Freud et le trauma du Nobel Sigmund Freud (1856-1939) a été proposé 12 fois pour le Prix Nobel soit de médecine soit de littérature par des personnalités différentes Freud, homme de l'être ou de lettres ? Ni l'un ni l'autre si l'on en croit les comités Nobel qui, non contents de snober l'inventeur de la psychanalyse, ont laissé à la postérité des commentaires vipérins à son endroit. Proposé pour le prix de médecine ou physiologie en 1915 par le neurologue américain William Alanson White, Freud le sera au total 12 fois par des personnalités différentes jusqu'en 1938, un an avant sa mort dans son exil londonien. Freud sera également proposé une fois pour le prix de littérature. En 1937, pas moins de 14 scientifiques, dont plusieurs lauréats Nobel, offrent leur haut parrainage au médecin viennois qui se comparait volontiers à Copernic et Darwin. En vain. Très vite "il a compris qu'il ne pouvait avoir de Nobel scientifique. La psychanalyse était déjà attaquée comme n'étant pas une science. Il en a été blessé", explique Elisabeth Roudinesco, auteure de "Sigmund Freud en son temps et dans le nôtre". En 1929, le professeur Henry Marcus de l'Institut Karolinska – qui décerne le Nobel de médecine – résume cruellement la défiance d'une partie de la communauté scientifique envers les prescriptions freudiennes. "Toute la théorie psychanalytique de Freud, telle qu'elle nous apparaît aujourd'hui, tient largement de l'hypothèse", la prééminence d'un traumatisme sexuel infantile - si même le traumatisme existe - dans la névrose n'étant pas prouvée, écrit-il dans un document exhumé par l'universitaire suédois Nils Wiklund en 2006. Les délibérations des comités Nobel demeurent secrètes pendant un demi-siècle. Elisabeth Roudinesco en convient: "Ses critiques ont raison sur le complexe d’œdipe, parce qu'il était devenu dogmatique avec ça", mais rayer d'un trait de plume l'ensemble du corpus freudien est une erreur. Avant lui, "tous les psychiatres considéraient la femme hystérique comme une folle, l'enfant masturbateur comme un pervers et l'homosexuel comme un dégénéré", rappelle l'historienne. Devant l'indifférence des comités Nobel scientifiques, la princesse Marie Bonaparte, son amie et traductrice, mobilise ses soutiens dans les années 1930 pour faire obtenir le Nobel de littérature au septuagénaire déclinant qui souffre d'un cancer de la mâchoire depuis 1919. Prix Nobel de littérature 1916 (pour l'année 1915 non décernée), il revient à Romain Rolland de demander le Graal des poètes et romanciers à celui qui n'a pas publié une ligne de fiction de son existence. Le 20 janvier 1936, l'auteur des "Jean-Christophe" écrit à l'Académie suédoise pour proposer Sigmund Freud, avec qui il entretient une correspondance. D'emblée, ce courrier dont l'AFP a pu consulter l'original ambitionne de lever les préventions que l'écrivain français devine chez les académiciens suédois: "Je sais qu'à première vue, l'illustre savant semblerait désigné plus spécialement pour un prix de médecine". Puis il s'enhardit : "Mais ses grands travaux (...) ont ouvert une voie nouvelle à l'analyse de la vie émotive et intellectuelle; et, depuis trente ans, la littérature en a subi l'influence profonde". Rolland omettra de signaler que son ami a reçu en 1930 le prestigieux prix Goethe. Per Hallström, secrétaire perpétuel de l'Académie suédoise à l'époque, reconnaît "l'acuité, la fluidité et la clarté de sa dialectique". "Son style littéraire est aussi incontestablement très bon", poursuit-il, mais il ajoute une nuance assassine: "A l'exception peut-être de l'interprétation du rêve, sur quoi repose toute sa doctrine". Freud, conclut-il, "ne mérite guère les lauriers du poète, quoi qu'il ait poétisé en qualité de scientifique". Contrairement à Freud, avec qui il publia "Pourquoi la guerre?" en 1933, Albert Einstein (1879-1955) a inscrit son nom au tableau d'honneur des Nobel décernés pour la première fois en 1901. Proposé à 11 reprises, il a été récompensé par le prix de physique en 1921. Freud le sut-il un jour? En 1928, Einstein refusa d'appuyer sa candidature au prix de médecine. "Je suis incapable de former un jugement sur le fond des théories freudiennes, encore moins un jugement qui fasse autorité", se justifie-t-il à l'époque, cité par l'historien John Forrester. En 1939, après la lecture de "Moïse et le monothéisme", ultime publication de Freud, le théoricien de la relativité générale lui fera un compliment des plus ambigus: "J'admire tout spécialement cette œuvre, comme d'ailleurs tous vos écrits". Et de préciser, terriblement malicieux : "d'un point de vue littéraire". Source : http://www.lexpress.fr/actualites/1/actualite/freud-et-le-trauma-du-nobel_1948225.html

À quoi êtes-vous le plus addictif ou la plus addictive?

