Ces rabbins ultraorthodoxes gardiens de la vertu des téléphones.

Ces rabbins ultraorthodoxes gardiens de la vertu des téléphones.

ENQUÊTE - En Israël, les «craignants Dieu» utilisent des portables bridés permettant seulement de parler, ce qui les préserve de tout contact avec des contenus défendus. Le comité rabbinique, qui veille sur l’orthodoxie de ces appareils, s’inquiète que l’actuel gouvernement veuille changer les règles et casser leur monopole.

La rue Méa Shéarim, au cœur du quartier ultraorthodoxe du même nom, est une artère hors du temps. Enfin presque. Les coups de klaxon des automobilistes sont là pour rappeler le XXIe siècle. Des passants l’oreille collée à leur téléphone portable aussi. Les smartphones ramènent toutefois plus de vingt ans en arrière, à l’aube de leur expansion. Ils présentent la particularité de se limiter aux conversations orales. Pas de SMS, pas d’internet, pas de logiciel d’images.

Les haredim, ou «craignants Dieu», appliquent au portable les commandements qui régissent leur existence et un comité rabbinique pour les communications veille à leur respect. Celui-ci surveille les possesseurs d’un demi-million de téléphones kasher. Dans cette version ultraorthodoxe de Big Brother, il a le pouvoir, avec l’appui des opérateurs israéliens, de déconnecter les appels vers des lignes non autorisées par la censure religieuse.

Le système est unique en son genre. «L’originalité réside dans le fait que chez nous les compagnies et l’État sont entrés dans le jeu », note le rabbin Henri Kahn, directeur de la revue ultraorthodoxe Kountrass. «On a raison et d’ailleurs le problème posé par les portables n’est pas seulement d’ordre religieux, il est civilisationnel. On assiste à la destruction d’un mode de vie équilibré. Les jeunes sont obnubilés. Ils passent leur temps le nez dans leur appareil. Des adultes souffrent de dépendance. »

À Méa Shéarim, les magasins de téléphonie sont certifiés. Ils affichent dans leur devanture le tampon du comité spécial des rabbins. « Il faut leur accord pour vendre des portables kasher. Des inspecteurs passent à l’improviste pour vérifier que tu es en conformité avec les principes », indique Israël Yarblum, dans sa boutique de la rue Méa Shéarim. Ses produits ont, de par leur caractère rudimentaire, un parfum vintage. Les appareils bridés des grandes marques internationales rivalisent avec ceux de sociétés israéliennes, comme New Phone ou Kosher Mobil, qui les font assembler selon les normes hassidiques en Chine.

«Nous n’avons pas besoin des nouvelles fonctions. Les observants entendent se tenir en retrait du monde moderne, un monde devenu permissif, éloigné de nos valeurs, un monde où les écrans nous lavent le cerveau», explique le jeune commerçant. «Nous voulons conserver notre manière d’être. Internet est un puissant vecteur de violence et de pornographie. On n’en a pas besoin. Les écrans sont puissants et t’imposent des images que tu n’as pas choisies. »

Il n’a pas, en revanche, comme la plupart des vendeurs kasher interrogés, d’explication sur les raisons de l’interdiction des messageries écrites. «Il y a des trucs parfois incompréhensibles. Pourquoi des rabbins interdisent-ils le savon liquide ? On ne sait pas », commente, amusé, Avi Heller, un marchand orthodoxe d’obédience libérale d’origine lituanienne.

Les plus radicaux vont beaucoup plus loin. Ils sont partisans d’un bannissement total des vecteurs de modernité. Leurs porteurs de pancarte sont postés aux carrefours ou déambulent sur les trottoirs.

Source.

Leur déguisement indique bien un retard fonctionnel.

...sont-ils les mêmes que ceux qui se frappent la tête(ou ce qui leur sert de tête) contre les murs?

il n' y a donc pas d' hopitaux psychiatriques là bas !!

Ce serait intéressant pour des parents de pouvoir se procurer de ces téléphones casher pour leurs enfants, ça éviterait des tensions en famille.

Ils n’ont pas tort sur toute la ligne… 

Le 16/12/2021 à 16:44, Doïna a dit :

Ce serait intéressant pour des parents de pouvoir se procurer de ces téléphones casher pour leurs enfants, ça éviterait des tensions en famille.

encore un casherdoce  en plus ;

Le 16/12/2021 à 17:02, hanss a dit :

Ils n’ont pas tort sur toute la ligne… 

T'as lu le pavé ? Pas lu, j'avais la flemme. C'est quoi le ou les points où ils ont raison ?

Le 16/12/2021 à 17:28, Jim69 a dit :

T'as lu le pavé ? Pas lu, j'avais la flemme. C'est quoi le ou les points où ils ont raison ?

ici entre autres ;

Citation

le problème posé par les portables n’est pas seulement d’ordre religieux, il est civilisationnel. On assiste à la destruction d’un mode de vie équilibré. Les jeunes sont obnubilés. Ils passent leur temps le nez dans leur appareil. Des adultes souffrent de dépendance. »

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Les écrans sont puissants et t’imposent des images que tu n’as pas choisies. »

Disons que ça mérite réflexion...

ou l'art et la manière de se pourrir la vie... Comme si c'était pas déjà la galère !

