Allemagne: les musulmans coûtent cher

Tout à fait d'accord avec toi Dihvia! On ne peut plus rien dire sans qu'il y est une bande de beaux parleurs avec la main sur le c¿ur, ou pire, une bande de mecs à capuche qui nous insultent de racistes!

OUVREZ LES YEUX BORDEL! Toutes ces conneries nous coûtent très très cher! Certes, les pays Européens, et plus particulièrement la France, ont appelé de la main d'¿uvre en Afrique mais la France a-t-elle forcé les Africains (plutôt les Maghrébins) à venir et surtout à y rester? JE NE CROIS PAS! Alors mince à la fin!

quand les émigrés sont arrivés sur le sol français et qu'ils ont été mis au parfum pour le social, alors ils sont arrivés en maaasses.

tous ne se sont pas donné la peine de parler le français correctement.

quand j'entends parler les émigrés de l'allemagne, ils parlent tous la langue allemande.

les aides sociales c'est môa qui les finance alors je veux un droit de regard.

En Allemagne les turcs sont -ils tous musulmans?

en principe oui peut être quelques uns alévistes.

les turcs ne sont pas des arabes.

quand les émigrés sont arrivés sur le sol français et qu'ils ont été mis au parfum pour le social, alors ils sont arrivés en maaasses.

tous ne se sont pas donné la peine de parler le français correctement.

quand j'entends parler les émigrés de l'allemagne, ils parlent tous la langue allemande.

les aides sociales c'est môa qui les finance alors je veux un droit de regard.

Exact! Si ces immigrés vivent bien en France c'est grâce aux aides! Et qui donne de l'argent à ces aides? NOUS LES TRAVAILLEURS! Donc j'estime (au nom des salariés FRANCAIS) avoir un droit de regard sur ceux qui se rasent les cou***** sur notre dos!

Une loi vient de passer en Hollande, tous les immigrés ne travaillant pas et ne payant pas leurs impôts sont immédiatement renvoyés chez eux! Et bah moi je dis que c'est très bien et qu'il devrait y avoir la même chose en France!

Le problème c'est pas la nationalité, c'est la personne! Un maghrebin qui s'installe, tout en acceptant de travailler, de payer ses impôts, de ne rien dégrader et de ne pas imposer sa religion sera aussi bien accepté qu'un portugais, un polonais ou je ne sais quoi d'autre..!

Un article très intéressant :

Il y a un siècle, les Ritals ...

Mohammed s'appelait alors Giovanni. L'itinéraire des émigrants transalpins à la croisée des XIX et XX siècles ...

En 1931, la France est l'un des premiers pays d'immigration du monde, avec 2,7 millions d'étrangers pour 42 millions d'habitants, c'est à dire 6,4 % de la population. On retrouvera cette proportion en ... 1990.

Sur ces 2,7 millions, on recense 808 000 Italiens ; les clandestins renforcent en fait ce nombre qui dépasse probablement le million.

Pourquoi cette immigration ?

Les transalpins sont d'abord venus pour échapper à la pauvreté et trouver du travail, avant d'être rejoints par une génération qui fuyait le fascisme. Il faut cependant admettre que l'émigration n'aurait pas pu prendre une telle ampleur si le pays d'accueil n'avait pas été demandeur ...

Premier artisan de l'immigration : l'Etat.

Pendant la guerre de 14-18, parce qu'ils étaient arrachés au rythme des explosions dans les tranchées de la Meuse, les bras manquaient dans les champs ou les usines de fabrication d'armements ; des accords d'emploi furent ainsi conclus avec les pays amis, en particulier l'Italie. Un Office d'Etat dispersa sur le territoire les étrangers au gré des besoins, avec autant d'ardeur qu'il tenta de les renvoyer chez eux une fois le conflit achevé. Mais les syndicats d'employeurs avaient pris le relais...

Deuxième artisan de l'immigration : le patronat.

