Esperluette

C’est très exagéré de dire que ‘Mai 68’, finalement, ne serait qu’un mouvement gauchiste lié à différentes obédiences nous semblant aujourd’hui plus ou moins exotiques. Ce ne fut pas une révolution mais un mouvement protéiforme notamment très critique vis-à-vis de la société de consommation et de l'autoritarisme. Un exemple, même s’il ne fut pas un évènement déclencheur : que découvrent les étudiants en s’installant dans la fac toute neuve de Nanterre ? D’immenses bidonvilles où vivent dans des conditions extrêmement précaires toute une population essentiellement venue d’Algérie. Comparé à aujourd’hui, aller à l’université en 1968 concernait un faible pourcentage de jeunes qui découvrirent, à Nanterre où je vivais à cette époque, la misère étendue sous leurs yeux. Il y a eu l’expression spontanée d’une véritable défiance du pouvoir établi, celui aux affaires comme pour la plupart des élus de l’opposition. Toute la classe politique n’a rien vu venir, ni même le PCF, ni même les syndicats comme la CGT : «Cohn-Bendit qui est-ce ?» (Georges Séguy). C’est la base qui a donné le ton. Dans ce ‘joyeux bordel’ où la libre parole fusait à tous les coins de rues, des idéaux politiques alternatifs ont été dessinés avec plus ou moins de pertinence. Et alors ?

Sans doute faut-il considérer 'Mai 68' comme une sorte de point d'orgue d'une période beaucoup plus large de mutation de la société et de ses moeurs commencée au début des années soixante. Comme, par exemple, l'abandon progressif du patriarcat (droits des femmes dans divers domaines : liberté d'entreprendre, droit à la propriété, droit à détenir un compte bancaire...), la loi Neuwirth (contraception, 1967), la loi Veil (IVG, 1975). En 'Mai 68', l'on assiste à l'opposition de deux sociétés : l'une, 'traditionaliste' symbolisée par De Gaulle (né en 1890) qui quitera le pouvoir l'année suivante. L'autre, 'progressiste' et portée, dans un premier temps, par le mouvement étudiant. Une contestation de l'ordre établi qui gagnera le monde ouvrier et pratiquement toutes les catégories de population sur l'ensemble du territoire, y compris les chrétiens. Les résultats des élections législatives qui suivront, en donnant la majorité à la Droite, montre qu'il s'agissait plus de la crise d'une société exprimant un besoin de progrès social plus qu'une crise politique au sens classique.

A l'heure où la France s'honore du 'mariage pour tous', l'on a pu voir toute la bigoterie défiler dans les rues et dire tout le mal qu'elle pensait de cette évolution sociétale. Les autorités ecclésiastiques ont pu s'exprimer et l'on a même prié dans les rues. Finalement, la laïcité est plutôt bonne fille et permet bien à chacun de vivre selon ses croyances. Mais la loi doit rester la même pour tous et les religions respecter toutes les lois de la République votées au nom du peuple.

En mai 68, j’avais dix ans et habitait Nanterre. Un dimanche, ma mère m’avait donné une pièce de 1 franc pour que je donne à la messe pour la quête. Habituellement, j’utilisais cette pièce pour m’acheter des bonbecs mais, ce jour là, je l’ai déposé dans le galurin d’un ouvrier qui faisait la manche devant son entreprise en grève. Il faut dire qu’à l’époque, Nanterre fourmillait de petites boîtes de métallos. Tout ceci a disparu depuis… A cette époque, mon père était technicien et travaillait pour les armées, aéronavale et marine nationale. Ceci surprendra les plus jeunes, mais il percevait son salaire en espèces. En face de notre maison, il y avait une petite fonderie en grève. Comme le personnel civil des armées n’était pas toujours au travail du fait de la pénurie d’essence et/ou de l’absence de transport en commun, c’étaient les gendarmes qui distribuaient les salaires. Lorsque l’estafette s’est arrêtée devant le domicile de mes parents avec mitraillettes à la main (parce qu’ils convoyaient des fonds), les ouvriers grévistes ont cru qu’ils venaient toper mon père. Ils sont tous venus à la rescousse. Il n’ya pas eu de grabuge, et je garde l’image de mon paternel débouchant des bouteilles réconciliatrices. Le plus drôle dans cette histoire a été l’explication de mon père aux ouvriers justifiant le service des pandores venus lui apporter sa paie et leur réaction : «Putain, il doit palper un salaire de ministre !». Les apparences sont parfois trompeuses, non ?

Ajoutons les militaires et les ecclésiastiques !

'Mur des Cons' est probablement un emprunt au 'Canard Enchaîné qui publie régulièrement une rubrique intitulée 'Le mur du çon' où, et comme son nom l'indique, le journal épingle une connerie prononcée par une personnalité, de Droite comme de Gauche. Les politiques, toujours prompts à baver à chaud dès qu'un micro se tend à eux, en sortent de biens belles à propos de la justice - ou autres sujets - et, des magistrats facétieux ont considéré qu'un florilège concernant leur domaine pouvait bien égayer un mur... Pas de quoi fouetter un canard chat.

