Théorie des émotions

@Chapati, c’est sur mon topic GosypWord dans inclassable ‘’le Mystère de l’âme’’ :)

ou je dois le mettre en philo?

Bon, je t'attends...j'ai le fil mais je ne sais pas où le mettre...

Pour que mon intervention fasse sens, il faut tenir compte du fait que j'ai distingué l'évaluation neutre de l'évaluation méliorative/péjorative.

Ma conviction est que nous sommes continuellement en processus d'évaluation des événements, du matin au soir, mais que nous ne nous en rendons pas toujours compte sauf dans le cas du surgissement physiologique de l'émotion liée à un événement déclencheur. Tant que l'évaluation de l'événement reste neutre, nous n'éprouvons pas d'émotion à proprement parler. Par évaluations neutres, j'entends par exemple le fait d'avoir une activité et de rester indifférent à la sonnerie d'une horloge, à l'aboiement d'un chien, etc. Par évaluations mélioratives ou péjoratives, j'entends le fait d'éprouver une émotion lors de la sonnerie de l'horloge ("Mince, mon RV !", etc.).

Dans la pensée dans les mots peut-être (et surtout dans les forums où on lit 90% de conneries), mais autrement ?

Et d'ailleurs quelle émotion sort des mots ? (on est rarement surpris avec les mots, on reste toujours un peu "à l'interieur" de soi).

Quand je parle d'événements, c'est plus dans la rencontre, l'altérité. Là il y a de la surprise, du jeu, du hasard etc (et pas beaucoup de jugement en ce qui me concerne).

Juge-t-on autre chose que la bêtise, soit toujours la même chose ?

ou je dois le mettre en philo?

Bon, je t'attends...j'ai le fil mais je ne sais pas où le mettre...

Je sais pas, t'as un truc sur l'âme ?

==> philo

Sinon j'ai vu Gosypword, y'a plein de trucs dedans c'est très bien, très intéressant.

Si c'est nouveau c'est plutôt philo, mais sinon où tu veux... sur Gosyp si tu veux, c'est pareil et on évite quelques "spécialistes"

Fait au mieux...

.

Grrr..Je voulais une réponse claire

Gosyp alors, il dort.

Dans la pensée dans les mots peut-être (et surtout dans les forums où on lit 90% de conneries), mais autrement ?

Et d'ailleurs quelle émotion sort des mots ? (on est rarement surpris avec les mots, on reste toujours un peu "à l'interieur" de soi).

Quand je parle d'événements, c'est plus dans la rencontre, l'altérité. Là il y a de la surprise, du jeu, du hasard etc (et pas beaucoup de jugement en ce qui me concerne).

Juge-t-on autre chose que la bêtise, soit toujours la même chose ?

Ma référence aux mots est anecdotique, l'important étant le changement physiologique (J'avais parlé de "surgissement physiologique"). En disant "Mince, mon RV !", j'ai fait un bond, la physionomie de mon visage a changé du tout au tout, etc. La parole n'a fait qu'accompagner le geste.

"Evaluation"me semble volontairement moins réducteur que "jugement". Ce qu'il y a d'étrange dans la surprise, c'est qu'elle puisse être ambivalente, soit agréable, soit désagréable. Dans le cas de la rencontre et de l'altérité, il me semble que l'évaluation positive prédomine malgré tout, mais qu'elle est très floue et n'a pas, ou ne doit surtout pas, avoir le tranchant du jugement qui pourrait bien vite en effet être un tue-l'amour, surtout dans les jeux du hasard et de l'amour.

Oui oui, tu fais bien de distinguer clairement évaluation de jugement, ou de chercher à les distinguer.

Le problème reste toujours de savoir si l'on est directement impacté, par une rencontre par exemple, ou si ça passe par... une évaluation, un jugement etc.

Pour moi il y a un impact direct, et c'est ensuite qu'une espèce de synthèse se fait... d'où mes difficultés à comprendre ce que tu veux dire.

En tous cas on évalue donc. Oui on prend ce qui nous intéresse... enfin on "prend", c'est en gros ce qui nous parvient ou plutôt ce qu'on garde, en général. Mais donc nous parvient (souvent) plus que ça. Et c'est là-dedans qu'est la surprise, non ?

Je poserais la question suivante à toutes et à tous...

Faut-il apprendre à les contrôler ou les laisser libre de s'exprimer ?

Je poserais la question suivante à toutes et à tous...

Faut-il apprendre à les contrôler ou les laisser libre de s'exprimer ?

Les contrôler c'est s'empêcher de comprendre ce qu'elles ont a nous dire.