La révolution industrielle impliqua un énorme besoin de main d'oeuvre non qualifiée dans la deuxième moitié du dix-neuvième siècle. Une partie du patronat regardait déjà vers les réservoirs de main d'oeuvre étrangère pour d'abord pallier les insuffisances de l'offre nationale, puis rabattre les prétentions des ouvriers français : dans les années 1860, les houillères du nord envoyaient des agents recruteurs en Italie ; les soyeux lyonnais déléguaient des padroni et vantaient les qualités des Italiens, "véritables chinois de l'occident", prêts à se contenter d'un peu de polenta à défaut de riz. C'est sous la direction d'un capo maestro que les équipes italiennes arrivaient toutes constituées dans les oliveraies méridionales des années 20. Contrats fallacieux et dépôts clandestins fleurissaient... Le patronat du Midi, avant guerre, avait vite compris tout le parti à tirer de cette "fourmilière" d'où l'on tirait ou rejetait, au gré des besoins, des journaliers interchangeables... Tout cela est évidemment à mettre en parallèle avec l'attitude de nos patrons modernes qui préfèrent encore dans certains cas l'embauche des clandestins à celle de travailleurs "légaux" forcément plus exigeants (voir les procès de novembre dernier qui mettaient en cause des entrepreneurs utilisant des clandestins turcs pour leurs chantiers, ou plus récemment encore, l'incendie dans un atelier de prêt-à-porter parisien [1]).

La spécialité professionnelle des travailleurs italiens du début du siècle était justement de n'en avoir aucune, ce qui leur permettait d'intervenir dans tout type d'activité manuelle. Ils devenaient terrassiers, dockers, manoeuvres, saisonniers agricoles ou métallurgistes dans les chantiers navals.

Installation en France.

Pour une raison évidente de proximité, la plus forte concentration transalpine se trouvait sur le littoral : Marseille était la plus grande ville italienne de France (100 000 personnes en 1911, soit 1/4 de la population), bien avant qu'on la taxe de "ville arabe". Un chantier marseillais parmi d'autres en 1928 employait 98 Français sur 1200 ouvriers, la plupart italiens... Le quartier du Vieux Port devint une véritable enclave napolitaine, communauté portuaire des dockers et des pêcheurs, avec son organisation commerciale, ses dialectes, ses fêtes et spécificités culinaires. Quand le centre fut saturé, il déborda à la Belle-de-Mai et à l'Estaque.

L'accueil des Français fut inégal : d'abord indifférent, il devint hostile dans un contexte de crise et de nationalisme exacerbé par le boulangisme après la défaite de 1871.

La violence xénophobe finit par s'exprimer par des émeutes anti-italiennes en 1881 à Marseille et en 1894 à Lyon (après l'assassinat du président Carnot par un anarchiste italien, Caserio) ; elle culmina à Aigues-Mortes en 1893.

Plus tard, entre les deux guerres, on développa l'usage des termes gentiment mutins "macaroni", "pipi", "babi" ou "ritals".

Les peurs habituelles

Les Italiens étaient aussi surnommés christos à une époque où la France était touchée par la déchristianisation.

Le comportement religieux très ostentatoire des premiers arrivants, "tristes brutes aveuglées de catholicisme" selon le Cri du Peuple, les éloigna des prolétaires français. A Marseille, les dockers transalpins déchargeaient les navires aux cris de "per Gesù e per la madonna..."

La tuerie d'Aigues-Mortes

A la fin du dix-neuvième siècle, la récolte des sels dans les salines de Peccais était l'occasion pour plusieurs centaines de personnes, travailleurs itinérants, de venir au mois d'août grossir la population d'Aigues-Mortes... Les "trimards" français et italiens acceptaient ainsi un travail harassant en raison des salaires pratiqués.

La récolte de 1893 tourna au drame en se transformant en véritable "ritalade", conséquence de la Grande Dépression des années 1875, et des fantasmes relatifs à la préférence nationale ou à la protection du travail national (termes déjà employés à l'époque !) Les bilans firent état d'un nombre de morts italiens compris entre 8 et plus de 50.

Il est difficile et sans réel intérêt de définir précisément l'origine du massacre ; les tensions dans ce genre de chantier étaient courantes depuis de nombreuses années et les renforts de gendarmerie très prisés par la population locale.

Cet évènement permit à la presse locale de s'exprimer dans un véritable festival de propos nationalistes et de mauvaise foi xénophobe.

Les Italiens permettent donc au début du vingtième siècle l'ascension sociale des Français en se "chargeant des besognes que nos nationaux refusent" (un parlementaire en 1906).

Alors que la population hexagonale n'assurait plus son propre renouvellement, que les bras manquaient (les couples français réduisaient la natalité par la contraception naturelle), l'appel à l'immigration apparut comme une nécessité vitale. Celle-ci assura entre 1918 et 1939 l'essentiel de l'accroissement démographique en France.

