Pas de milice fasciste dans les transports en commun et nulle part ailleurs

Ces délinquants ont également une dimension politique puisqu ils ont la pretention de gérer un espace public.

Les requins vicieux furent la matrice des gangs de racaille à la française, politique et délinquance étaient déjà dans les esprits.

Les identitaires provoquent nettement moins de désagréments que la racaille.

Ce n'est qu'une question de nombre. Si les identitaires étaient plus nombreux, ça se passerait autrement.

Quand aux gangs parisiens des année 80, ils doivent leur existence à la vague d'actes racistes perpétrés en ce temps.

L'antifascisme a toujours été un acte d'autodéfense face à l'agression. De plus la racaille des banlieues était peu politisée, tout juste quelques références romanesques aux Blacks Panters. C'est uniquement de ar leur association avec les mouvement punk qu'on peut à la limite parler de politisation, mais encore, c'était une alliance défensive, pas idéologique.

Y a qu'à voir l'état de l’extrême gauche dans les quartiers pop pour s'en convaincre.

La législation se divise en deux parties :

- le droit

- le devoir

Nul ne peux t'obliger à subir! A partir du moment, ou tu connais tes droits, rien ne peux t'empêcher de les défendre. Néanmoins, pour défendre tes droit, tu ne peux pas enfreindre la loi, ça n'as pas de sens. Pour faire respecter tes droits, il existe des procédures auxquelles tu as droit, comme tout citoyens.

Après, si tu considère que l'état ne rempli pas correctement ses fonctions en matière de maintien de l'ordre, comme tous citoyens (une fois, encore), il existe des recours te permettant de confronter l'état à ses responsabilités. Rien, ni personne, ne peux t'interdire de porter plainte, contre la police ou la gendarmerie, ou contre ton préfet.

Bien sûr, tout cela implique, une bonne connaissance de la législation. C'est pourquoi, personnellement, j'envisage sérieusement dans me lancer (malgré mon âge) dans des études de droits.

Je remarque dans les textes legislatifs que tu as posté qu il n est pas dit que la police et la gendarmerie sont les uniques institutions garantes de l ordre publique. La revolution française a vu naitre des milices bourgeoises puis populaires. Les gardes federes de la guerre de 70 et de la commune. Le sud de la France voit se developper les voisins vigilants. .. et que dire des SO lors des manifs.

L Etat a progressivement désarmé ses citoyens mais à partir du moment ou il semble ne plus assurer ses fonctions regaliennes, il est du devoir du citoyen de palier ce déficit (pas forcement à la manière des identitaires mais personnellement cela ne me choque pas)

Je remarque dans les textes legislatifs que tu as posté qu il n est pas dit que la police et la gendarmerie sont les uniques institutions garantes de l ordre publique. La revolution française a vu naitre des milices bourgeoises puis populaires. Les gardes federes de la guerre de 70 et de la commune. Le sud de la France voit se developper les voisins vigilants. .. et que dire des SO lors des manifs.

L Etat a progressivement désarmé ses citoyens mais à partir du moment ou il semble ne plus assurer ses fonctions regaliennes, il est du devoir du citoyen de palier ce déficit (pas forcement à la manière des identitaires mais personnellement cela ne me choque pas)

Moi, ça me choque!!!et même beaucoup, que l'on songe à la création de milice, plutôt que de confronter ces responsables politiques à leur responsabilités. Si ils sont incapables de faire le boulot pour lequel, ils ont été choisis,qu'on les virent. Car, un(e) incapable, c'est un(e) incapable. Aussi, plutôt que d'intégrer une milice privée (avec les dérives de violence, que cela peut engendrer), je préférerai déposer plainte contre l'état, quitte à aller jusqu'à la commission des droits de l'Homme à Bruxelles. Mais, si demain, je devais être victime d'une certaine insécurité, je n'hésiterai pas dans un premier temps à déposer plainte contre la police ou la gendarmerie, voir contre le préfet, directement auprès du procureur de la République comme, j'en ai le droit. Je n'hésiterai pas à aller voir mon(ma) député(e), pour une fois il(elle) sera utile à quelques chose! Et je n'hésiterai pas à envoyer un courrier, directement au ministre de l'intérieur, sachant que tous courriers envoyés au président, au premier-ministre, ou un ministère n'a même pas besoin d'être affranchi, pour arriver; quitte à demander de l'aide à une association(1), ou à payer un avocat, afin de bien rédiger le courrier.

1°) La ligue des droits de l'Homme apporte régulièrement et gratuitement, ce genre de conseils juridiques.