La question : Pourquoi dieu a t'il besoin de prophètes? Ce sont plutôt les prophètes qui ont besoin de Dieu, non ?

Une bonne chose de faite. La grenouille de bénitier versaillaise peut retourner à ses bonnes oeuvres...

Prétentieux ! :D

Parfois, sans doute manquons-nous d'une certaine humilité en abordant certains débats comme des joutes verbales avec de brillants effets de manche - où l'argumentaire peut même aussi s'étioler au profit d'une certaine mauvaise foi et invectives - plutôt que des échanges d'idées et de curiosité. Sans doute que la passion - ce qui en soi n'est pas une mauvaise chose - devient trop excessive pour que l'on lise, par exemple : "Ah oui, merci d'avoir éclairé ma lanterne, je n'avais pas vu les choses comme ça"... C'est peut-être la limite du débat sur forum qui reste comparable à une discussion de comptoir, même si cela est sympathique.

Je suis né dans le département de la Seine (75), à quelques lieues de la capitale. J'ai passé mon enfance à Nanterre, mon adolescence à Rueil-Malmaison, ma jeunesse à Paris-Bastille et ma vie d'adulte à Colombes. A présent, je vis sur 'mes' terres cauchoises.

Bon après-midi à toi aussi. Pour obtenir un bon échange encore faut-il maîtriser le véhicule de cette communication. De la même façon qu'une personne ayant des difficultés l'élocution ne sera pas placée à un poste de standardiste, une autre ayant des difficultés avec une bonne orthographe ne devrait pas être chargée du courrier. Ce n'est pas une question de 'caste' mais tout simplement d'une technicité requise pour pouvoir mener à bien une tâche donnée.

Hum... Une orthographe défaillante peut rendre une phrase incompréhensible ou douteuse et il en va de même avec la syntaxe et la ponctuation qui peuvent en changer le sens. Un courrier d'entreprise n'est pas de la littérature mais il doit être clair.

Sur la page de l'article, il y a aussi le cas étonnant de John Corcoran : "Le Prof qui ne savait pas lire" ...

Un article sur l'illettrisme chez les cadres : http://www.lemonde.fr/societe/article/2013/02/16/l-illettrisme-des-cadres-un-phenomene-meconnu-et-tabou_1833722_3224.html

Cé pa bien tou cé tipe o placé qui fon dé fote dan lé letre de la boite ou kil travail. Remarké kavan, cété l'ouvrié de la compozicion ki corijè lé fote dé journaliste...

10 euros ou 10 euro ? L'usage du français tendrait à accorder en nombre la monnaie européenne mais,sur les billets qui sont internationaux, 10 euro est au singulier. Alors ? C'est comme les erreurs typographiques. La typographie française recommande fortement d'accentuer les majuscules, pas toujours facile avec les outils numériques...

La voie référendaire n'aurait pu donner une réponse claire à la question posée compte tenue des incertitudes économiques ou autres. D'une façon générale, je pense que le référendum ne doit être utilisé que pour des questions liées à la Constitution comme, par exemple, celui qui a modifié la durée du mandat présidentiel. Les électeurs sont facétieux... Si l'on admet le résultat d'un vote à un référendum comme sanction d'une politique générale, d'une forme de gouvernance ou de la photographie de l'électorat dans un climat de crise, l'on ne peut alors l'utiliser pour répondre à une question de société. C'est un point de vue.

Au delà des questions d'homophobie bien réelle et de la crapulerie qui lui est liée, cette violence a pour but de faire renoncer le gouvernement à son projet de loi. Des responsables politiques opposés au 'Mariage pour tous', tout en condamnant hypocritement et mollement cette violence, dénoncent dans ce but le gouvernement comme étant responsable de ces débordements dûes à une 'opposition massive' (sic) des français au projet.

Bon, admetons qu'une monarchie constitutionnelle soit installée en France. Quid du mode de succession : Dynastique ? Par proclamation, et par qui ? Par élection ? Dans le cas d'une dynastie, la primogéniture masculine sera t-elle réintroduite ou cette succession sera t-elle ouverte aux femmes ? Une chose que j'ai toujours trouvé curieuse est qu'un petit bébé venant de naître puisse avoir déjà un plan de carrière que ses géniteurs et d'autres ont déjà tracé pour lui. Quid du droit de l'enfant, de la préservation des libertés individuelles et du libre arbitre ? Car, même dans un régime constitutionnel, le conditionnement d'un individu, quel qu'il soit, me parait être une forme d'esclavage, non ?

Imaginons qu'il soit possible de recueillir de l'ADN sur ce suaire...

Attention au support compte tenue de l'humidité...

La question posée en titre du sujet rend quasi inévitable d'en mentionner le contexte, non ? En quelques semaines, FB est devenue l'égérie médiatique des opposants au mariage homosexuel et, c'est bien dans ce contexte que cette discussion a été lancée, me semble-t-il...

M. Jourdain dit qu'il faisait de la prose sans le savoir. Hé bien non, ignorant ce qu'est la prose, il ne pouvait en faire : "Non, je ne veux ni prose ni vers."