Le développement de ces propos est intéressant par l'analogie évidente qui apparaît entre deux climats "fin de siècle". On s'aperçoit que les vagues de xénophobie sont toujours liées à une crise économique ou politique, et non au dépassement d'un quelconque "seuil de tolérance".

En 1897 déjà, il valait mieux être né au bon endroit pour prétendre profiter sereinement de la Promenade des Anglais. Cette année-là, la municipalité ouvertement italophobe (elle venait d'être réélue sur le slogan "Nice aux niçois") décida de ne pas renouveler le permis de travail de cent cochers transalpins (l'annexion de Nice à la France date de 1860).

1903 : tract édité par la Ligue de la patrie française [2] pour stigmatiser "la barbarie italienne". [3]

"Le nombre des étrangers de toutes conditions qui vivent actuellement chez nous peut être évalué, sans crainte d'exagération, au chiffre de 1,8 millions, soit près de 5% de la population totale. [...] Nous devons dire, pour la clarté même de la question qui passionne l'universalité des travailleurs français que, sur ces 1,8 millions d'individus établis chez nous, 60 000 à peine vivent de leurs revenus, c'est à dire nous apportent de l'argent. Les autres, plus de 1,7 millions, nous en prennent, tout en échappant à la plupart des charges qui pèsent sur nos nationaux. Dans certaines villes, à Marseille par exemple, la majeure partie des grandes usines ont éliminé de leur personnel jusqu'au dernier de nos nationaux

[...] L'envahissement des Italiens s'étend rapidement à toute la Provence. A Toulon le mal sévit avec autant de violence qu'à Marseille.

[...] Tous les rebuts des cinq parties du monde peuvent acquérir la qualité de citoyen français. Bien mieux, le législateur de 1889 a imposé la qualité de français à des gens auxquels jusque là le hasard d'une natalité française accordait simplement la faculté d'une option. Le résultat inévitable de cette loi a été que les naturalisations ont décuplé.

[...] Après avoir aidé les leurs à conquérir sur nous le travail qui faisait vivre les nôtres, les Italiens naturalisés français marchent dès maintenant à la conquête de l'Hôtel de Ville de Marseille [...] La race française, fortement entamée dans cette ville, sera sûrement débordée avant peu, si l'on ne se décide à arrêter enfin la marée montante des naturalisations."

1995 : tract distribué par le FN lors de la campagne présidentielle pour dénoncer la facilité avec laquelle des nouveaux barbares peuvent apparemment obtenir la nationalité française.

National-Hebdo le sous-titre :

"La vraie fausse carte d'Identité du Front National. Plus vraie que la fausse. A peine plus fausse que la vraie."

Maurice Barrès, Charles Maurras, Léon Daudet... , qui aujourd'hui fascinent et inspirent les "penseurs" d'extrême droite dans leurs idées de préférence nationale et de loi du sang, diabolisaient l' étranger ; ils ne visaient à leur époque ni l'Algérien ni le Marocain, ce n'était pas la mode ; non, ils vomissaient l'ennemi de toujours, celui de l'intérieur : le juif ; et puis aussi le Belge... l'Italien... l'Espagnol...

[1] Rappelons que cet article a été publié en mai 1996

[2] La Ligue de la patrie française a été fondée en 1899, en opposition à la Ligue des droits de l'homme créée l'année précédente. Elle comptera jusqu'à 50 000 adhérents, dont Maurice Barrès, mais s'épuisera rapidement pour disparaître en 1905.

[3] Source : J. Berjont - "De l'envahissement des étrangers en France - la Provence Italienne" - 1903 - (extraits)

http://bellaciao.org/fr/article.php3?id_article=17996

Exact! Si ces immigrés vivent bien en France c'est grâce aux aides! Et qui donne de l'argent à ces aides? NOUS LES TRAVAILLEURS! Donc j'estime (au nom des salariés FRANCAIS) avoir un droit de regard sur ceux qui se rasent les cou***** sur notre dos!

Une loi vient de passer en Hollande, tous les immigrés ne travaillant pas et ne payant pas leurs impôts sont immédiatement renvoyés chez eux! Et bah moi je dis que c'est très bien et qu'il devrait y avoir la même chose en France!