Ce n'est qu'une question de nombre. Si les identitaires étaient plus nombreux, ça se passerait autrement.

Quand aux gangs parisiens des année 80, ils doivent leur existence à la vague d'actes racistes perpétrés en ce temps.

L'antifascisme a toujours été un acte d'autodéfense face à l'agression. De plus la racaille des banlieues était peu politisée, tout juste quelques références romanesques aux Blacks Panters. C'est uniquement de ar leur association avec les mouvement punk qu'on peut à la limite parler de politisation, mais encore, c'était une alliance défensive, pas idéologique.

Y a qu'à voir l'état de l’extrême gauche dans les quartiers pop pour s'en convaincre.

Donc tu preferes te battre contre un probleme potentiel (si les identitaires étaient plus nombreux... bla bla bla)

La question de la poule et de l oeuf: pour ayoub, ce sont les agressions racistes qu il a subi qui l ont poussé vers le mouvement skin identitaire. De meme le mouvement skin prolétaire s est scindé à partir du moment ou les afrocaraibens ont revendiqué le black power...

J ai vu y a qq tps une video ou des gauchos essayaient de motiver des cracos à rejoindre la lutte...resultat des courses: ils se sont fait frapper et expulser de la cité (difference entre le reel et le fantasme)

Moi, ça me choque!!!et même beaucoup, que l'on songe à la création de milice, plutôt que de confronter ces responsables politiques à leur responsabilités. Si ils sont incapables de faire le boulot pour lequel, ils ont été choisis,qu'on les virent. Car, un(e) incapable, c'est un(e) incapable. Aussi, plutôt que d'intégrer une milice privée (avec les dérives de violence, que cela peut engendrer), je préférerai déposer plainte contre l'état, quitte à aller jusqu'à la commission des droits de l'Homme à Bruxelles. Mais, si demain, je devais être victime d'une certaine insécurité, je n'hésiterai pas dans un premier temps à déposer plainte contre la police ou la gendarmerie, voir contre le préfet, directement auprès du procureur de la République comme, j'en ai le droit. Je n'hésiterai pas à aller voir mon(ma) député(e), pour une fois il(elle) sera utile à quelques chose! Et je n'hésiterai pas à envoyer un courrier, directement au ministre de l'intérieur, sachant que tous courriers envoyés au président, au premier-ministre, ou un ministère n'a même pas besoin d'être affranchi, pour arriver; quitte à demander de l'aide à une association(1), ou à payer un avocat, afin de bien rédiger le courrier.

1°) La ligue des droits de l'Homme apporte régulièrement et gratuitement, ce genre de conseils juridiques.

car tu crois que de brasser de l air auprès du préfet, de la gendarmerie ou autre, ca fera avancer le schmilblik de l insécurité?

Cette milice a cela d interessant qu elle va obliger l etat à prendre ses responsabilités. . C est la logique de la concurrence.

Logique de la concurrence ?

Dans la sécurité publique ?

Tu mesures a quel point c'est grave de sortir une énormité pareille sans perdre une guibolle ?

Bien droit dans mes baskets en prime ^^

et y'a rien qui gigote dans ton crâne ?

tu vois pas le gros os dans ton potage la ?

1) Donc tu preferes te battre contre un probleme potentiel (si les identitaires étaient plus nombreux... bla bla bla)

2)La question de la poule et de l oeuf: pour ayoub, ce sont les agressions racistes qu il a subi qui l ont poussé vers le mouvement skin identitaire. De meme le mouvement skin prolétaire s est scindé à partir du moment ou les afrocaraibens ont revendiqué le black power...

3)J ai vu y a qq tps une video ou des gauchos essayaient de motiver des cracos à rejoindre la lutte...resultat des courses: ils se sont fait frapper et expulser de la cité (difference entre le reel et le fantasme)

4)car tu crois que de brasser de l air auprès du préfet, de la gendarmerie ou autre, ca fera avancer le schmilblik de l insécurité?

Cette milice a cela d interessant qu elle va obliger l etat à prendre ses responsabilités. . C est la logique de la concurrence.

1) ils sont déjà auteur de différentes exaction = j'ai quelques liens concernant ces méfaits

2) quelle est ta source pour pouvoir affirmer cela ??? pour le mouvement skin ce sont des orgas fachos qui ont manipulé les supporters de foot pour en faire des fachos !!! et c 'est pas le sujet du topic !! revendiquez bateskin comme identitaire c 'est très fort !!

3) source ???

4) tu n'as pas honte ??

car tu crois que de brasser de l air auprès du préfet, de la gendarmerie ou autre, ca fera avancer le schmilblik de l insécurité?

