Neopilina

Loufiat a écrit : " Le sens du Cogito ne peut pas être " je pense " comme nous le traduisons et l'entendons sans y penser, justement ". Le " Discours " est d'emblée écrit en français. Et Descartes y avait beaucoup penser. Il ne peut pas en être autrement : c'est manifestement un choix aussi conscient que possible de Descartes. Loufiat a écrit : " Ce qui résiste au feu [du doute radical], c'est le feu lui-même ; c'est ce brasier intérieur dans lequel la pensée se consume, c'est cette activité de mise en abîme, de renversement, d'inversion de la pensée ... C'est le cogito qui compte, que Descartes expose et qu'il faut suivre à la trace pour y comprendre quelque-chose ". C'est noir sur blanc : Descartes estime que " Je pense donc je suis " est suffisamment solide pour stopper l'incendie et constitue l'objet de cette recherche. Et, encore une fois, c'est son avis, son choix, etc., aussi conscient que possible. Et si quelqu'un d'autre décidait que ce n'est pas suffisant pour stopper l'incendie, et de poursuivre l'expérience du doute radical. Que résulte t-il de cette expérience poussée à son terme ? Plus rien ? Bah, non : on voit bien, on l'expérimente, faute de mieux et a minima, qu'il y a quelque chose, un résidu absolument irréductible. On voit bien qu'il y a quelque chose et que quelque chose en fait l'expérience, et qu'on en fait l'expérience, c'est la vie, a minima. A minima, " il y a ", irréductible, sine qua non. Même plus d'incendie : des cendres, muettes et stériles. " Il y a ", circulez. Qu'est-ce qu'on fait ? On retourne en arrière, là où Descartes a décidé de s'arrêter. Loufiat : " Il faut s'imaginer Descartes suant, agité en tous sens, épuisé, à bout de force moralement, impliqué " corps et âme ", dans sa chair. Jusqu'à l'éclair. Jusqu'à la trouée, jusqu'à la percée qui intervient finalement, et qu'on ne peut pas décomposer mot à mot, car c'est l'expérience entière qui est comprise ". Cette fameuse " Trouée " (lieu commun, serpent de mer, marronnier, obsession, philosophiques, depuis le cogito, pourquoi donc ?) existe toujours d'emblée chez tout être vivant : c'est grâce à elle qu'il vit sa vie, pour commencer. Sauf que le cogito en l'état la referme philosophiquement : voilà la violence inadmissible qui m'a été faite lorsque pour la première fois j'ai fait l'expérience du cogito en l'état. Cette expérience a agressé Mon Lien a priori à (l'extérieur, l'autre, etc., fruit de ma psychogenèse). Le cogito en l'état inverse la situation effectivement naturelle, qui n'avait jamais été verbalisée. Pour le verbaliser chez notre espèce : cette interface avec l'extérieur existe a priori, avant conscience de Soi. C'est bien connu : on court après quelque chose surtout quand on l'a perdu. C'est ce que fait la philosophie académique occidentale et continentale, pas les anglo-saxons qui ont claqué la porte, bien indignés (mais incapables de dire précisément pourquoi), expérience que j'ai partagée. Au lieu de " claquer la porte " (à l'anglaise, à la Marx, à la Heidegger, etc.), j'ai pris le cogito en l'état et je m'y colle (je suis un " peu " tenace). Loufiat : " Je ne peux pas souscrire à attribuer à Descartes les mécompréhensions dont son texte a fait l'objet ici ou là ". C'est méconnaître (ou je ne sais quoi) tout ce qu'il s'est fait en philosophie académique occidentale et continentale depuis. Loufiat : " Il a fait plus que sa part ". Qu'est-ce qu'il a fait ? Il a fait une gaffe qui n'a aucun pendant dans toute l'histoire de la philosophie et en même temps il a mis la main sur la conscience de Soi, dont il n'est pas question de se passer. Il ne corrige pas le tir aussi clairement que possible. On a assez vu que les " atténuations " des " Méditations " sont restées lettres mortes. Il fallait renouer philosophiquement avec la " Trouée ", l'interface, enfin la dire philosophiquement, elle allait tellement de soi que personne n'avait songer à le faire, jusqu'au jour où Descartes, en gaffant, coupe philosophiquement ce cordon. Et là, panique. Le tout en gardant la conscience de Soi. Loufiat a écrit : " Il y a vraiment, je crois, un saut, un renversement, un bouleversement et une réorientation radicale à partir du cogito. C'est un évènement de l'ordre de la nuit au jour, du sommeil à l'éveil, bref de la naissance ". C'est l'expérience (Kant ?, je ne sais plus, a eu cette fameuse formule : " Les Murs [idéalistes, ça peut s'entendre, une Subjectivité est un idéalisme] s'envolent ", bah oui, avec le dit cordon coupé, c'est la moindre des choses) de la conscience de Soi, je prends conscience de la radicalité intégrale de ma propre subjectivité. Le " monde ", pour commencer, c'est toujours d'emblée le Mien. Loufiat a écrit : " Et quitte à risquer de tout mélanger, comment ne pas voir le trait qui s'établit entre le cogito, le connais-toi toi-même et les philosophies asiatiques, indiennes en particulier,..." Tu ne me verras jamais dire que l'Occident à le monopole de l'intelligence. La science occidentale est occidentale dans la mesure où c'est des Occidentaux qui les premiers mettent la main dessus. Du reste, les autres se l'approprient très bien et y contribuent. Et dans l'autre domaine, celui du Sens, je suis bien convaincu qu'il s'est passé, ailleurs que chez nous, des choses grandioses. La dite " Trouée ", interface, par définition, donne sur deux mondes, il ne faut pas tout mélanger. Et ça n'a rien d'évident. Le " petit " plus occidental, dans les deux domaines ? La méthode ! Mais qui dit deux types d'objets, dit deux épistémologies, etc., autre sujet.