Les gérer plutot, voire essayer de les comprendre quand elles nous déplaisent...

Selon moi s'il existait deux émotions de base elles seraient la joie et la tristesse (émotion positive/émotion négative). Quant à la peur, qui s'associerait dans ce cas à une tristesse liée à la conscience du danger, elle n'est pas forcément fuyante, elle avertit simplement du danger et c'est la conscience de la situation associée à l'intellect et son jugement qui permettent de choisir la meilleure solution pour y faire face, que ce soit la fuite ou autre. D'ailleurs la fuite est parfois plus risquée que la confrontation même si elle reste possible. Et il n'est pas nécessaire d'être en colère ni de refuser la peur pour choisir la confrontation, il suffit simplement de juger que c'est la meilleure option. La colère, que j'associerais aussi à la tristesse, trouverait son origine dans la rancoeur que l'on éprouve à l'égard de l'origine du mal, et plus précisément de son responsable. Concernant la sensation de surprise, je la considère surtout causée par la soudaineté de l'évènement, son caractère étonnant et inattendu, choquant, mais pas forcément perturbateur. Je pense qu'il ne s'agit pas d'une émotion. Elle est extérieure au ressenti, elle le provoque de manière choquante. Elle n'est cependant pas la seule source d'émotion.

L'émotivité est à mon avis une forme de sensibilité mentale originellement, à laquelle l'émotion négative n'est nécessaire que s'il y a souffrance, et donc disfonctionnement. Donc si je devais considérer qu'il y a une seule émotion de base, ce serait logiquement la joie, et plus globalement l'amour, l'émotion positive de base que peut apporter la sensibilité en stimulant la conscience par ses différentes facultés perceptives.

(La sentimentalité bien que pouvant aussi se composer d'émotions est liée à l'intellect et à la réflexion contrairement à l'émotivité qui s'apparente davantage au ressenti mental spontané.)

Entre 6 et 16 émotions de base: https://fr.wikipedia...wiki/Paul_Ekman

4 émotions de base: http://www.psychomed...s-fondamentales

5 émotions de base: http://www.francesoi...-emotions-video http://www.blog-assi...-et-les-autres/

2 émotions de base: http://quanta.hautet...-primaires.html

C'est limpide ! Alors pourquoi pas 1 seule qui revêtirait des apparences différentes selon le contexte, les circonstances, comme le laisse entendre notre ami Quasi-modo ?

C'est limpide ! Alors pourquoi pas 1 seule qui revêtirait des apparences différentes selon le contexte, les circonstances, comme le laisse entendre notre ami Quasi-modo ?

Oui, ce statut à part de la surprise est bien vu. L'émotion surprend.

Sinon, nous pouvons ajouter que le désir excite. Puis nous pouvons mettre émotions, sentiments, passions et désirs dans un grand sac, et conclure que tous nous affectent. Ce sont donc des affects. Mais c'est un peu court.

Oui, ce statut à part de la surprise est bien vu. L'émotion surprend. De même que le désir excite. Puis nous pouvons mettre émotions, sentiments, passions et désirs dans un grand sac : tous nous affectent. Ce sont donc des affects.

L'émotion ne surprend pas forcément. Elle peut-être quotidienne, durable, habituelle, répétitive, auto-provoquée, prévisible, etc...

L'émotion ne surprend pas forcément. Elle peut-être quotidienne, durable, habituelle, répétitive, auto-provoquée, prévisible, etc...

Pourrais-tu donner des exemples d'émotions qui ne surprennent pas ?

La caractéristique de l'émotion me semble être son côté beaucoup plus éphémère que le sentiment ou la passion. C'est salé comme des embruns. Si cela laisse des traces récurrentes et prend la forme d'une "cristallisation", alors l'émotion se sera métamorphosée en sentiment, voire en passion.

Pourrais-tu donner des exemples d'émotions qui ne surprennent pas ?

La caractéristique de l'émotion me semble être son côté beaucoup plus éphémère que le sentiment ou la passion. C'est salé comme des embruns. Si cela laisse des traces récurrentes et prend la forme d'une "cristallisation", alors l'émotion se sera métamorphosée en sentiment, voire en passion.

Par exemple regarder plusieurs fois un sketch faisant immanquablement rire, écouter plusieurs fois une chanson provoquant la tristesse, éviter les films d'horreur pour s'épargner la peur et l'indignation, être imprégné d'une constante tristesse liée à un deuil dont on avait prévu qu'il nous serait probablement difficile à gérer, voyager pour la joie et l'admiration que peuvent provoquer les beaux paysages parfois célèbres, apprécier les manèges pour se faire peur, etc...

