Le capital sexuel

Le 29/01/2024 à 15:20, Easle a dit :

 

? Développe !

!!!

Je ne trouve pas ces choses là nouvelles du tout, le seul truc que je trouve nouveau c'est la manière dont c'est présenté. Ca fait partie de la vie d'user de ce que l'on a et c'est normal, la question qui reste c'est comment et à quelle fin ? mais à travers divers progrès plus ou moins sérieux le sexe son imagerie et ces applications tendent à s'uniformiser avec une similitudes assez étrange. Il me semble que les hommes et les femmes n'utilisent le sexe de la même manière par exemple...
Dans les récits de SF que j'ai lu, les auteurs sont très fertiles en matières de nouveautés mais absolument pas, ou alors en reproduisant d'anciens méthodes aujourd'hui réprouvées, dans la manière qu'on les gens se rapprocher. 

Le 31/01/2024 à 13:51, Pirene a dit :

!!!

Je ne trouve pas ces choses là nouvelles du tout, le seul truc que je trouve nouveau c'est la manière dont c'est présenté. Ca fait partie de la vie d'user de ce que l'on a et c'est normal, la question qui reste c'est comment et à quelle fin ? mais à travers divers progrès plus ou moins sérieux le sexe son imagerie et ces applications tendent à s'uniformiser avec une similitudes assez étrange. Il me semble que les hommes et les femmes n'utilisent le sexe de la même manière par exemple...
Dans les récits de SF que j'ai lu, les auteurs sont très fertiles en matières de nouveautés mais absolument pas, ou alors en reproduisant d'anciens méthodes aujourd'hui réprouvées, dans la manière qu'on les gens se rapprocher. 

Peux-tu prendre des exemples ?

Le 29/01/2024 à 19:01, Dompteur de mots a dit :

Il y a une différence très importante entre mettre en scène des mécanismes sociaux par le biais de la littérature ou de l'art en général et les expliciter de façon philosophique ou sociologique. Souvent, l'art a pour vertu de créer l'atmosphère intérieure, de déblayer l'espace mental, d'activer la tectonique cognitive nécessaires à l'accueil d'une conceptualisation en bonne et due forme. Cela dit, je ne veux surtout pas réduire l'art à un préliminaire de la philosophie ou de la science !

Par ailleurs, l'histoire de la philosophie tout comme celle des sciences humaines est indéniablement marquée par un tissu de plagiats. Et c'est une bonne chose ! Bien que l'on préfère souvent s'en remettre au mythe du génie démiurge du savoir, la réalité est que le savoir évolue le plus souvent à coup de nuances ajoutées, de mises à jour. D'où le fait que les "classiques" ne puissent émerger qu'une fois que le temps aura fait s'effacer les micro-continuités de la pensée au profit de grandes figures que l'on dira emblématiques.

Cela dit, je n'ai pas lu Illouz et je n'ai a priori rien contre le fait que tu puisses trouver son œuvre merdique.

Je ne ferai que dire que tout ce propos sur le capitalisme sexuel me ramène à La société de consommation de Baudrillard (1970), où il abordait ce sujet, et aussi à Lipovetsky, par exemple dans L'ère du vide (1983). Ce n'est donc effectivement pas un sujet récemment ouvert.

Tu aurais pu aussi citer Elias ou Goffman. Mais l'art littéraire est plus conceptuel et formalisant de la pensée que les arts plastiques. Le lien à la philosophie est intime, tant les philosophes sont assez souvent aussi écrivains et vice versa.

Le 29/01/2024 à 17:49, MadeleinedeProut a dit :

Ben euh...pour tout dire ...euh... moi quand j'me maquille, que j'me parfume, que j'me fringue ben j'me pose pô d'question. Je fais ç'que j'ai à faire et pi c'est tout! et pi si que dans le miroir j'me trouve belle ben j'me trouve belle et pi voilà! j'vais pô aller décortiquer des cacahuètes ou me prendre le chou pour autant hein?

la sauce au logis ou la file à Sophie c'est tout pareil, j'y pique que couic!

Oh, y a tant d'air que ça entre tes zoreilles?  (oui je sais pas plus qu'entre les miennes, blabla, etc.).

Mais donc tu ne réfléchis pas... comme c'est pratique de le faire accroire (comme par hasard, opportunément sur certains sujets !)

il y a 23 minutes, Easle a dit :

 

Oh, y a tant d'air que ça entre tes zoreilles?  (oui je sais pas plus qu'entre les miennes, blabla, etc.).

Mais donc tu ne réfléchis pas... comme c'est pratique de le faire accroire (comme par hasard, opportunément sur certains sujets !)

J'vais quand même pas m'prendre le chou avec un sujet super ficelle, y'a d'autres raisons pour le faire.

Il y a 5 heures, Easle a dit :

 

Peux-tu prendre des exemples ?

Des méthodes réprouvées en lien avec le sujet ? Le mariage arrangé,  l'eugénisme qui rendent de facto les effets de manches obsolètes. Et le capital sexuel aussi. 

Il y a 9 heures, Pirene a dit :

Des méthodes réprouvées en lien avec le sujet ? Le mariage arrangé,  l'eugénisme qui rendent de facto les effets de manches obsolètes. Et le capital sexuel aussi. 

Le capital sexuel est plus en lien avec Bourdieu et les capitaux culturel et social. J'ajouterai, avec Amadieu, le capital esthétique qui est un déterminant du capital sexuel, qu'Illouz et Caplan méconnaissent visiblement (comme plus largement leur sujet trop légèrement travaillé et surtout importé, voire simplement traduit de leur maîtres à penser américain-e-s), d'où leur impression de découvrir la fil à couper le beurre.

L'eugénisme est très pratiqué par les femelles de la plupart des espèces. Et chez l'être humain, soit ce sont les hommes (patriarcat dur), soit les familles (patriarcat modéré), soit un équilibre (jamais atteint), soit les femmes (patriarcat déconstruit, retour à la loi de la jungle). Et dans le dernier cas, les hommes choisis sont de moins en moins nombreux, cela conduit au comportement eugéniste de sélection des meilleurs par les seules, femmes qui annonce une société d'amazone, où l'homme deviendra une variable d'ajustement domestiquée.

L'être humain, comme la plupart des autres animaux n'aime pas l'équilibre.