Le problème c'est pas la nationalité, c'est la personne! Un maghrebin qui s'installe, tout en acceptant de travailler, de payer ses impôts, de ne rien dégrader et de ne pas imposer sa religion sera aussi bien accepté qu'un portugais, un polonais ou je ne sais quoi d'autre..!

ok le pbm c'est pas la nationalité mais la mentalité de l'individu lui même. et pour les maghrébins quand même la religion.

les italiens les espagnols, les polonais n'ont pas cherché à imposer leur religion, elle était la même.

les musulmans sont par nature dominateurs et veulent imposer leur religion.

ds les pays musulmans, les chrétiens et les juifs sont des dhimmis (ils doivent un impôt à l'état en compensation ils ont la liberté de culte restreinte, la garantie de sécurité pour leur personne et pour leurs biens

En échange, certaines contraintes sont imposées, comme l'interdiction de construire de nouveaux lieux de culte ou l'interdiction du prosélytisme.

les autres religions ne sont quasiment pas tolérées

ce ne serait pas possible d'imposer la même chose aux musulmans en occident. ce serait la révolution, saladin resurgirait !

ce serait si simple s'ils voulaient se tenir tranquilles, être moins arrogants et si les employeurs voulaient bien les faire travailler.

mais pr être employés il faut de la discipline, accepter les ordres même quand ils viennent d'une femme.

Au Maroc:

• 1. TANGER-TETOUAN
  • TANGER
    • EEAM Eglise Evangélique: 37 rue Hassan Ibn Ouessan,90000 Tanger, Tel: (212)35 60 61 45 Website
      
    • Holy Spirit :(Iglesia Catedral Catolica |Parroquia del Espíritu Santo),(*Archidiocèse de Tanger): 55 Rue Sidi Bouabid (con Chiri Hassan II, Rue Anglaterre),Tel:(212)39 93 10 28,Fax:(212)39 94 91 17,Email, Website
      
    • Eglise Notre-Dame de l'Assomption: Rue Omar Ibn Khattab, Tel: (212) 39 94 04 26, Email,Website
      
    • Convent of the Discalced Carmelites (Convento de las Carmelitas Descalzas) : 25, Mers Tarjoch, Tel: (212) 39 93 69 06, Email, Website
      
    • St Andrew's Church (*Eglise Anglican): Rue d'Angleterre 50,Socco, Tel:(212)39 94 57 87, Email, Website
      
    • Iglesia Del Sagrado Corazon (Mission Catholique) : 2 Rue Ibn Zahr, Tel: (212) 39 93 11 47
      
    • Iglesia Italiana : Rue My Idriss, Tel: (212) 39 93 22 06
      
    • Ste Fonciere Saint Michel : Rue de Fez , Tel:(212) 39 93 13 21
      
    • Mission Catolica Espanola : 51 Rue Siaghins, Tel: (212)39 93 10 13 or (212) 39 33 49 19
      
    • Capilla de la rue de la Poste : près du Petit Socco
      
    • Capilla del nino Jesus : rue de Séville
      
    • L'Eglise des Sables "Saint Marie Jeanne" : près de la Wilaya
      
    • La Catedral Espanola : avenue Hassan II
      
    • Capilla : Rue Rembrandt
      
    • Las Hermanas Adoratrices : Marché aux Boeufs
      
    • Convento de la rue Ajdir:
      
    • Convento de Sidi Mesmoudi:
      
    • Chapelle de la rue Léon l'Africain (face à l'Institut Français):
      

    [*]TETOUAN

    • Iglesia de Nuestra Senora Del Pilar : Muley el Mehdi, 4 (En el centro de la ciudad), Tel:(+212) 39 96 32 27, Email, Website
      
    • Plaza de La Iglesia:
      
    • Mission Catolica Franciscana : 4 PL. My El Mehdi, Tel: (212) 39 96 32 27
      

    [*]LARACHE

    • Parroquia de Nuestra Senora Del Pilar : 13, Muley Hassan, Tel:(+212) 39 91 30 99, Email, Website
      
    • Temple de Lixus
      

    [*]ASILAH

    • Saint Bartholomew (Parroquia de San Bartolome): 24 Avenue, Prince Héritier, Tel:(+212) 39 41 66 11, Email, Website
      

    [*]FNIDEQ

    • Mission Atlantique Eglise : Tel (212) 39 97 60 13
      

  [*]2. TAZA-HOCEIMA-TAOUNATE

  • TAZA
    • ECAM: Beit Assalam : Rue Ibn Khattib, 35000 Taza, Tel:(212) 55 67 35 75, Website
      

  • Al HOCEIMA
    • Notre Dame de la Victoire:
      
    • Parroquia de San Jose : 47 Rue Embarek El Bekkay, B.P.93 Tel:(212)39 98 05 12, Email,
      