Il est assez facile de comprendre les émotions et donc de pouvoir parfois les provoquer ou les éviter, anticiper, au moins connaître le type d'évènement pouvant les causer. Comme concernant la sensibilité physique, ce la stimulant, comme les caresses, les coups, les odeurs, la beauté visuelle et auditive, etc, n'arrivent pas toujours par surprise et peuvent parfois être anticipés et provoqués.

Entre 6 et 16 émotions de base: https://fr.wikipedia...wiki/Paul_Ekman

4 émotions de base: http://www.psychomed...s-fondamentales

5 émotions de base: http://www.francesoi...-emotions-video http://www.blog-assi...-et-les-autres/

2 émotions de base: http://quanta.hautet...-primaires.html

C'est limpide ! Alors pourquoi pas 1 seule qui revêtirait des apparences différentes selon le contexte, les circonstances, comme le laisse entendre notre ami Quasi-modo ?

Bonjour Déjà utilisé poigne de mains

Là j'ai pas trop le temps je dois me mettre en cuisine, pour ma tendre femme.

Mais cela aussi me rappelle quand j'étais moins vieux dans les années nonante ou je donnais des émotions à un PC, avec un langage informatique le turbo pascal objet. Les émotions et la cybernétique ça va tout a fait, une machine est capable d'aimer ou de haïr, un simple jeu de programmation. Nous ne sommes que des machines biologique sophistiqué pas plus.

La premiere émotion est un objet, c'est l'objet émotion, il est neutre, ensuite vient l'objet qui en découle nature agréable ou désagréable , par un drapeau ( flag ) qui sera true ou false, là on prend une convention de départ.

Ensuite c'est le choix des émotions qui intervienne et comment elles sont codées.

La suite + tard.

Par exemple regarder plusieurs fois un sketch faisant immanquablement rire, écouter plusieurs fois une chanson provoquant la tristesse, éviter les films d'horreur pour s'épargner la peur et l'indignation, être imprégné d'une constante tristesse liée à un deuil dont on avait prévu qu'il nous serait probablement difficile à gérer, voyager pour la joie et l'admiration que peuvent provoquer les beaux paysages parfois célèbres, apprécier les manèges pour se faire peur, etc...

Il est assez facile de comprendre les émotions et donc de pouvoir parfois les provoquer ou les éviter, anticiper, au moins connaître le type d'évènement pouvant les causer. Comme concernant la sensibilité physique, ce la stimulant, comme les caresses, les coups, les odeurs, la beauté visuelle et auditive, etc, n'arrivent pas toujours par surprise et peuvent parfois être anticipés et provoqués.

Les exemples d'émotions auto-provoquées renvoient davantage à l'univers du sentiment. Si je relis dix fois un bouquin, c'est que quelque part je suis amoureux de ce bouquin. Idem pour le deuil à rallonge, nous pouvons être gagnés par un sentiment de deuil.

Les exemples d'émotions auto-provoquées renvoient davantage à l'univers du sentiment. Si je relis dix fois un bouquin, c'est que quelque part je suis amoureux de ce bouquin. Idem pour le deuil à rallonge, nous pouvons être gagnés par un sentiment de deuil.

Dans ce cas nous ne sommes pas d'accord, selon moi la tristesse, la joie, la peur sont des émotions, qu'elles appartiennent à un sentiment ou pas. Et il ne s'agissait pas dans mes exemples que de se reconfronter aux mêmes évènements mais aussi de de provoquer (ou éviter) certains types d'évènements en sachant quelles émotions ils peuvent provoquer.

Dans ce cas nous ne sommes pas d'accord, selon moi la tristesse, la joie, la peur sont des émotions, qu'elles appartiennent à un sentiment ou pas.

L'émotion est un affect éphémère. Pas le sentiment qui, lui, va entretenir dans la durée, le souvenir d'une première émotion-choc. Enfin, je le conçois plutôt comme ça.

Pourquoi les gens sont toujours obligés de citer des trucs X-Y de science et autre, plutôt que de parler par eux-mêmes, d'eux-mêmes ?!

Vous arrivez quand-même à vous interroger, à vous observer, à vous analyser, non ?

Donc pourquoi ne pas parler de vous ?

On est en philo, pas en science !

L'émotion est un affect éphémère. Pas le sentiment qui, lui, va entretenir dans la durée, le souvenir d'une première émotion-choc. Enfin, je le conçois plutôt comme ça.

Selon moi l'émotion peut durer mais elle est une sensation, alors que le sentiment est du domaine de la pensée et de la réflexion générées par les émotions ou se nourrissant d'émotion.