Pourquoi philosopher ?

Il y a 3 heures, hell-spawn a dit :

Quand on voit comment se sont comportés les intellectuels et notamment les philosophes devant l'imbécilité et l'iniquité des mesures sanitaires on peut en effet se demander a quoi ça sert d'être agrégé de philosophie.

Beaucoup se sont tues, d'autres ont été en dessous de tout, toute leur oeuvre est a jeter soit parce quils sont corrompus jusqu'a la moelle, soit parce qu'il est manifeste qu'ils ne comprennent pas le monde dans lequel nous vivons.

L'élite intellectuelle autoproclamée, ça veut plus rien dire.

Peut être que dans une société décadente les philosophes le sont aussi or un philosophe digne de ce nom se doit, se devrait, de transcender la société dans lequel il vit, et même son époque.

 

Les intellectuel(le)s sont dans leur monde bourgeois.

Le 07/05/2022 à 14:34, Quasi-Modo a dit :

Pour reprendre le mot de Diderot : "Hâtons-nous de rendre la philosophie populaire !" je pense que là se trouverait notre salut, aussi bien individuel que collectif.

Sébastien Bohler, auteur du bug humain, a su montrer comment la structure même de notre cerveau, via son striatum est non seulement capable de nous faire nous habituer à tout (phénomène de l'habituation, Marx disait même que l'être humain était celui qui pouvait s'habituer à tout), mais nous demande même constamment plus de pouvoirs, consommation, domination, plaisir, sexualité. Si bien que même un individu qui n'évoluerait pas, et à qui on donnerait sans cesse et quotidiennement la même chose, le même salaire, etc. s'enliserait dans une forme de routine qui le plongerait en dépression.

Le capitalisme exploite pleinement cette faille de l'esprit humain par la recherche perpétuelle de la croissance. De plus, notre cerveau archaïque étant câblé pour la survie, nous aurons besoin de beaucoup plus d'événements positifs que d'événements négatifs pour contre-balancer. L'impératif de la survie à des fins de reproduction nous rend très sensibles à tout ce qui est obstacles, douleur, difficultés, et très peu sensibles à ce qui est plaisir, bonheur, signes positifs dans notre quotidien.

C'est pourquoi pleinement conscients de ces failles dans le fonctionnement cognitif humain, la philosophie et la question du sens doit prendre pleinement sa place dans la société contemporaine, afin de nous faire apprécier un peu plus d'être en vie, de donner une orientation à nos existences, apprécier ce que l'on a sans forcément vouloir un changement perpétuel sans queue ni tête. Le bonheur ou la liberté dans la lucidité : voilà le projet philosophique par excellence.

De plus, si nous ne philosophons pas, si nous ne nous posons pas la question du sens, question par ailleurs parfaitement délaissée par les techniques du développement personnel (la mode actuelle étant de prétendre la philosophie morte et de prôner les techniques de développement personnel), alors notre vie ne se constituera que d'une succession de problèmes qui, à l'image d'un problème de mathématiques sans fin, se poseront les uns à la suite des autres, avec même plus de problèmes après la résolution d'une question qu'avant. C'est aussi la question de la spiritualité : si votre vie n'est qu'une succession de problèmes au renouvellement constant, qu'on y arrive jamais à ce paradis ou cet oasis où se désaltérer après la traversée du désert, que le réel est tragique et que tout est déjà foutu d'avance, qu'on obtient jamais vraiment ce qu'on veut ou ce dont on a besoin, que rien ne se passe jamais comme prévu, que toute vie est un échec, alors pourquoi ne pas se suicider ?

C'est la conclusion à laquelle sont arrivés bon nombre de philosophes ou penseurs tels que Cioran, Caraco, Vigny ou autres poètes romantiques maudits : ils en furent à faire l'apologie du suicide, à souhaiter ne pas participer à ce cirque humain ni à devenir parents à leur tour, dans une forme de lucidité qu'ils associaient à la liberté mais qui est psychologiquement absolument invivable et qui va contre la pulsion de vie qui appartient à la nature humaine. L'humanité peut faire un autre choix : celui de la vie, de la conservation de soi, de la société, des espèces vivantes, dans le respect de l'Autre et des droits de l'Homme.