  [*]3. RIF-TAZGHINE

  • NADOR
    • Parroquia de Santiago El Mayor(Mission Catholique): 5, Muley Hassan Ibn El Mehdi, Tel: (212) 56 60 46 49, Email,
      
    • Notre-Dame-de l'Atlas
      

    [*]BERKANE

    • ECAM: Eglise Sainte Agnes, Tel:(212) 56 68 24 81, Website
      

  • OUJDA
    • ECAM: Eglise Saint Louis : 11 Rue d'Acila 60000 Oujda, (212)56 68 24 81,Website
      
    • EEAM Eglise Evangélique, Tel: (212) 56 70 03 97, Website
      

  [*]4. GHARB-CHRARDA-BENI-HSEN

  • KENITRA
    • ECAM: Eglise du Christ-Roi : 17 Rue Mohamed Abouh, 14000 Kenitra, Tel:(212) 37 37 99 52 Fax(212) 37 37 04 36, Website
      
    • EEAM: Eglise Evangélique : Rue Sebtat, Kenitra, Tel:(212) 66 26 32 13, Website
      

  [*]5. FES-BOULMANE

  • FES
    • EEAM: Eglise Evangélique: 13 Rue Moussa Ibn Noussair, fes, Tel:(212)55 60 61 45, Email, Website
      
    • ECAM: Eglise Saint François d'Assise: Avenue Mohammed Slaoui,30000 Fes Tel:(212)55 62 23 47 Fax:(212)55 62 46 30, Website
      

• 6. RABAT-SALE-ZEMMOUR-ZAER
  • RABAT
    • EEAM: Eglise Evangélique: 44 Avenue Allal Ben Abdellah,10000 Rabat Tel:(212) 37 75 96 02, Website
      
    • ECAM: Cathédrale Saint Pierre(*Archidiocèse de Rabat):Place du Golan 10000 Rabat,Tel:(212) 37 72 23 01 Fax:(212)37 70 62 82,Website
      
    • ECAM: Eglise Saint Pie X : 40, Rue Jaafar As Sadik 10000 Rabat Agal, Tel&Fax:(212) 37 67 02 50, Website
      
    • ECAM: Eglise Saint François d'Assise : Rue President Soelkarno,10000 Rabat, Tel&Fax:(212) 37 72 43 80, Website
      
    • ECAM: Chapelle Norte-Dame de La Paix : 6, Rue Aguelmane Sidi Ali, 10000 Rabat Agdal, Tel&Fax:(212)22 25 96 66, Website
      

    [*]TEMARA

    • ECAM: Pères Jésuites : Ecole d'Agriculture, Km 5, route d'Aïn-erl-Aouda,12000 Temara, Tel:(212)23 35 26 16 Fax:(212) 55 57 34 77, Website
      

• 7. MEKNES-TAFILALET
  • MEKNES
    • ECAM: Eglise Notre-Dame des Olivers : 1 Boulevard Mohamed V 50000 Meknes Medina, Tel:(212)55 52 78 84, Website
      
    • ECAM: Centre Saint-Antoine, 51 Rue Driba 50000 Meknes Medina, Tel (212)55 53 00 36, Website
      
    • 
      

    [*]MIDELT

    • ECAM: Eglise de L'Immaculee Conception: Centre Ville, B.P.314, 54350 Midelt, Tel:(212) 55 58 20 67, Website
      
    • ECAM: Prieure Notre-Dame de l'Atlas : Kasbah Myriem, B.P.82, 54350 Midelt, Tel:(212) 55 58 08 58 Fax:(212) 55 58 27 52, Website
      

    [*]AZROU

    • ECAM: Eglise Saint Cyprien, Tel: (212)55 56 49 82 / 55 53 00 36, Website
      

    [*]ERRACHIDIA

    • ECAM: Faternite St Jean-Baptiste : 44 Boulevard Ad-Dakhla ,B.P.604, 52003 Errachidia, Tel&Fax:(212) 55 57 34 77, Website
      

• 8. GREAT-CASABLANCA
  • CASABLANCA
    • EEAM: Eglise Evangélique Au Maroc : 33 Rue d'Azilal 20000, Tel:(212) 22.30.21.51 , Fax: (212) 22.44.47.68 , Email , Website
      
    • ECAM: église Notre Dame de Lourdes : Rond Point d'Europe 20100 , Tel:(212) 22.26.57.98 Fax:(212) 22.26.85.28, Website
      
