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timot-33

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Tout ce qui a été posté par timot-33

  1. Pour le savoir, il suffit de savoir si tu es soulagé ou non en l'écrivant et en y pensant et en en parlant. Est-ce que tu te sens plus léger ou pas encore ?
  2. Je ne vais pas pleurer pour l'ordure qu'était Jeffrey Epstein. Mais en vrai c'est stratégique. Il fait semblant d'être fou, comme Trump, il s'adresse à sa base. En fait c'est un génie.
  3. Quelque chose te dit que quelque chose ne va pas, visiblement. Je n'ai pas d'autre piste pour toi, mais toi oui probablement.
  4. Voter RN c'est voter Le Pen. Une famille pour qui la Shoah est un "point de détail de l'histoire".
  5. Même les données médicales ? Combien de symboles nazi chez LFI ? Combien de symboles nazi chez le RN ?
  6. Prendre le contrôle de la population par tous les moyens possibles en violant les lois. Ce qui profite au RN, à Trump et à Poutine. 1 pierre, 3 coups. Après les données de France Travail, les données de la CAF, les données médicales... Trump fait exactement la même chose aux USA pour expulser un maximum de personnes, ce sont ces données qui sont utilisées pour cibler.
  7. Non, alors Mak, le négationnisme n'est pas le négativisme. Négationnisme : terme généralement employé pour désigner l'attitude qui consiste à nier la Shoah. Négativisme : terme généralement employé pour désigner l'attitude qui consiste à être négatif. Merci de ne plus jamais confondre. Et d'ailleurs si tu peux corriger cela rapidement ça arrange tout le monde ici : négativistes !
  8. Pour rappel, parce que nécessaire, l'idéologie nazi n'a pas été vaincue, elle attend son heure pour revenir.
  9. À ce niveau, moi je dirais adhérent.
  10. Le RN est antisémite par conviction, pas par calcul politique comme LFI. L'extrême droite française est nationaliste. En plus avec L'Israël il n'y aura plus de raison de ne pas faire place nette. Après avoir réglé le "problème musulman" ce sera le tour du reste. Adieu, ne revenez pas, merci.
  11. C'est surtout la branche de l'arbre aux racines pourries. Pour rappel, si nécessaire, le parti est antisémite dès l'origine et le restera jusqu'à son décès.
  12. Est-ce que essence est sens ? Là est la question. En tout cas cela expliquerait pourquoi une IA n'a pas de sens : elle n'a pas d'essence (spinozienne).
  13. Vous prenez la question inverse pour essayer de répondre à celle posée, cela fait un autre chemin mais je n'ai pas l'impression que cela avance à donner une réponse à la question posée. Prenons par exemple Spinoza (oui, c'était lui qu'il fallait trouver ! ) : https://fr.wikipedia.org/wiki/Baruch_Spinoza
  14. Je ne sais pas qui a choisi le titre mais c'est parfait. https://fr.wikipedia.org/wiki/Tableau_périodique_des_éléments
  15. La mort est le sens inévitable de la vie que la vie ne cesse de chercher à éviter. C'est cela l'absurde. En supprimant ne cesser de chercher à éviter la mort, est-ce que je supprime l'absurde ?
  16. Et c'est là que les réflexions peuvent entrer en résonance ou en dissonance. Car désir n'est manifestement pas volonté. Et parole n'est pas langage.
  17. En fait, je me rends compte au fil de la lecture, et de mes réflexions, que beaucoup ici - la majorité - considère que sens = but ou sens = finalité. Et que ne pas avoir de finalité anéantit le sens. Ce qui est probablement la source du succès de tellement de religions et croyances : une forme de vie après la mort, Paradis, Enfer, tout ça... Dans ce système de pensées s'il n'y a pas de fin il n'y a rien qui justifie les moyens. La vie, l'évolution, l'art, ne sont donc dans ce paradigme là que pour justifier la fin de l’œuvre. Sauf que l’œuvre n'est finie que lorsque le temps est terminé ou l'artiste épuisé.e et non parce qu'il faut rendre quelque chose sauf si c'est une commande. Nous avons tellement été éduqué.e.s à rendre des devoirs à faire et en obtenir un ou plusieurs résultats qui sont plus ou moins satisfaisants que nous oublions que la vie est expression, d'elle-même, et qu'une autorité suprême en soit satisfaite ou pas ne change pas grand chose à cette réalité. Nous sommes déjà là.
  18. Merci. Je comprends mieux ton raisonnement et le point où nous nous séparons. Tu considères que vouloir et penser vouloir c'est la même chose, et je considère que ce n'est pas la même chose. Pour toi il faut qu'il y ait sujet (conscient) pour qu'il y ait volonté ? Merci. Je vais lire lentement comme un bon résumé de livre.
  19. @sirielle quand tu as écrit : [...] même si le sens vise idéalement l'harmonie du vivant, mais à condition que la situation de part ou d'autre puisse être assez supportable pour y parvenir. Peux-tu préciser ou développer ce à quoi tu pensais / penses, stp ? Est-ce possible de préciser / développer ce point, stp ? En y pensant un peu plus, il est possible aussi que ce soit une possibilité de donner un sens à la mort, et donc à sa mort. C'est une pirouette abominable mais efficace pour donner du sens à l'absurde tant de la vie, de sa vie, qu'à la mort, à sa mort.
  20. Après j'ai peut-être été trop rapide, oubliant la différence non négligeable et pourtant importante entre art et artisanat, à prendre en compte pour donner du sens.
  21. Cela soulève un paradoxe intéressant, ce n'est pas vraiment la volonté de mourir mais celle de tuer et d'être martyr qui donne un sens abominable à ces crimes. Merci. C'est comme un bon plat dans un bon restaurant, pour l'esprit, je vais en déguster chaque ligne.
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