Seule la philosophie peut nous éveiller à toutes ces questions de façon pleine et entière. Seule la philosophie vous rendra lucides et libres. Seule la philosophie pourra vous aider à trouver du sens dans votre existence à une époque où le nihilisme fait des ravages, où la consommation d'anxiolytiques, d'antidépresseurs, le taux de suicide, le degré de violence et d'incivilités, la démotivation générale, l'alcoolisation festive, la consommation de drogues dévastatrices, les addictions, l'obésité, la sédentarité, détruisent la jeunesse et la société. Plus que jamais nous avons besoin d'un art de vivre : l'information n'est pas la connaissance et la connaissance n'est pas la sagesse. L'occident a produit une quantité énorme de connaissances, et d'informations, mais à bout de souffle et en manque de vision d'ensemble et d'intellectuels de grande envergure, peine encore à découvrir la sagesse qui demeure en son sein.

Plus personne ne sait même ce que signifie encore d'être adulte aujourd'hui, et les personnes âgées, qui dans les sociétés traditionnelles sont considérées comme des êtres de sagesse et d'expérience, de mémoire et de sagacité, dont la transmission et la protection est primordiale, sont délaissées dans des mouroirs, n'assument plus leur âge, tentent de paraître jeunes en se gavant de produits anti-rides, ou sont condamnées à la solitude. Le jeunisme, le culte de la performance et du sport sont des symptômes de cette aberration anthropologique que constitue le nihilisme occidental. L'exclusion de toute réflexion sur la mort, de toute visibilité de mourant, qui n'est plus à domicile, qu'on enterre plus dans des processions publiques ou dans des Eglises, mais qu'on laissera agoniser dans un hôpital, loin de tout, avec quelques membres de sa famille.

Il est temps de se réveiller !

La philosophie ne sert pas à grand chose puisque les différentes personnes pensent différemment. Et cela a des origines éducative, personnelle et surtout bio chimiques. Nos cerveaux sont biochimiquement différents alors à quoi bon de philosophes...? 

Il y a 3 heures, brooder a dit :

Est ce la faute aux intellectuels de pas être de leur temps ou celle de ceux qui les lisent de vouloir en faire des références?!

Après tout les intellectuels ne sont là qu'à titre de représentants de l'histoire humaine. Il n'est pas de leur charge de changer la mentalité de monsieur tout-le-monde mais seulement de nous rappeler la complexité du monde.

Vouloir changer les esprits est lourd de conséquences car cela précipite les mentalités dans le chaos avant de retrouver un équilibre.

 

L'intellectuel est censé montrer la voie de la raison, de débroussailler le vrai du faux, avoir une vue plus haute, un entendement plus profond, sinon il est quoi ?

Il y a 2 heures, Pensée philo a dit :

Les intellectuel(le)s sont dans leur monde bourgeois.

Pas tous mais beaucoup, ce sont des intellectuels de salon.

Pourquoi philosopher ?

Pour se poser des questions qui n'ont guère de réponses.

On fait toujours références aux mêmes, les plus connus, Platon, Aristote, Nietzsche, Descartes, Pascal, Sartre ... et nous avons les mêmes points d'interrogations !

Le 07/05/2022 à 14:34, Quasi-Modo a dit :

Pour reprendre le mot de Diderot : "Hâtons-nous de rendre la philosophie populaire !" je pense que là se trouverait notre salut, aussi bien individuel que collectif.

Sébastien Bohler, auteur du bug humain, a su montrer comment la structure même de notre cerveau, via son striatum est non seulement capable de nous faire nous habituer à tout (phénomène de l'habituation, Marx disait même que l'être humain était celui qui pouvait s'habituer à tout), mais nous demande même constamment plus de pouvoirs, consommation, domination, plaisir, sexualité. Si bien que même un individu qui n'évoluerait pas, et à qui on donnerait sans cesse et quotidiennement la même chose, le même salaire, etc. s'enliserait dans une forme de routine qui le plongerait en dépression.

Le capitalisme exploite pleinement cette faille de l'esprit humain par la recherche perpétuelle de la croissance. De plus, notre cerveau archaïque étant câblé pour la survie, nous aurons besoin de beaucoup plus d'événements positifs que d'événements négatifs pour contre-balancer. L'impératif de la survie à des fins de reproduction nous rend très sensibles à tout ce qui est obstacles, douleur, difficultés, et très peu sensibles à ce qui est plaisir, bonheur, signes positifs dans notre quotidien.

C'est pourquoi pleinement conscients de ces failles dans le fonctionnement cognitif humain, la philosophie et la question du sens doit prendre pleinement sa place dans la société contemporaine, afin de nous faire apprécier un peu plus d'être en vie, de donner une orientation à nos existences, apprécier ce que l'on a sans forcément vouloir un changement perpétuel sans queue ni tête. Le bonheur ou la liberté dans la lucidité : voilà le projet philosophique par excellence.