    • ECAM: Eglise d'Anfa-Maarif : 13, Avenue Ain-Harrouda 20050 Casablanca, Tel:(212) 22.36.19.13, Website
      
    • ECAM: Eglise du Carmel St Joseph : 56 Boulevard Abderrahim Bouabid 20100 Casablanca, Tel:(212) 22.25.44.27, Website
      
    • ECAM: Eglise du Christ Roi : 44 Avenue Abdelmoumen 20100 Casablanca, Tel:&Fax:(212) 22.25.96.66, Website
      
    • ECAM: Eglise Saint Francois d'Assise : 2 Rue H'saine Ramdan 20000 Casablanca, Tel:(212) 22.30.09.30, Website
      
    • ECAM: Monastere N.S. de Guadalupe : 6 rue Ain-Asserdoune, Hay Assalam 20200 Casablanca, Tel:(212) 22.36.31.65, Website
      
    • ECAM: Aumonerie des Jeunes : 41 Rue Mahmoud Abbas Elakkad 20000 Casablanca, Tel:(212) 22.26.62.03, Website
      
    • CEDE: église St John (*Eglise Anglican): 24 Rue Max Guedj (Next to Hyatt Hotel) Casablanca, Tel:(212) 22.25.71.20,Email,Website
      
    • Eglise (*Orthodox): 2 rue Naumur, Tel (212) 22 27 68 92
      
    • Cathédrale du Sacré-C¿ur de Casablanca (Ancienne cathédrale)
      

    [*]MOHAMMEDIA

    • ECAM: Eglise Saint Jacques : B.P. 84, 20800 Mohammedia, Tel:(212) 23.32.21.03, Website
      

• 9. CHAOUIA-OURDIGHA
  • SETTAT
    • ECAM: Maison Paroissiale : 8 Rue Moawiya - Quartier Gnanet 26000 Settat, Tel:(212) 61.77.11.88, Website
      

  [*]10. TADLA-AZILAL

  • BENI-MELLAL
    • ECAM: Eglise Saint Paul : Avenue de Beyrouth 23000 Beni Mellal, Tel:(212) 23.48.95.72 / 23.48.26.72, Website
      

  [*]11. SOUSS-MASSA-DRAA

  • AGADIR
    • EEAM: Eglise Evangélique: Rue Djorf (derrière le camping), Tel (212) 22 30 21 51 /48 84 00 92, Website
      
    • ECAM: Eglise Sainte Anne : 115, rue de Marrakech, 80000 Agadir, Tel:(212)48 82 22 51, Website
      

    [*]TAROUDANT

    • ECAM: Chapelle Marie du Magnificat : 72, Rue du 20 Aout, 83000 Taroudant Tel&Fax:(212) 48 85 25 14, Website
      

    [*]OUARZAZATE

    • ECAM: Eglise Saint Therese : 7, rue Da ou Gadim, 45000 Ouarzazate Tel&Fax:(212) 44 88 25 42, Website
      

    [*]TIZNIT

    • Catholic Relief Services (*Service de Soulagement Catholique): Quartier Administratif 85000, Tel: (212) 48 86 15 14
      

• 12. MARRAKECH-TENSIFT-HAOUZ
  • MARRAKECH
    • EEAM: Eglise Evangélique: 89 Boulevard Moulay Rachid (derrière la poste du Guéliz), Tel: (212) 66 23 75 47, Website
      
    • ECAM: Eglise des Saints Martyrs : Rue Imam Ali, 40000 Marrakech, Tel:(212) 44 43 05 85 Fax:(212)44 43 08 08, Website
      

    [*]ESSAOUIRA

    • ECAM: Eglise Notre-Dame de l'Assomption : 40000 Essaouria, Tel:(212) 44 47 58 95, Website
      

    [*]TAZERT

    • ECAM: Monastere de la Visitation : B.P.8 - Sidi Rahal, Wilaya de Marrakech, Tel:(212) 44 41 03 11 Fax:(212) 44 41 47 03, Website
      

• 13. DOUKKALA-ABDA
  • El JADIDA
    • ECAM: église Saint Bernard : Rue Assoudane 24000 El Jadida, Tel:(212) 23.35.26.16 Fax:(212) 55 57 34 77, Website
      

    [*]SAFI

    • ECAM: église Saint Vincent de Paul : 16, Rue de Chefchaouen, 46000 Safi, Tel:(212) 44 46 23 38, Website
      

• 14. GUELMIM-ES-SEMARA
  • GUELMIM
    

• 15. LAAYOUNE-BOUJDOUR-SAKIA-HAMRA
  • LAAYOUNE
    • Laayoune Cathedral:
      

• 16. OUED-EDDAHAB-LAGOUIRA
  • LAGOUIRA
    

En Tunisie:

http://www.profburp.com/tunis1900/eglises/index.htm

En Algérie:

http://mitidja.free.fr/eglises-dz/index.htm

Très jolie liste mais c'est un peu le pansement pour cacher la misère, puisqu'encore il y a quelques jours des algériens ont été trainés aux tribunaux pour interruption de ramadan.