Ma grand-mère maternelle, les femmes, disaient, après 14/18, un homme avec deux bras et deux jambes, c'était déjà très bien. Son frère ainé (que je n'ai pas connu) avait " perdu " ses organes génitaux et il a survécu comme ça.

C'est une convention : l'histoire commence avec la plus ancienne écriture connue, et donc l'histoire commence à Sumer. Pour revenir au titre du fil. Ce qu'on appelle le " miracle grec ", qui inaugure la civilisation occidentale, tout à fait, ce n'est même pas à Athènes qu'on le voit apparaître en premier, mais sur la cote ionienne (aujourd'hui turque). Même si Athènes deviendra un phare de cette nouvelle culture. Pour pister ce " miracle grec ", on peut par exemple suivre l'expansion et l'évolution de la céramique géométrique, elle est complétement emblématique de cet esprit nouveau.

Après l'éléatisme, le pythagorisme historique, initial, a disparu, aussi clairement que possible : il est mort. Et Zénon d'Élée fait partie des bourreaux, incontestablement. Après ces " funérailles ", on voit apparaitre le platonisme, l'atomisme, le néo-pythagorisme, etc., etc. Si pour toi, c'est le fruit d'une branlette. C'est ton droit !! Un peu de sérieux. De fait, tu continues à faire fond de ton ignorance crasse de cette période, de ces auteurs, de ces textes et de ces événements. Dis-moi, elle est où la branlette ?

Tous les " cobayes " sauvés sont très contents d'avoir été sauvés. Je maintiens mon impression : il y a une bonne petite fibre complotiste chez toi.

Stricto-sensu, le frère de mon grand-père, c'est un grand-oncle pour moi, mais tout le monde disait " Tonton Fernand ". Il a perdu une bonne partie de ses poumons dans la Marne en 1917 mais il a survécu, et a épousé une veuve de guerre. Leur mère (que j'ai pas connu) était une bigote, qui a vécu toute sa vie en noir après la mort de son mari, pour remercier Dieu d'avoir sauvegarder ses deux fils pendant la guerre, elle a financé un très beau calvaire, avec statues, marbre, fers forgés par des artistes, toussa, aujourd'hui, il est classé monuments historiques.

Je connais, un peu, ce programme. Ça vise à éliminer les moustiques contaminants. J'attends que tu me dises où est le problème.

Mouais. En attendant, il n'a rien à voir avec les vaccins contre la Covid-19. On le sait bien, le grand truc de Bill Gates, c'est le palu. Il sauve des gens, ça me suffit. C'est pour racheter ses péchés de grand capitaliste impitoyable, ça, c'est de vrai nuisances. Chez Microsoft (qu'il ne dirige plus), t'es licencié par S.M.S., chez toi.