Cette milice a cela d interessant qu elle va obliger l etat à prendre ses responsabilités. . C est la logique de la concurrence.

Je l'ai déjà fait, avec résultat positif.

A l'époque, je me rendis en Guadeloupe. A la sortie de l'aéroport, je fus victime d'un arrachage de "banane". Heureusement, l'essentiel de mon argent été planqué au fond du sac à dos. J'ai voulu signaler l'agression au poste de gendarmerie. Ils m'ont répondu, "que moi, le "métro", je pouvais rentrer à Paris, car ils n'avaient pas besoin de moi ici". En sortant de l'aéroport, j'ai pris un taxi, après avoir demandé au chauffeur de m'aider à trouver un avocat. J'ai déposé, auprès du procureur de la république, deux plaintes : une contre mes agresseurs, et une...contre les gendarmes. Résultat, dès le lendemain, accompagnés de leur capitaine, les gendarmes sont venu me présenter des excuses. J'ai accepté leur excuses et j'ai retirer ma plainte. Moins de 24 heures plus tard, ils avaient retrouvés mes agresseurs et j'ai pu récupérer ma carte d'identité.

Connaître mes droits m'a toujours servi à les défendre.

tu vois pas le gros os dans ton potage la ?

Absolument pas. Relis la phrase calmement peut être que ton cerveau ralenti reussira à cerner le sens.

1) ils sont déjà auteur de différentes exaction = j'ai quelques liens concernant ces méfaits

2) quelle est ta source pour pouvoir affirmer cela ??? pour le mouvement skin ce sont des orgas fachos qui ont manipulé les supporters de foot pour en faire des fachos !!! et c 'est pas le sujet du topic !! revendiquez bateskin comme identitaire c 'est très fort !!

3) source ???

4) tu n'as pas honte ??

1.donc tu as les noms de ces personnes participant à cette action ainsi que leur casier judiciaire. Plus fort que les rg le mec. Il semblerait que lors de leur tournée, aucune action violente ne leur fut reprocher.

2 . sous les pavés. Je te renvoie au reportage sur le mouvement skin dont le personnage principal est une nenette red skin. En angleterre, dans les annees 70 ou le mouvement skinhead (qui a la base n est ni raciste ni antiraciste) s est scindé entre bone, red et apolitique en reaction à la montee d une scene afrocaribeenne qui se revendiquait du black power. Le bnp a recupere cette frustration

3. C etait en suede a malmo. Mais sinon mon experience personnelle lors des manifs anti le pen du 2nd tour en 2002

4. A partir du moment ou cette milice se presente comme paliative au deficit étatique, l etat va devoir reprendre la main et faire montre d efficacité pour préserver son monopole.

Je l'ai déjà fait, avec résultat positif.

A l'époque, je me rendis en Guadeloupe.

Tu as bien de la chance car en region parisienne, cela ne se passe pas comme cela... combien de plaintes non enregistres pour maintenir le chiffre, pour assurer une forme de paix civile...

Absolument pas. Relis la phrase calmement peut être que ton cerveau ralenti reussira à cerner le sens.

Je vois, c'est juste du troll donc, inintéressant

Je vois, c'est juste du troll donc, inintéressant

Voilà, t as raison.

signalé

Ça n en fera qu un de plus

1.donc tu as les noms de ces personnes participant à cette action ainsi que leur casier judiciaire. Plus fort que les rg le mec. Il semblerait que lors de leur tournée, aucune action violente ne leur fut reprocher.

2 . sous les pavés. Je te renvoie au reportage sur le mouvement skin dont le personnage principal est une nenette red skin. En angleterre, dans les annees 70 ou le mouvement skinhead (qui a la base n est ni raciste ni antiraciste) s est scindé entre bone, red et apolitique en reaction à la montee d une scene afrocaribeenne qui se revendiquait du black power. Le bnp a recupere cette frustration

3. C etait en suede a malmo. Mais sinon mon experience personnelle lors des manifs anti le pen du 2nd tour en 2002

4. A partir du moment ou cette milice se presente comme paliative au deficit étatique, l etat va devoir reprendre la main et faire montre d efficacité pour préserver son monopole.

Tu as bien de la chance car en region parisienne, cela ne se passe pas comme cela... combien de plaintes non enregistres pour maintenir le chiffre, pour assurer une forme de paix civile...