Le 16/12/2021 à 18:25, chanou 34 a dit :

ici entre autres ;

 

Disons que ça mérite réflexion...

Tout à fait imagine sans réseaux sociaux le nombre de drames qui auraient pu être évités. 

Le 16/12/2021 à 18:25, chanou 34 a dit :

ici entre autres ;

 

Disons que ça mérite réflexion...

Ça fait un peu vieux coin de le dire, mais ouais c’est assez vrai.

Le 16/12/2021 à 16:11, goods a dit :

Ces rabbins ultraorthodoxes gardiens de la vertu des téléphones.

ENQUÊTE - En Israël, les «craignants Dieu» utilisent des portables bridés permettant seulement de parler, ce qui les préserve de tout contact avec des contenus défendus. Le comité rabbinique, qui veille sur l’orthodoxie de ces appareils, s’inquiète que l’actuel gouvernement veuille changer les règles et casser leur monopole.

La rue Méa Shéarim, au cœur du quartier ultraorthodoxe du même nom, est une artère hors du temps. Enfin presque. Les coups de klaxon des automobilistes sont là pour rappeler le XXIe siècle. Des passants l’oreille collée à leur téléphone portable aussi. Les smartphones ramènent toutefois plus de vingt ans en arrière, à l’aube de leur expansion. Ils présentent la particularité de se limiter aux conversations orales. Pas de SMS, pas d’internet, pas de logiciel d’images.

Les haredim, ou «craignants Dieu», appliquent au portable les commandements qui régissent leur existence et un comité rabbinique pour les communications veille à leur respect. Celui-ci surveille les possesseurs d’un demi-million de téléphones kasher. Dans cette version ultraorthodoxe de Big Brother, il a le pouvoir, avec l’appui des opérateurs israéliens, de déconnecter les appels vers des lignes non autorisées par la censure religieuse.

Le système est unique en son genre. «L’originalité réside dans le fait que chez nous les compagnies et l’État sont entrés dans le jeu », note le rabbin Henri Kahn, directeur de la revue ultraorthodoxe Kountrass. «On a raison et d’ailleurs le problème posé par les portables n’est pas seulement d’ordre religieux, il est civilisationnel. On assiste à la destruction d’un mode de vie équilibré. Les jeunes sont obnubilés. Ils passent leur temps le nez dans leur appareil. Des adultes souffrent de dépendance. »

 

À Méa Shéarim, les magasins de téléphonie sont certifiés. Ils affichent dans leur devanture le tampon du comité spécial des rabbins. « Il faut leur accord pour vendre des portables kasher. Des inspecteurs passent à l’improviste pour vérifier que tu es en conformité avec les principes », indique Israël Yarblum, dans sa boutique de la rue Méa Shéarim. Ses produits ont, de par leur caractère rudimentaire, un parfum vintage. Les appareils bridés des grandes marques internationales rivalisent avec ceux de sociétés israéliennes, comme New Phone ou Kosher Mobil, qui les font assembler selon les normes hassidiques en Chine.

 

«Nous n’avons pas besoin des nouvelles fonctions. Les observants entendent se tenir en retrait du monde moderne, un monde devenu permissif, éloigné de nos valeurs, un monde où les écrans nous lavent le cerveau», explique le jeune commerçant. «Nous voulons conserver notre manière d’être. Internet est un puissant vecteur de violence et de pornographie. On n’en a pas besoin. Les écrans sont puissants et t’imposent des images que tu n’as pas choisies. »

Il n’a pas, en revanche, comme la plupart des vendeurs kasher interrogés, d’explication sur les raisons de l’interdiction des messageries écrites. «Il y a des trucs parfois incompréhensibles. Pourquoi des rabbins interdisent-ils le savon liquide ? On ne sait pas », commente, amusé, Avi Heller, un marchand orthodoxe d’obédience libérale d’origine lituanienne.

Les plus radicaux vont beaucoup plus loin. Ils sont partisans d’un bannissement total des vecteurs de modernité. Leurs porteurs de pancarte sont postés aux carrefours ou déambulent sur les trottoirs.

Source.

Pour bcp de gens ce téléphone portable est une addiction. (Des heures tous les jours à le consulter "sans raison" juste voir sil ils/elles ont message)ET comme toutes les addictions ce n'est pas "une bonne chose". Je me rappelle d'une comédie qui devient assez dramatique : lors d'une soirée tous les participants mettent leur téléphone sur la table et acceptent (certain(e)s à reculons) de lire à haute voix les messages qu'ils reçoivent et "ça tourne au vinaigre".  Je pense que c'est plus réaliste que bcp l'imaginent.

Sans parler que le tél portable facilite les infidélités.

Parait que les Amish n'en veulent pas non plus.

les portables c'est comme la télévision à partir de 1960  !

les gens étaient collés devant leurs écrans   !!

donc il faudra plus de 20 ans pour que les gens se lassent de leurs portables à la con !!

ils trouveront bien un autre esclavage !!