En tant qu'athées nous sommes en première ligne face à ces barbaries religieuses, or l'intolérance vis à vis des chrétiens ou agnostiques est UN FAIT dans les pays du maghreb, qui rappelons le ont incrit l'islam dans leur constitution.

C'est à dire qu'une secte décide des lois d'un pays en somme ... car pour moi islam = scientologie.

J'en profite pour dire en tant que sympathisant de l'association "athées en action", que notre plainte contre la bible et le coran pour "menaces de morts réitérées" a été déposée au tribunal de Rennes, un procès va suivre.

Ceux qui veulent soutenir cette démarche le peuvent via la page facebook

http://fr-fr.facebook.com/group.php?gid=11...5828&ref=ts

Le créateur de l'association reçoit régulièrement des menaces de mort particulièrement de la part DES MUSULMANS. C'est un fait et non un délire raciste. Il est peut-être temps d'ouvrir notre gueule face à ces sectaires intoxiqués par leur stupide religion, plutôt qu'attendre comme un gland la prochaine inquisition.

En tous cas avec "les athées en action", j'ai décidé d'engager la bataille : j'ai une soeur, une mère, une tante, une belle fille, j'ai pas envie de les voir revenir au mode de vie des femmes du 19ème siècle, je veux qu'elles soient libres de jouir de leur sexe, de s'amuser, d'être amoureuses, d'étudier, de dire merde à un mec sans se faire taper desus ou cramer vivantes merde !

10 algériens inculpés pour interruption de ramadan

http://www.afrik.com/breve23463.html

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essayeur

grande liste mais les églises ont été construites il y a longtemps et il reste peu de chrétiens qui les fréquente.

certaines ont été transformées en musées ou détruites pour être remplacées par une mosquée.

donc je maintiens, les autres cultes sont soumis a des pressions.

Mdrr, dans ce cas là pourquoi est ce que ces eglises sont rénovés ?

Pourquoi un Etat d'une religion autre que le cath aurait du renover ces eglises ?

Rénover dans le sens ou on ne voit pas de fissure, la peinture refaite et tout.

Seul HIC, les portes sont fermés. Pourquoi ? Parce qu'il y a 99.9999999999999999999% de musulman. Et pourtant ils n'obligent pas à être musulman sauf dans certains cas. Pendant le ramadan, les restau sont fermés et on ne mange pas en public.

Le reste de l'année ? Alcool (vendu LEGALEMENT) prostitution, drogue etc.

quand les émigrés sont arrivés sur le sol français et qu'ils ont été mis au parfum pour le social, alors ils sont arrivés en maaasses.

tous ne se sont pas donné la peine de parler le français correctement.

quand j'entends parler les émigrés de l'allemagne, ils parlent tous la langue allemande.

les aides sociales c'est môa qui les finance alors je veux un droit de regard.

J'aimerais comprendre : il y a 6 millions de musulmans en france, dont 3 ou 4 millions sont français. Sur ces 6 millions, beaucoup travaillent. Ils payent donc des impôts et surtout des cotisations sociales, qui permettent entre autre de payer les aides sociales aux français de souche aussi.

Les étrangers qui ont un titre de séjour et travaillent payent des cotisations sociales qui permettent de financer les aides sociales pour les français de souche, aussi.

Peut-on envisager de leur donner un droit de regard sur l'utilisation qui est faite par la france de leurs cotisations salariales, à savoir le droit de vote à toutes les élections, y compris présidentielle, puisqu'on se permet d'utiliser leur argent sans jamais les consulter ?

c possible !!!

Ah ?? Les français accepteraient tu crois de permettre à des non-français de contrôler ce qui est fait avec leur argent ? Quand il est si simple de prendre le pognon dans leurs poches et leur dire : va te faire voir.

