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Tout ce qui a été posté par CAL26
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La grève ! C'est le seul travail de notre fonction publique.
CAL26 a répondu à un(e) sujet de Scrongneugneu dans Société
Là il faudrait reprendre l'alphabet de A à Z et je ne me sens pas le courage de faire l'enseignement d'une année de CP complète (du A à Z au B.A BA). -
La grève ! C'est le seul travail de notre fonction publique.
CAL26 a répondu à un(e) sujet de Scrongneugneu dans Société
Y a du niveau ! Donc je répète : les agents SNCF ou de l'EDF ne sont pas des fonctionnaires mais tu crées un sujet sur la fonction publique. Donc affine ta réflexion virevoltante et si tu veux cibler notamment les agents SNCF ou EDF, ne parle pas de fonction publique. Est-ce que tu comprends ? Je ne demandais pas un nouveau blabla mais précisément comment était obtenu le chiffre de 20% . -
La grève ! C'est le seul travail de notre fonction publique.
CAL26 a répondu à un(e) sujet de Scrongneugneu dans Société
@Scrongneugneu évoquait le problème d'organisation de la fonction publique qui expliquait l'inutilité de 20% des fonctionnaires. Alors quel rapport avec EDF et la SNCF? Si tu veux négliger la différence, créé un sujet sur le statut qui empêche les licenciements économiques mais sans cibler uniquement les fonctionnaires. -
La grève ! C'est le seul travail de notre fonction publique.
CAL26 a répondu à un(e) sujet de Scrongneugneu dans Société
Je te demandais comment étaient évalué les 20% de fonctionnaires qui ne servent à rien. Et tu créés un sujet sur la fonction public et donc les fonctionnaires alors que les agents EDF et SNCF n'en sont pas (ils sont agents sous statut avec contrat de droit privé). EDF et la SNCF n'ont en plus plus de monopole. -
La grève ! C'est le seul travail de notre fonction publique.
CAL26 a répondu à un(e) sujet de Scrongneugneu dans Société
La croissance économique n'a pas été spontanée et le confort s'est diffusé petit à petit. Les conventions collectives par secteur ou branche avec un rôle essentiel joué par les syndicats ont également permis aux salariés d'obtenir plus de droits. Il faut savoir quand même que le le PIB par habitant était (même en valeur constante) bien inférieur en France au PIB actuel. Mais l'Etat a alors beaucoup investi dans le secteur public pendant les 30 glorieuses et les services publics ont bénéficié à tous les français. Il est réclamé par des gens comme vous moins de secteur public alors que, je le rappelle, le PIB par habitant est plus élevé même en valeur constante que pendant les 30 glorieuses et que l'insatisfaction des administrés et la pression sur le personnel sont hautes et ne cessent d'augmenter. Vous voulez donc l'accélération de ce phénomène vers une privatisation qui de fait augmentera encore la part des patrimoines privés, les inégalités et le mépris de l'intérêt général. On peut continuer à aller dans le mur en accélérant, le choc sera peut-être plus rapide. -
La grève ! C'est le seul travail de notre fonction publique.
CAL26 a répondu à un(e) sujet de Scrongneugneu dans Société
Quelles sont tes sources ou comment as-tu estimé cette proportion de fonctionnaires qui ne servent à rien car mal utilisés ? En quoi l'organisation de la fonction publique est catastrophique (c'est beaucoup de ministères et il y a trois fonctions publiques. Qui n'incluent pas les agents de la SNCF, ou de l'EDF que tu cites en présentation de ton nouveau sujet). -
Faut-il créer un ministère de l’instruction publique ?
CAL26 a répondu à un(e) sujet de DroitDeRéponse dans France
En fait il serait nécessaire que les profs s'en tiennent au savoir qu'ils maîtrisent suffisamment. Il ne s'agit pas d'empiéter sur la liberté pédagogique mais de demander un niveau de maîtrise suffisant pour peut-être combattre des stéréotypes (qui pouvaient aussi être transmis par l'école du certificat d'études). Alors on éviterait un peu plus l'idéologie qui peut toujours se cacher derrières de bonnes intentions. -
Faut-il créer un ministère de l’instruction publique ?
CAL26 a répondu à un(e) sujet de DroitDeRéponse dans France
S'ils sont fonctionnaires d'Etat, c'est qu'ils dorment sans cesse (c'est toi qui le dit) et donc ils ne peuvent pas savoir ce qu'est l'enseignement public. -
En quelques lignes tu as fait le parcours d'une logique à court terme aux principes du long terme qui fondent les civilisations. Mais il faut sans cesse donner un sens politique à ces principes qui ouvrent des perspectives communes. Actuellement de grands bouleversements les interrogent et réduire des inégalités qui tendent à s'accroître va devenir de plus en plus fondamental ou imposé sans autre alternative (certes un peu plus tard) mais pour le pire.
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L'égoïsme dans la pratique est souvent un bon calcul à court ou moyen terme, mais peut se retourner contre soi à long terme. C'est tout ce que je dis depuis le début et je n'ai jamais prétendu être en cela irréprochable.
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Je veux bien te donner plus de théorie.
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Je n'augure rien pour toi en particulier, je me fous un peu de ton avenir individuel. Parce que tu es le seul à considérer ton nombril comme le centre du monde ou de l'humanité, suppose que l'avenir de l'humanité m'intéresse plus que le tien. Ce que je voulais dire c'est que ce nombrilisme est celui qui peut conduire tous les nombrils vers un mur inflexible qui les accueillera tous sans distinction avec la même dureté.