De plus, si nous ne philosophons pas, si nous ne nous posons pas la question du sens, question par ailleurs parfaitement délaissée par les techniques du développement personnel (la mode actuelle étant de prétendre la philosophie morte et de prôner les techniques de développement personnel), alors notre vie ne se constituera que d'une succession de problèmes qui, à l'image d'un problème de mathématiques sans fin, se poseront les uns à la suite des autres, avec même plus de problèmes après la résolution d'une question qu'avant. C'est aussi la question de la spiritualité : si votre vie n'est qu'une succession de problèmes au renouvellement constant, qu'on y arrive jamais à ce paradis ou cet oasis où se désaltérer après la traversée du désert, que le réel est tragique et que tout est déjà foutu d'avance, qu'on obtient jamais vraiment ce qu'on veut ou ce dont on a besoin, que rien ne se passe jamais comme prévu, que toute vie est un échec, alors pourquoi ne pas se suicider ?

C'est la conclusion à laquelle sont arrivés bon nombre de philosophes ou penseurs tels que Cioran, Caraco, Vigny ou autres poètes romantiques maudits : ils en furent à faire l'apologie du suicide, à souhaiter ne pas participer à ce cirque humain ni à devenir parents à leur tour, dans une forme de lucidité qu'ils associaient à la liberté mais qui est psychologiquement absolument invivable et qui va contre la pulsion de vie qui appartient à la nature humaine. L'humanité peut faire un autre choix : celui de la vie, de la conservation de soi, de la société, des espèces vivantes, dans le respect de l'Autre et des droits de l'Homme.

Seule la philosophie peut nous éveiller à toutes ces questions de façon pleine et entière. Seule la philosophie vous rendra lucides et libres. Seule la philosophie pourra vous aider à trouver du sens dans votre existence à une époque où le nihilisme fait des ravages, où la consommation d'anxiolytiques, d'antidépresseurs, le taux de suicide, le degré de violence et d'incivilités, la démotivation générale, l'alcoolisation festive, la consommation de drogues dévastatrices, les addictions, l'obésité, la sédentarité, détruisent la jeunesse et la société. Plus que jamais nous avons besoin d'un art de vivre : l'information n'est pas la connaissance et la connaissance n'est pas la sagesse. L'occident a produit une quantité énorme de connaissances, et d'informations, mais à bout de souffle et en manque de vision d'ensemble et d'intellectuels de grande envergure, peine encore à découvrir la sagesse qui demeure en son sein.

Plus personne ne sait même ce que signifie encore d'être adulte aujourd'hui, et les personnes âgées, qui dans les sociétés traditionnelles sont considérées comme des êtres de sagesse et d'expérience, de mémoire et de sagacité, dont la transmission et la protection est primordiale, sont délaissées dans des mouroirs, n'assument plus leur âge, tentent de paraître jeunes en se gavant de produits anti-rides, ou sont condamnées à la solitude. Le jeunisme, le culte de la performance et du sport sont des symptômes de cette aberration anthropologique que constitue le nihilisme occidental. L'exclusion de toute réflexion sur la mort, de toute visibilité de mourant, qui n'est plus à domicile, qu'on enterre plus dans des processions publiques ou dans des Eglises, mais qu'on laissera agoniser dans un hôpital, loin de tout, avec quelques membres de sa famille.

Il est temps de se réveiller !

Pourquoi philosopher ou pourquoi méditer ( penser longuement et profondément ) les sujets qui ont une grande importance sur le sens de la vie ?

Pour devenir plus conscient, plus mature, pour s'individualiser pour tirer le maximum de l'expérience, pour évoluer.

Bonjour et merci pour cette réponse plus étoffée que les précédentes,

Le 08/05/2022 à 14:44, bouddean a dit :

Je me considère comme un organisme vivant supérieur à une bactérie, non parce que je peux faire mieux qu'elle, mais parce que je peux le faire consciemment, la Vie est une science qui sait comment, la philosophie est une science qui sait  pourquoi .

Le souci de raisonner ainsi, c'est qu'il y a un biais, un biais d'anthropocentrisme, c'est-à-dire que l'on va retenir comme critère, celui où nous excellons, et effectivement l'humain est un être principalement " spirituel " ( qui utilise massivement son esprit ), on pourra se référer pour ce faire à L'homme, cet animal raté de P. JOUVENTIN. Comme disait A. Einstein, si on mesure l'intelligence d'un poisson rouge à sa capacité à monter à une échelle, alors on le trouvera stupide, par la force des choses.