J'aimerais comprendre : il y a 6 millions de musulmans en france, dont 3 ou 4 millions sont français. Sur ces 6 millions, beaucoup travaillent. Ils payent donc des impôts et surtout des cotisations sociales, qui permettent entre autre de payer les aides sociales aux français de souche aussi.

Les étrangers qui ont un titre de séjour et travaillent payent des cotisations sociales qui permettent de financer les aides sociales pour les français de souche, aussi.

Peut-on envisager de leur donner un droit de regard sur l'utilisation qui est faite par la france de leurs cotisations salariales, à savoir le droit de vote à toutes les élections, y compris présidentielle, puisqu'on se permet d'utiliser leur argent sans jamais les consulter ?

les musulmans français ont déjà ce droit de vote. les autres non et c'est normal. j'ai encore jamais vu un français résidant à l'étran ger avoir un droit de regard sur la politique du pays où il est étranger.

un français qui réside et travaille au maroc n'a pas le droit d'exporter ses DH. etne sait pas ce que l'on fait de ses cot salariales.

le marocain qui vit et réside en france a le droit d'envoyer de l'argent au maroc.

Ah ?? Les français accepteraient tu crois de permettre à des non-français de contrôler ce qui est fait avec leur argent ? Quand il est si simple de prendre le pognon dans leurs poches et leur dire : va te faire voir.

tout revenu est imposable même pour les étrangers. ils bénéficient du social comme les autres même quand ils importent plusieurs femmes et 15 enfants.

Je trouve incroyable que les politiques européens prennent un air ahuri lorsqu'ils découvrent l'étendue des dégâts de l'immigration sans restriction dans les mentalités populaires...ils s'étonnent de voir monter l'extrêmisme et la xénophobie, mais où ont-ils vécu ces dernières années pour ne pas voir la montée du malaise ambiant ? Ou alors ils ont sciemment nié le problème, histoire de ne pas avoir à affronter la réalité, et après eux le déluge ?

Evidemment que les immigrés coûtent cher, il faut arrêter de faire de l'angélisme et s'imaginer que les impôts qu'ils paient (quand ils en paient) suffisent à contribuer à toutes les dépenses sociales...

Ils ont mis du temps à s'en rendre compte les voisins , mais peut-être que cette découverte va doper nos dirigeants pour mettre un filtre au flux.....Ils ont vécu dans les quartiers chics où le moindre bruit amène des voitures de police; ils font donc l'autruche....facile pour ce "gratin" de s'étonner ou de faire semblant, ils ont des grandes tchaches.... pour le reste...........

55% des personnes interrogées estiment ainsi que les musulmans ont "coûté financièrement et socialement beaucoup plus qu'ils n'ont rapporté économiquement" à l'Allemagne, selon cette étude de l'Institut Allensbach.

Seul un cinquième des personnes interrogées tirent un bilan positif.

La publication de ce sondage intervient alors que l'Allemagne a été secouée ces dernières semaines par une violente polémique sur l'immigration suscitée par un ancien responsable de la banque centrale allemande, Thilo Sarrazin.

Ce sondage est complétement biaisé , y'a une violente polémique et tout de suite aprés un sondage, comme c'est curieux .... Ca a pas l'air téléphoné du tout !

Pour avoir quelque chance de savoir ce que pensent vraiment les gens , faut faire les sondages au moment où rien ne vient influencer les gens que ce soit un fait divers porté par les médias ou de violentes polémiques

Copie à revoir donc

Si on fait un sondage sur la peine de mort au lendemain d'un fait divers horrible et choquant (enfant torturé par ex) ,on aura 80% de gens qui se prononceront pour la peine de mort car ils seront sous le choc

Et on s'étonne que les sondages ne soient pas trés fiables et que les gens soient versatiles quand tout est fait pour !!!

ben oui dsl mais l'immigration coûte très cher et pas seulement en allemagne et pas besoin d'être raciste pour reconnaître ça. il suffit de travailler ds un organisme qui distribue des prestations sociales pour s'en rendre compte.

et les sans papiers s'ajoutent à ça !

et pas besoin de stats pour vérifier c'est la réalité.

j,ai quelqun de ma famille qui bosse dans une maison médicale

hé bien,si vous voyez le nombre de personnes qui profitent des avantages

sans jamais avoir cotisé un seul centime,me dit elle

et ceux la sont bien sur plus exigent que les cotisants,

sorti de cela,a un moment,il n,y aura plus de possibilités d,avoir des soins pour les cotisants

et plus de possibilités du tout,nous retournerons a état de l,amérique avant obama,génial