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Je sais. Tant mieux pour toi. A demain.
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Tu as eu une montre parce qu'il a été nécessaire d'avoir l'heure. En s'accaparant des montres on ne s'accaparera pas le temps ou les repères temporels. C'est dingue de rejeter ainsi des principes moteurs de la civilisation (l'égalité doit rester un principe moteur), pour quoi ? Pour rien. Pour son confort matériel incertain dans la durée, incertain pour bientôt.
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Je ne veux pas répondre à la place de @Vicen, mais ce genre de remarque est de la même source que ce comportement qui consiste à penser pour soi ou pour son groupe restreint sans voir que à long terme cette manière de négliger l'intérêt général pourra probablement se retourner contre soi. Il y a un grand risque à trop protéger la transmission des patrimoines privés, parce que les patrimoines privés servent plus les intérêts privés que l'intérêt général. Pour tous, même pour les plus riches, privilégier les patrimoines privés et donc miser sur les inégalités peut être rationnel à court ou moyen terme (si on garde plus pour soi, on se protège mieux que le reste de la population des aléas). Le problème est pour le long terme : seul le patrimoine public constitue un investissement à long terme notamment quand l'avenir est environnementalement et socialement aussi incertain. Il semble donc plus sage, même pour un égoïste absolu, de miser sur cet investissement à long terme qui, comme une mutuelle, le protégera de l'imprévu. Dingue, il aura peut-être besoin du même bunker (immatériel, c'est pour la fable) que le pauvre qui semblait vouloir lui piquer une partie de ce qu'avait stocké ses ascendants.
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La culture générale a tout son sens quand elle n'a ni un but utilitariste ( se cultiver pour acquérir des savoir-faire) ni celui de briller en société. Il ne s'agit pas d'accumuler dans sa mémoire sémantique un tas d'informations mais d'enrichir sa pensée par des signes, des mots, des phrases, des notions qui créent dans notre fonctionnement cérébral de nouveaux réseaux qui l'enrichissent. L'objectif est donc bien de s'enrichir. S'approprier ce qu'a créé l'intelligence collective donne une arme majeure pour affronter le réel, plus facilement ou en mettant plus de distance (c'est celle de l'abstraction). Il y a peut-être une méconnaissance globale des Lumières, mais j'ai travaillé 13 ans dans un lieu avec au dessus de moi l'inscription révolutionnaire suivante : "l'instruction des peuples est l'effroi des tyrans". Il ne s'agit pas seulement dans cette phrase de transmettre des savoir-faire, mais de démocratiser les armes pour affronter le réel, le quotidien, en s'éclairant.
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Une métaphysique qui s'incarne peut-être d'abord dans cette nécessité présente dans nos cellules de survivre pour perpétuer l'espèce. Et les religions ont transformé cette sorte d'instinct pour fonder une morale. Ainsi ce qui est un moteur dans l'histoire des civilisations (le Religieux) serait autant physiologique que métaphysique. Je propose des pistes en pensant vaguement à Nietszche. Mais en philosophie on ne fait que proposer des pistes.
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Ce qui peut interroger c'est que même des non-croyants (athées ou agnostiques) peuvent avoir une vision sacrée de la vie. Je me demande si cette sacralisation ne précède pas toute foi religieuse dans l'histoire des sociétés humaines avant d'être élaboré dans les religions.
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Je viens de terminer ce quiz. Mon score 100/100 Mon temps 53 secondes
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[QUIZ] Testez votre culture générale en passant le quiz Miss France 2022 ! (suite).
CAL26 a répondu à un(e) sujet de goods dans Inclassables
Mais j'avais effectivement tort. -
[QUIZ] Testez votre culture générale en passant le quiz Miss France 2022 ! (suite).
CAL26 a répondu à un(e) sujet de goods dans Inclassables
J'ai pris du temps pour le jour qui vient après...et je me suis planté. Pourtant en recomptant je trouve toujours la même réponse. -
[QUIZ] Testez votre culture générale en passant le quiz Miss France 2022 ! (suite).
CAL26 a répondu à un(e) sujet de goods dans Inclassables
Je viens de terminer ce quiz. Mon score 90/100 Mon temps 265 secondes -
[QUIZ] Testez votre culture générale en passant le quiz Miss France 2022 !
CAL26 a répondu à un(e) sujet de goods dans Inclassables
Je viens de terminer ce quiz. Mon score 86/100 Mon temps 251 secondes -
Ce que l’on sait de l’agression de catholiques à Nanterre lors d’une procession
CAL26 a répondu à un(e) sujet de DroitDeRéponse dans France
Comme tu les dis, c'est pour le bien commun. -
Ce que l’on sait de l’agression de catholiques à Nanterre lors d’une procession
CAL26 a répondu à un(e) sujet de DroitDeRéponse dans France
Ce sont des actes terroristes pas une opprobre générale dirigée contre les catholiques. Et tu geignais parce que des communards, des gilets jaunes ou oranges pouvaient battre le pavé mais en l'occurrence le problème est entre religions (les agresseurs sont toujours des islamistes dans les actes que tu cites) et pose peut-être la question de la place de la Religion dans l'espace public si on veut qu'il reste paisible.