Comment l’extrême gauche ressuscite la violence politique

Notre chroniqueur Gilles-William Goldnadel dénonce la montée de la violence dans la vie publique, qui est la plupart du temps le fait de groupuscules issus de la gauche radicale

intégralité de l'article ...

Violences: l'extrême gauche à la manœuvre?

Les actes violents envers les candidats aux municipales se multiplient, les vidéos coupées montrant des arrestations musclées font florès sur les réseaux sociaux... Pensez-vous que l'extrême gauche soit à la manœuvre ? 

Très instructif le passage sur les vidéos truquées, subtilement découpées ...

Citation

A suivi la crise des gilets jaunes.

(...) Parmi ces gilets jaunes il n'y avait vraisemblablement pas que des gens de gauche, bien que le mouvement se soit voulu a-politique. Certains gilets jaunes n'ont fait que revendiquer un meilleur niveau de vie, ce qui est compréhensible, les revenus n'étant pas à la hauteur des efforts fournis (et ne permettant pas toujours non plus de couvrir les frais de déplacement, car il faut bien se déplacer pour aller bosser, cela représente un coût). Malheureusement, on peut déplorer aussi que des gilets jaunes aient profité d'être en groupe pour s'en prendre à des personnes à cause de leur couleur de peau ou de leur homosexualité, ceux-là n'étaient pas de gauche c'est sûr.

Ensuite, puisqu'il est question de la violence de groupuscules d'extrême gauche, il serait bon de citer contre quoi cette violence s'exerce ?

Elle se déchaîne contre les méfaits du capitalisme, contre la dégradation de l'environnement par exemple. On pourrait dès lors s'interroger sur cette violence sourde mais pas moins omniprésente et permanente découlant de ce capitalisme, car c'est une violence qui influe sur nos vies, sur notre santé, notre moral, nos comportements, ce qui nous entoure, ce qui est en nous, jusqu'à l'image que nous avons de nous même et des autres...

En conclusion, l'auteur de cet article n'est qu'un hypocrite : il pointe des violences sporadiques du doigt mais pas une autre violence beaucoup plus grande encore et permanente.

« Il y a trois sortes de violence. La première, mère de toutes les autres, est la violence institutionnelle, celle qui légalise et perpétue les dominations, les oppressions et les exploitations, celle qui écrase et lamine des millions d’Hommes dans ses rouages silencieux et bien huilés.

La seconde est la violence révolutionnaire, qui naît de la volonté d’abolir la première.

La troisième est la violence répressive, qui a pour objet d’étouffer la seconde en se faisant l’auxiliaire et la complice de la première violence, celle qui engendre toutes les autres.

Il n’y a pas de pire hypocrisie de n’appeler violence que la seconde, en feignant d’oublier la première, qui la fait naître, et la troisième qui la tue. »

Il y a 2 heures, Doïna a dit :

(...) Parmi ces gilets jaunes il n'y avait vraisemblablement pas que des gens de gauche, bien que le mouvement se soit voulu a-politique. Certains gilets jaunes n'ont fait que revendiquer un meilleur niveau de vie, ce qui est compréhensible, les revenus n'étant pas à la hauteur des efforts fournis (et ne permettant pas toujours non plus de couvrir les frais de déplacement, car il faut bien se déplacer pour aller bosser, cela représente un coût). Malheureusement, on peut déplorer aussi que des gilets jaunes aient profité d'être en groupe pour s'en prendre à des personnes à cause de leur couleur de peau ou de leur homosexualité, ceux-là n'étaient pas de gauche c'est sûr.

Ensuite, puisqu'il est question de la violence de groupuscules d'extrême gauche, il serait bon de citer contre quoi cette violence s'exerce ?

Elle se déchaîne contre les méfaits du capitalisme, contre la dégradation de l'environnement par exemple. On pourrait dès lors s'interroger sur cette violence sourde mais pas moins omniprésente et permanente découlant de ce capitalisme, car c'est une violence qui influe sur nos vies, sur notre santé, notre moral, nos comportements, ce qui nous entoure, ce qui est en nous, jusqu'à l'image que nous avons de nous même et des autres...

En conclusion, l'auteur de cet article n'est qu'un hypocrite : il pointe des violences sporadiques du doigt mais pas une autre violence beaucoup plus grande encore et permanente.

