figure à tout va mais en réalité se détestent, et n'attendent qu'une chose : que leur prochain ait le dos tourné pour casser du sucre dessus. Donc, en réalité, la bise ne sert à rien. On s'y assujetti sans savoir pourquoi, c'est un peu comme une obligation protocolaire. Perso je ne jurerais que par le fist bump, mais peut-être que c'est moi qui ne tourne pas comme tout le monde ? Qu'est-ce que vous en pensez, vous qui me lisez, de la bise ?
  8. www.slateafrique.com/95993/le-drame-de-lexcision-fille-mutilation... www.afrik.com/excision Sous prétexte de tradition, l'impunité d'un acte de torture, sauvage, barbare... Etant allé au Burkina-Faso, j'ai assisté à l'évacuation sanitaire d'une gamine (moins de 5 ans), qui avait été excisée. L'excision s'était infectée... -" Elle pourrissait sur pied! " Tel fut les mots prononcé par les deux médecins (l'un, français, l'autre, ivoiriens). Ils ont du l'évacuer d'urgent par hélicoptère, afin de la transporter sur un navire hôpital français, afin de lui sauvée la vie. Quand finira, enfin, cette tradition barbare, dont certains musulmans, disent pourtant, qu'elle n'est pas musulmane! Aujourd'hui, au XXIeme siècle, sont perpétuées, par des arriérés, des traditions datant de moyen-âge (voir antérieur). Je refuse d'être complice d'une telle barbarie en gardant le silence, car j'aurais l'impression d'être un lâche! Respect pour toutes ces femmes qui souffrent, jusque dans leur chair!
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