Un bon article qui parle du roman réaliste et son exploitation en classe. Bonne lecture à vous. Le roman réaliste

Sujet devoir du soir, Bonsoir, je suis en train actuellement de faire un commentaire de texte extrait d'un roman de Marcel Proust (que je n'ai pas fini de lire), je voulais savoir ce qu'il y a d'intéressant à lire chez Marcel Proust parce que franchement pour moi les pages et les pages de descripitions qui tournent autour du pot, ça m'est plutôt indigeste. Du coup que pensez vous Marcel Proust?

La littérature comme outil d'apprentissage des langues. http://www.languefr.net/2017/07/didactique-des-textes-litteraires.html

Bonjour ! Voici mon tout premier post sur un forum, je me lance espérant trouver une réponse, un conseil, ou tout autre chose à ma demande que voici ! Ca fait un moment que j'écris des textes, des essais, nouvelles, pièces de théâtres et je me suis mise un jour à lire mes textes à voix haute tout en les enregistrants. J'ai adoré cette expérience ! Etant comédienne, faisant de temps en temps des lectures, j'aurai aimé trouvé un moyen de faire entendre ces enregistrements, afin d'avoir des avis, de faire partager mon travail et toucher des gens. Avez-vous des idées de sites, ou je ne sais quoi d'autres sur les quels je pourrai faire partager ces dites lectures ? Merci pour les réponses !!!

Bonjour à tous, C'est la première fois que je vais sur ce forum où j'aimerais trouver de l'aide et de l'inspiration pour le titre de mon spectacle. En effet, je prépare un numéro de trapèze pour les rencontres régionales de cirque. J'ai écrit un texte racontant l'histoire de mon spectacle. Bien sûr, aucun spectateur n'aura connaissance de ce texte puisque je ne vais pas le prononcer durant mon numéro qui sera simplement accompagné d'une musique jouée au piano. Cependant je dois également trouver un titre à mon spectacle, titre qui sera inscrit sur le programme de la soirée à côté de mon nom. Seulement je n'arrive pas à me décider. Je voudrais quelque chose de léger, d'assez subtil mais qui laisserait toutefois entendre l'histoire qui y est raconté en un ou plusieurs mots uniquement. Je vous serais donc très reconnaissante si vous pouviez me donner des idées de nom ou votre point de vue sur la question. Ma musique est celle-ci : Voici le texte dont je parle ci-dessus , merci d'avance pour votre aide. "Aujourd’hui je vais vous raconter une histoire. C’était une jeune fille un peu perdue qui errait sans vraiment savoir où elle allait. Elle avait beau chercher elle ne trouvait plus rien ayant un sens à ses yeux. Tout ce qu’elle voulait c’était un échappatoire à cet enfer. Alors elle le créa d’elle-même, se plongeant dans une profonde dépression qui l’isola alors de tout sentiment, de toute souffrance. Elle s’y plongea petit à petit, se sentant de plus en plus apaisée. Elle s’enroulait dans un sens, puis dans l’autre tel le méandre de ses pensées. Mais au fur et à mesure, les cordes qui l’entouraient - tout d’abord bienveillantes, rassurantes - lui brûlaient la peau, lui cisaillaient la chair jusqu’au plus sombre de son âme. Elle se retrouva alors piégée, prisonnière, prisonnière d’elle-même. Les cordes finiraient bien par la pendre si elle ne se reprenait pas au plus vite. Mais le désirait-elle vraiment ? Et même si elle le voulait, en était-elle encore capable ? Elle n’avait pas la réponse et refusait maintenant d’y croire. Elle se laissa donc tomber, tout simplement, renonçant à tout nouvel effort pour se sortir de là. Et elle tenta le suicide à plusieurs reprise mais abandonna chaque fois. Non pas parce qu’elle n’eut ni le courage ni la force de continuer mais au contraire parce qu’elle se refusait la lâcheté d’abandonner ses proches. Quitte à ce que des gens souffrent, autant que ce soit elle plutôt que ceux qu’elle aime. Ce petit bout de femme est des plus courageux à accepter de vivre dans la souffrance pour le bonheur des autres tandis qu’elle pourrait mettre un terme à son mal être. Avant de tomber dans l’abîme du temps, elle se vidait littéralement, comme si tout ce qui se trouvait en elle s’en allait vers un monde parallèle. Mais lors de sa chute quelque chose ressurgissait d’un coup, la sauvant de justesse, la ramenant à la vie plus que jamais. Une main, une pointe, un jarret la rattrapaient afin de lui éviter l’irréparable, poussés par un élan d’amour, de vivacité. Toute sa force reprenait alors ses droits plus que jamais. Elle cherchait en vain une motivation pour rester parmi ces êtres-humains qu’elle n’a jamais vus être humain ; et finit par se dire qu’elle n’en avait finalement peut-être pas besoin. Jouant maintenant avec les cordes, ne subissant plus les coups, elle finit par se libérer d’elle-même, glissant vivement contre la barre avant de lâcher prise et de renaître au contact du sol. Elle se rendit compte alors qu’une infinité de personnes étaient là et la regardaient, voulant l’aider mais ne sachant que faire. Ils l’admiraient maintenant ; applaudissant l’exploit de toute une vie. Une vie frêle et forte. Une vie maudite et désirée. Une vie sauvée."