Moi, parmi les Gilets Jaunes, j'ai rencontré de tout ! Y compris des retraités qui ont voté Macron, avant d'être dégouté par sa politique...

Rappelons qui est l'auteur de ce pamphlet:

Gilles-William Goldnadel, né le 12 janvier 1954 à Rouen, est un avocat franco-israélien¹. Également essayiste et militant associatif et politique (UMP puis CNIP), il est notamment connu pour son engagement politique pro-israélien². Jean-Yves Camus voit en lui une figure emblématique du courant néo-conservateur qui s'est progressivement développé dans la communauté juive française, au cours des années 2000.

Sa femme, Béatrice Vonderweidt, ancien mannequin, est peintre. Ensemble, ils ont deux enfants : Benjamin et Laura-Sarah. Tous deux vivent en Israël. Gilles-William Goldnadel déclare que son judaïsme n’est pas religieux, lui-même n'étant ni croyant ni pratiquant. Il passe sa vie entre Paris, Tel-Aviv et Palerme².

À partir de 2012, il collabore régulièrement au site de réinformation Boulevard Voltaire, classé à l'extrême droite.

Wikipédia

Question à l'auteur de ce fil: Qui est classé à l'extrème gauche?

il y a 22 minutes, Pensée philo a dit :

« Il y a trois sortes de violence. La première, mère de toutes les autres, est la violence institutionnelle, celle qui légalise et perpétue les dominations, les oppressions et les exploitations, celle qui écrase et lamine des millions d’Hommes dans ses rouages silencieux et bien huilés.

La seconde est la violence révolutionnaire, qui naît de la volonté d’abolir la première.

La troisième est la violence répressive, qui a pour objet d’étouffer la seconde en se faisant l’auxiliaire et la complice de la première violence, celle qui engendre toutes les autres.

Il n’y a pas de pire hypocrisie de n’appeler violence que la seconde, en feignant d’oublier la première, qui la fait naître, et la troisième qui la tue. »

Alors qu'un couteau dans le bide ou la gueule défoncée on appellera ça une douceur. 

il y a 1 minute, dede 2b a dit :

Rappelons qui est l'auteur de ce pamphlet:

Tu ne peux pas saquer les juifs, on te comprend. 

il y a 1 minute, Condorcet a dit :

Tu ne peux pas saquer les juifs, on te comprend.

Surtout que j'en suis un par ma mère....

Wikipédia qui ose écrire à propos d'un autre site, site de réinformation.

il y a 6 minutes, Condorcet a dit :

Alors qu'un couteau dans le bide ou la gueule défoncée on appellera ça une douceur. 

... et se faire défigurer à coups de LBDs, on appelle ça comment ?

Ceux qui ont des casques, des boucliers, des matraques, des lacrymogènes, des grenades de désencerclement et des LBDs se ne sont pas les manifestants, mais les policiers goldorakisés...

à l’instant, Pensée philo a dit :

Wikipédia qui ose écrire à propos d'un autre site, site de réinformation.

Les Wiki ne sont pas des sites d'information, mais des Encyclopédies!

La violence de l'extrême gauche se voit sur le sujet de la révolution française.

Elle n'aime pas Louis XVI et aime Robespierre.

Si Louis XVI avait utilisé la violence comme le fera Robespierre, la révolution se serait arrêté dès juillet 1789.

La société est de plus en plus violente car la culture occidentale fait l'apologie permanente d'un orgueil et d'un narcissisme, cuisiné à toutes les sauces, sur fond de préoccupations identitaires.

L'orgueil est la base de toutes les injustices : elle est le fait de se préférer soi aux autres dans le sentiment exagéré de sa propre importance. C'est notre ennemi numéro 1, et c'est ce qui explique que le délinquant agit en violant la loi puisqu'il s'estime au dessus (il se préfère, par orgueil) du lot et de la société, ou au moins, des autres qu'il spolie.

En somme c'est tout à fait cohérent : notre culture s'effondre, voilà exactement ce que cela veut dire. La droite comme la gauche se durcissent dans leur discours et leur orgueil parce que ce sont des luttes de pouvoir dont chaque camp espère tirer les marrons du feu.