Que l'on soit doué dans la partie compréhension des choses du monde, disons que c'est un fait avéré, mais cela ne dit rien en revanche sur la moralité ou la pertinence ou la sagacité de nos actes, et ce comparativement à des animaux dits inférieurs, qui quant à eux, savent naturellement se contenter de ce qu'ils ont, et n'ont en général pas non plus le problème de savoir s'empêcher, contrairement à nous autres, certes supérieurs sur une poignée de points, mais aussi très inférieurs sur d'autres !

Il est donc loisible de regarder nos réussites en occultant tous nos travers, or selon moi les qualités mélioratives ne compensent pas les défauts; par exemple qu'un individu soit fort agréable en compagnie de ses semblables ne pèse pas lourd si par ailleurs c'est un voleur ou un menteur patenté, voire pire, ou encore cet autre, un excellent compagnon/camarade de route mais un fieffé infidèle vis-à-vis de sa femme, etc...

Au final, malgré notre science et notre technologie, nous ne nous en sortons pas mieux que n'importe quel autre organisme, que pourtant l'on méprise la plupart du temps, mais pire que tout, cet être supérieur soit-disant doublement sage, sapiens sapiens osent-ils écrire sur leur propre compte, et bien ce " sage " agit immoralement en bien des domaines, et se comporte avec bien plus de barbarie que n'importe quel animal aussi sauvage soit-il ou au sommet de sa chaine tropique ( super-prédateur ), cette prétendue sagesse n'est qu'une illusion présomptueuse puisque des êtres vivants plus " simples " ou moins " évolués " font mieux que nous, se comporte mieux que nous dans leur environnement. Autrement dit, à quoi ça sert d'avoir une formule 1, si c'est pour y mettre un pauvre type arrogant, prétentieux, impulsif et myope au volant, que peut-on attendre d'un tel chauffard ? Qu'il comprenne ou pas comment fonctionne le moteur, ne change rien à la folie du pilote...

Le 08/05/2022 à 14:44, bouddean a dit :

De plus, si je peux communiquer avec toi dont je ne sais rien, ni a quoi tu ressembles, ni ou tu te trouves, c'est grâce à la technologie ,  c'est quand même mieux que ce que peux faire une chauve souris qui se sert de son radar pour manger des moustiques ( bénies soient elles )

Les choses simples adaptées à l'usage sont au contraire un gage de réussite, car pour l'Homme se serait la devise tête-bêche: pourquoi faire simple, quand on peut faire compliqué !? Plus une chose est complexe ou sophistiquée, plus elle a des chances d'avaries diverses et variées, il est rare qu'une pierre qui sert d'enclume tombe en panne, ou de cale, alors que tous nos gadgets électroniques sont prompts à ne plus répondre ou à se dégrader sérieusement avec le temps, et vu la vitesse à laquelle on les consomme, l'obsolescence programmée n'a même pas/plus le temps d'agir !

Si aujourd'hui des chercheurs s'intéressent de près à comment vivent les tribus autochtones, ce n'est plus dans l'idée de les civilisées par le " meilleur " moyen, mais au contraire d'apprendre d'elles, et leur simplicité y compte pour beaucoup.

Le 08/05/2022 à 14:44, bouddean a dit :

La Vie est logique ,il est logique qu'elle évolue dans un être qui est conçu pour comprendre comment marche les choses , a lui de se demander pourquoi maintenant .

La Vie - j'en suis navré - n'a rien de " logique ", elle est ce qu'elle est, imparfaite, mais surtout plus ou moins adaptée selon l'espèce et le milieu d'existence, et puisqu'il n'y a strictement aucune finalité à la Vie, la seule chose essentielle à celle-ci est bien sa continuation, sa perduration ou sa perpétuation - par définition tautologique, soit à travers les êtres avec une plus ou moins grande longévité, soit à travers la reproduction sexuée ou non. C'est grosso-modo la Théorie de l'évolution, la trajectoire aurait très bien pu être tout autre, si certains accidents ou extinctions ne s'étaient pas produites par le passé, de manière tout-à-fait imprévisible, chaotique ou " illogique ", c'est ce que l'on appelle la contingence, dit autrement le hasard ! Et le hasard et la logique sont deux mondes foncièrement différents, et même incommensurables...