Les classiques de la littérature revus et corrigés selon le langage des réseaux sociaux Les classiques de la littérature vous ennuient ? Vous aimeriez transmettre ces belles histoires à vos enfants sans trop les sortir de leur zone de confort ? Il semblerait qu’un éditeur américain ait osé publier une version un peu spéciale de Roméo et Juliette, de William Shakespeare… Je dis, « osé », parce qu’il fallait le faire, de renommer la pièce YOLO Juliette. Le parti pris de l’auteur, donc, c’est de reprendre les classiques en faisant parler les personnages comme des adolescents sur les réseaux sociaux, emojis compris. Pari osé : bonne idée ? Je ne sais pas si c’est l’idée d’un génie incompris ou bien si c’est juste une blague, et les commentaires sous la photo d’origine sont assez partagés. Alors, est-ce une bonne idée d’essayer de mettre à la portée des adolescents les classiques de la littérature, ou bien est-ce niveler par le bas en prenant les enfants et les adolescents pour des imbéciles ? Il faut dire que l’original en langue anglaise est plutôt ardu à lire : écrit dans un anglais du XVIe siècle, ce n’est pas à la portée de tout le monde. Mais des versions traduites en langage moderne existent déjà. On imagine aussi qu’il existe également des versions abrégées, comme pour les classiques en français : le môme n’est pas obligé de se taper 1000 pages écrites dans un langage dont il n’a pas l’habitude et qu’il aura du mal à comprendre, mais il a accès à l’œuvre, à sa signification, et s’il le souhaite, il pourra lire la version originale plus tard. (...) Source et suite de l'article

Voici un livre, Le couloir blanc, publié l’année dernière mais dont l’auteur, Vladislav Khodassévitch, écrivit le texte ci-dessous en 1937 ; il revient sur les années de son enfance. À huit ans il écrit déjà de la poésie et connaît bien les grands poètes russes contemporains. En ces temps-là l’intelligentsia parlait le français. Cette langue était un must. Khodassévitch a connu les révolutions qui voulaient donner le pouvoir au peuple et le sortir du servage. Dans le passage que j’ai choisi, il parle encore d’une certaine liberté de parole, juste avant la terreur absolue qu’a représentée le communisme. Khodassévitch épousera Nina Berberova et, finalement, émigrera avec elle en France. Il vivra à Paris, accablé par la misère, alors qu’il est très apprécié par ses pairs. Madame Fanchon Deligne, l'auteure de la préface, conclut ainsi : « En publiant ce recueil de souvenirs, nous désirons redonner voix à un homme que l’on a voulu rayer de la carte des écrivains russes, et contribuer à combler une lacune. » « La vraie vie littéraire s’écoulait en dehors du cercle qui n’en recueillait que des échos confus et tapageurs, parfois nocifs et vulgaires. S’il arrivait à quelqu’un de tenir un discours de qualité, avec un réel contenu, son propos était noyé dans des débats auxquels pouvait participer n’importe quel péroreur professionnel, n’importe quel ignare qui avait payé cinquante kopecks pour obtenir le droit d’entrer et de s’exprimer en public. L’auditoire du cercle était trop nombreux et hétéroclite pour une discussion sérieuse. On venait aux mardis parce qu’on avait rien à faire ou pour ne pas manquer le dernier scandale littéraire dont on pouvait causer le lendemain dans les salons. Cet auditoire influençait également les conférenciers qui s’adaptaient à ses idées et à ses goûts ou au contraire essayait de le provoquer. »