L'assassin est un réfugié syrien. Rien que sous Merkel, l'Allemagne a accueillie 1 million de syriens. Bien comprendre, qu'à un moment, les indigènes (ici, les européens) ne supporteront plus ce genre de choses. On peut regretter les scores du R.N., de l'A.F.D., mais on peut les entendre. Même chez les très communautaristes anglais, ça craque. Les gens sont excédés, moi avec.

Désolé mais non. La première guerre mondiale tuent des millions de civils, la seconde, des dizaine de millions. Depuis la nuit des temps, les civils payent le prix fort. Il y a eu par le passé des horreurs que nous pouvons à peine imaginer. Quand les mongols mettent le feu à Pékin, où tout est en bois, la ville brule plus de huit jours, la température est telle que c'est de la graisse humaine qui coule dans les caniveaux, donc ad libitum et ad nauseam. On connait une exception. C'est les guerres européennes du XVIII°. C'est les plus policées qu'on aient jamais vu sur ce continent. Je me souviens des ordres d'un maréchal du Saint Empire, Charles-Guillaume-Ferdinand de Brunswick-Wolfenbüttel, le document original est manuscrit, imprimés en petits caractères, ils font 12 pages. La dernière phrase de ces ordres, c'est fait exprès, c'est : " Tout excès [vol,viols, meurtres, pillages] sera puni avec la plus grande sévérité ". Pourquoi ? Tout le monde a en tête les horreurs de la Guerre de Trente Ans qui ont sidéré, assommé, traumatisé, le continent. Sade a fait la Guerre de Sept Ans. Pour fêter une victoire française en zone occupée (actuellement en Allemagne), avec ses camarades ils organisent une petite fête et il y aura un petit feu d'artifice. Par accident, ce feu d'artifice mettra le feu au toit d'une maison du coin. Sade est le plus gradé (il est alors capitaine et commande une compagnie de cavalerie), c'est lui le responsable, il écrira une lettre à un officier adverse pour s'excuser, et tous les dommages occasionnés seront remboursés. On a bien compris que ça n'a pas duré.

Descartes sait très bien quand il fait des mathématiques (lire sa correspondance avec Fermat, c'est Fermat qui transpire, pas Descartes), quand il fait de l'optique, et quand il fait de la philosophie première, etc. Il va bien sûr de soi que les mathématiques n'ont pas le monopole de la méthode.

Au Caire, quand tu conduis, c'est comme aux jeux vidéos, sauf que t'as qu'une vie. A New Dehli, environ 20 piétons tués par jour, etc.

Nous sommes des démocraties. Sur le sol national, la Loi. En dehors, la guerre.

Suspect interpellé par le R.A.I.D. Échanges de coups de feu, a priori, c'est le seul blessé.

Ces misères là, c'est rien, à coté de ses responsabilités historiques, qui vont l'écraser vivant. Même pas sûr qu'il meurt en Israël. Le 7 octobre 2023 n'a pas fini de faire son chemin, c'est même seulement le début. Même certains dirigeants arabes, pas du tout amateurs d'Israël, l'ont compris.

Quelqu'un (et je m'excuse de ne plus me souvenir qui, mais je l'avais remercié) a donné le budget annuel de l'O.M.S., même les milliardaires sont dans les choux, hein. Sinon Bill Gates (je ne suis pas fan) a quand même sauvé pas mal de gens en finançant des programmes contre la malaria (ou paludisme). Promis, juré, aucune injection de nanoparticules reliées à des satellites, etc.

Celui-là, il va rentrer dans l'histoire, mais pas tout à fait comme il le souhaitait ...

Pour la " Peste noire " (vocable réservé à la grande pandémie du Moyen Age donc), l'origine de la souche a été identifiée : vallée de Tchouï, aujourd'hui c'est au Kirghizistan, à l'époque c'est au coeur de l'empire mongol, et c'est eux qui l'ont amené partout.

Tu as raison de préciser " européens " : cette pandémie a ravagé l'Ancien Monde, a minima jusqu'à l'équateur (en Afrique). On ne saura jamais le nombre de morts. Certaines régions ont connu 15, 16, 17, 18 vagues épidémiques, pour certaines ont ne sait pas. " Bon ", on est en 2024, la peste, dans son bassin endémique, se signale tous les ans, ça se soigne, très bien. La peste ou le choléra, stricto-sensu ? Je prends la peste. Parce que le choléra, même si tu survis, tu " dégustes ".