Le 16/12/2021 à 16:11, goods a dit :

Ces rabbins ultraorthodoxes gardiens de la vertu des téléphones.

ENQUÊTE - En Israël, les «craignants Dieu» utilisent des portables bridés permettant seulement de parler, ce qui les préserve de tout contact avec des contenus défendus. Le comité rabbinique, qui veille sur l’orthodoxie de ces appareils, s’inquiète que l’actuel gouvernement veuille changer les règles et casser leur monopole.

La rue Méa Shéarim, au cœur du quartier ultraorthodoxe du même nom, est une artère hors du temps. Enfin presque. Les coups de klaxon des automobilistes sont là pour rappeler le XXIe siècle. Des passants l’oreille collée à leur téléphone portable aussi. Les smartphones ramènent toutefois plus de vingt ans en arrière, à l’aube de leur expansion. Ils présentent la particularité de se limiter aux conversations orales. Pas de SMS, pas d’internet, pas de logiciel d’images.

Les haredim, ou «craignants Dieu», appliquent au portable les commandements qui régissent leur existence et un comité rabbinique pour les communications veille à leur respect. Celui-ci surveille les possesseurs d’un demi-million de téléphones kasher. Dans cette version ultraorthodoxe de Big Brother, il a le pouvoir, avec l’appui des opérateurs israéliens, de déconnecter les appels vers des lignes non autorisées par la censure religieuse.

Le système est unique en son genre. «L’originalité réside dans le fait que chez nous les compagnies et l’État sont entrés dans le jeu », note le rabbin Henri Kahn, directeur de la revue ultraorthodoxe Kountrass. «On a raison et d’ailleurs le problème posé par les portables n’est pas seulement d’ordre religieux, il est civilisationnel. On assiste à la destruction d’un mode de vie équilibré. Les jeunes sont obnubilés. Ils passent leur temps le nez dans leur appareil. Des adultes souffrent de dépendance. »

 

À Méa Shéarim, les magasins de téléphonie sont certifiés. Ils affichent dans leur devanture le tampon du comité spécial des rabbins. « Il faut leur accord pour vendre des portables kasher. Des inspecteurs passent à l’improviste pour vérifier que tu es en conformité avec les principes », indique Israël Yarblum, dans sa boutique de la rue Méa Shéarim. Ses produits ont, de par leur caractère rudimentaire, un parfum vintage. Les appareils bridés des grandes marques internationales rivalisent avec ceux de sociétés israéliennes, comme New Phone ou Kosher Mobil, qui les font assembler selon les normes hassidiques en Chine.

 

«Nous n’avons pas besoin des nouvelles fonctions. Les observants entendent se tenir en retrait du monde moderne, un monde devenu permissif, éloigné de nos valeurs, un monde où les écrans nous lavent le cerveau», explique le jeune commerçant. «Nous voulons conserver notre manière d’être. Internet est un puissant vecteur de violence et de pornographie. On n’en a pas besoin. Les écrans sont puissants et t’imposent des images que tu n’as pas choisies. »

Il n’a pas, en revanche, comme la plupart des vendeurs kasher interrogés, d’explication sur les raisons de l’interdiction des messageries écrites. «Il y a des trucs parfois incompréhensibles. Pourquoi des rabbins interdisent-ils le savon liquide ? On ne sait pas », commente, amusé, Avi Heller, un marchand orthodoxe d’obédience libérale d’origine lituanienne.

Les plus radicaux vont beaucoup plus loin. Ils sont partisans d’un bannissement total des vecteurs de modernité. Leurs porteurs de pancarte sont postés aux carrefours ou déambulent sur les trottoirs.

Source.

Je me demande ce que la Bible raconte à propos des téléphones portables.

Le 16/12/2021 à 21:39, Gouderien a dit :

Je me demande ce que la Bible raconte à propos des téléphones portables.

"ton 06, point tu n'utiliseras, c'est le chiffre de la Bête"

Le 17/12/2021 à 00:53, guernica a dit :

"ton 06, point tu n'utiliseras, c'est le chiffre de la Bête"

Le 16/12/2021 à 19:18, hanss a dit :

Tout à fait imagine sans réseaux sociaux le nombre de drames qui auraient pu être évités. 

disons que les RS servent d'amplificateur...et oui c'est vrai que ça favorise le passage à l'acte, surtout chez ceux qui ont un côté exhibitionniste, que la possibilité de se montrer "excite".

Le 16/12/2021 à 18:25, chanou 34 a dit :

ici entre autres ;

Citation

le problème posé par les portables n’est pas seulement d’ordre religieux, il est civilisationnel. On assiste à la destruction d’un mode de vie équilibré. Les jeunes sont obnubilés. Ils passent leur temps le nez dans leur appareil. Des adultes souffrent de dépendance. »

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Les écrans sont puissants et t’imposent des images que tu n’as pas choisies. »

Disons que ça mérite réflexion...

Bien sûr que ça mérite réflexion, cette mode des portables absolument partout m'énerve d'ailleurs au plus haut point.

C'est juste la raison seulement religieuse qui m'a fait tiquer; alors qu'il y a tant d'autres arguments contre.