Donc la société est violente. Mais la faute est exclusivement en vous même, lorsque vous répondez sur le coup de l'émotion et des bons sentiments, lorsque vous répondez alors qu'on vient de parler à votre orgueil, ou lorsque vous vous adressez à l'orgueil des autres. Il suffit de lire les réseaux sociaux : uniquement des gens petits et mesquins qui parlent à l'orgueil les uns des autres. Même ici c'est la même. Elle est là votre responsabilité.

il y a 4 minutes, Pensée philo a dit :

La violence de l'extrême gauche se voit sur le sujet de la révolution française.

Elle n'aime pas Louis XVI et aime Robespierre.

Si Louis XVI avait utilisé la violence comme le fera Robespierre, la révolution se serait arrêté dès juillet 1789.

La "police" de Louis 16 était du coté de la révolution....

PS: C'est qui l'extrème gauche....des noms, un peu de courage....

il y a 2 minutes, Quasi-Modo a dit :

Donc la société est violente. Mais la faute est exclusivement en vous même,

In est sur un sujet de politique pas de philo....merci

il y a 2 minutes, dede 2b a dit :

In est sur un sujet de politique pas de philo....merci

Autrement dit : pas de nuance. Il te suffira de lire trois lignes plus loin pour réaliser le contenu que je te donne, qui a totalement une vocation sociale et politique.

Excellent article qui définit de façon judicieuse les différents groupuscules qui coalisent derrière son président qui a lui tout seul incarne bien " le totalitarisme " !

S'attaquer à l'expression , ( unef qui interdit les conférences ) ,  la culture, aux familles de leurs opposants , des menaces constantes est insupportable . Ce n'est pas nouveau et on laisse faire !

La violence sociale dérange beaucoup moins de personnes sauf quand c'est à elles d'être concernées.

il y a 3 minutes, Pensée philo a dit :

La violence sociale dérange beaucoup moins de personnes sauf quand c'est à elles d'être concernées.

Tout à fait, c'est pourquoi la seule issue selon moi est de remettre l'accent sur l'humanité ou l'humanisme (à priori), puisque c'est de façon abstraite le cadre le plus vaste qui puisse permettre la cohabitation pacifique sans oppression des minorités. Mais ça implique de lutter, au moins idéologiquement, contre les anti-humanistes, donc c'est forcément facho (ouh le méchant nazi que je suis).

Il y a 2 heures, Doïna a dit :

 

En conclusion, l'auteur de cet article n'est qu'un hypocrite : il pointe des violences sporadiques du doigt mais pas une autre violence beaucoup plus grande encore et permanente.

Non, il n'est pas hypocrite, il pointe du doigt les violences et magouilles de l'extrême gauche, et l'hypocrisie est de vouloir l'amalgamer à d'autres violences, histoire d'en atténuer la réalité.

Maintenant, libre à toi d'ouvrir un sujet sur ces autres violences, que tu estimes beaucoup plus grandes et permanentes.  Mais la, en l’occurrence, le sujet porte sur les violences de l'extrême gauche 

Il y a 3 heures, soisig a dit :

Notre chroniqueur Gilles-William Goldnadel dénonce la montée de la violence dans la vie publique, qui est la plupart du temps le fait de groupuscules issus de la gauche radicale

intégralité de l'article ...

 

 

Violences: l'extrême gauche à la manœuvre?

Les actes violents envers les candidats aux municipales se multiplient, les vidéos coupées montrant des arrestations musclées font florès sur les réseaux sociaux... Pensez-vous que l'extrême gauche soit à la manœuvre ? 

 

Très instructif le passage sur les vidéos truquées, subtilement découpées ...

Pendant les manifs des gilets jaunes, c'est les blacks-blocs qui ont foutus le bordel... c'est l’extrême gauche avec un peu d'antifas et encore un peu de policiers infiltrés comme d'habitude pour casser les manifs...

C'est quand même dingue que certains ne se donnent même pas la peine de lire l'article !

Les sanctions ont bel & bien été prises envers la droite extr^me  ( pour ne pas citer zemmour ) alors pourquoi le laxisme envers des pseudos journalistes qui filment en loucedé et qui n'ont aucune déontologie ?