On sait de façon certaine que la mère d'Albrecht Dürer, le grand maître de la Renaissance, a eu plusieurs fois (donc, a minima deux fois) la peste, et qu'elle a survécu. Cette femme a eu 18 enfants, fertilité maudite qui a ruiné sa santé, c'est son fils qui le dit, on le croit sur parole, encore au début du XX° siècle on a vu ça. " Bien sûr ", à l'époque, la plupart n'est pas parvenu à l'age adulte, et la pauvre femme retombait enceinte. Mais avec sa santé ruinée, elle survit à la peste ! Cette femme était porteuse d'une anomalie génétique, spécifiquement féminine, qui la protégeait de la peste ! Y'a de la zone 51 dans l'air ?

Je pourrais te retourner le " compliment " pour les morts du choléra " sous Daesh. Même moi, j'ai compris que le premier problème c'est la guerre, qui elle-même favorise le retour de telles " situations " sanitaires.

Aborder le cogito mathématiquement ... " excellente idée ", comme résoudre les paradoxes de Zénon, alors qu'il faut juste chercher les prémisses qui permettent de les construire. Je vais me permettre de corriger cette grossière approximation. Parménide nous dit qu'il y a un point commun (le " même " de la fameuse formule du fragment III) entre la chose (la fraise) et " la vision de cette chose " (ma perception de cette fraise) : c'est. C'est très pratique. Pour commencer, ça permet à ce qui est vivant de vivre sa vie, la connaissance, etc. Et c'est bien le vivant qui formalise des universaux, extraie la " substantifique moelle ", etc. Et le ciel me tomba sur la tête, façon " Protocole des sages de Sion " : cet ouvrage est un faux. C'est sa soeur, bonne nazie, qui est à la manoeuvre. Et donc tu n'es pas au courant. On n'est pas rendu. Nietzsche est un génie. Mais pas au titre de la philosophie spéculative. A propos du cogito, Sade fait mieux que Nietzsche. Là où Nietzsche n'en finit pas de souffrir le martyr, de porter Sa Croix (névrotico-romantique), de mourir, Sade rit et danse. J'ai montré que c'est une évidence pour moi et ce depuis longtemps. C'est dans la nature qu'il y a " une rupture " (toute en nuances !) : l'apparition du Sujet. Maintenant, faut expliquer ça aux accros de la sociobiologie, " bonne chance ". En même temps, expliquer à des scientifiques que la solution à certains de " leurs " problèmes n'est pas scientifique, et inversement, c'est un souci " assez " fréquent. On n'a pas fini de dégrossir nos " lunettes ".

La polio, si on n'en meurt pas, les séquelles sont catastrophiques. J'en ai connu un, et à l'époque sa mère antivax était considérée comme une bête de foire.

Dans une situation normale, par exemple, avec un bon hosto dans le voisinage. Lors de la guerre contre Daesh, tous les locaux (à Raqua, etc.) qui avaient contracté le choléra sont morts. Choper ceci ou cela chez nous, c'est une chose, en zone de guerre, c'est tout de suite autre chose. Avoir la variole du singe en Suède ou en R.D.C., c'est deux choses très très différentes. Jusqu'au milieu du XX° siècle, la syphilis tue à 100%. Aujourd'hui, une syphilis en Occident, c'est rigolo (presque). Pour le choléra, même soigné en France par un service spécialisé, le patient prend une gifle façon " camion ". Pas soigné, la mort survient en 2, 3, jours.

Je ne l'ai jamais eu sur papier. Je te renvoie à la préface de Geneviève Rodis-Lewis, dans son édition du " Discours ", GF-Flamarion, quand elle évoque les différences entre " Discours " et " Méditations ", du reste abondamment commentées, tout le monde constate qu'il y a eu " atténuation ". Je sais, je pensais l'avoir suffisamment montré ci-dessus (...). D'ailleurs, il l'a trouvé, mais dans de très mauvaises conditions, ce que je dis dit également ci-dessus. Descartes a fait une bourde, il a gaffé, personne ne gaffe en conscience. Même pas Descartes.