1) extrait :

• 9 avril 2011 : Agression place du Change de plusieurs personnes par une quinzaine d’individus armés de barres de fer, sortant du local « La Traboule ».
• 14 mai : Organisation d’un rassemblement place Saint-Jean en remplacement de la Marche des cochons et manifestation entre la rue Lainerie et la rue Saint-Jean, lors de laquelle des slogans islamophobes, des saluts nazis et le saccage de deux restaurants kebabs sont perpétrés.
• Entre les mois de mai et juin : à deux reprises chaque fin de semaine, des groupes d’une trentaine de personnes sortant du local « La Traboule », armées de bâton ou de barres de fer, improvisant de violentes manifestations de rue plusieurs heures durant. La police semble être intervenue au moins une fois.
• En juin : deux plaques « Rue Juiverie » sont démontées et une autre détériorée ; on y retrouve des inscriptions à caractère antisémite; depuis, après intervention de la Renaissance Vieux Lyon, ces plaques ont été remplacées et nettoyées.
• Début juillet : saccage de fond en comble d’un « bar oriental » installé récemment rue de la Loge au pied de la montée du Change ; des inscriptions nazies sont relevées par la police, du type « Hitler n’a pas fini le travail ». Cette dernière interroge les occupants du local « La Traboule », une enquête en cours évoque « d’obscures raisons de voisinage qui auraient dégénérées », sans qu’il soit énoncé que les Identitaires y soient mêlés.

La liste dressée par Strada Nova ne prend pas en compte les actions de l’extrême-droite datées de 2010, qui se sont déroulées dans ce même quartier :

l’agression de trois syndicalistes de la CNT le 6 mars, la contre-manifestation pour un « kiss-in » place Saint-Jean, le 18 mai, et

source :

http://www.rue89lyon...-facho-land/Mon lien

2)

Les premiers skins, descendants directs des « mod’s »[15] et dépositaires d’une partie de la culture des « rude boys » jamaïcains, affectionnaient en effet la musique noire[16], les danses chaloupées et le « dressing smart » : les cheveux étaient courts mais jamais rasés entièrement, les chemises se devaient d’être impeccables, les bretelles se portaient aux épaules, le pantalon, court, laissait découvrir une paire de « doc marten’s » de hauteur moyenne et bien cirée. Ce style ouvriériste marquait une appartenance revendiquée au monde du travail tout en voulant susciter, par son aspect soigné, une certaine forme de respect[17].

Sous cette forme, ce mouvement skinhead « originel », qui rencontrera un fort succès à travers tout le Royaume-Uni, connaîtra son apogée en 1969 avant d’amorcer un rapide déclin dès 1971. Parmi les raisons de cet affaissement soudain, il faut souligner l’importance qu’aura l’orientation « rastafari » prise à cette époque par l’ensemble de la musique jamaïcaine, orientation qui éloignera les skinheads de cette scène musicale à laquelle ils étaient pourtant très attachés, les laissant alors quelque peu désorientés, « orphelins », à la recherche d’autres lieux de rassemblement et d’autres vecteurs d’expression de leur mouvement[18]. Ainsi, après avoir été très liés, rude boys et skinheads se sépareront et se tourneront chacun de leur côté vers des « cultures d’appartenance » propre, les premiers par l’intermédiaire du « reggae roots », les seconds au travers de la oi![19].

http://tempspresents...-gildas-lescop/

c 'est donc plus un problème de zik qu'un prétendu problème de blackpower qui est, entre autres explications, à la base de cette rupture !

sous les pavés = quand bateskin donne sa version !! mort de rire !

http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article499

">3 )J ai vu y a qq tps une video ou des gauchos essayaient de motiver des cracos à rejoindre la lutte...resultat des courses: ils se sont fait frapper et expulser de la cité (difference entre le reel et le fantasme)

source ????, et quel rapport avec les identitaires ??

4) sources ??? ""mon petit doigt m'a dit"" n'est pas une source fiable !!

c'est le souci avec les petits doigts, si on se les sort pas du cul ils disent beaucoup de conneries

(je sais elle était facile mais j'ai pas pu résister )

laissez les fachos servir de flic ????? et puis quoi encore ???

à lire

http://www.alternati...tes-Violences-d

Une milice fasciste se substituant a la police est déjà une éventualité inquiétante, mais il y a plus inquiétant encore comme perspective, celle d'une police privée, non plus subordonnée a l'état mais a un patron ou pire, un conseil d'administration

1) extrait :

• 9 avril 2011 : Agression place du Change de plusieurs personnes par une quinzaine d’individus armés de barres de fer, sortant du local « La Traboule ».
• 14 mai : Organisation d’un rassemblement place Saint-Jean en remplacement de la Marche des cochons et manifestation entre la rue Lainerie et la rue Saint-Jean, lors de laquelle des slogans islamophobes, des saluts nazis et le saccage de deux restaurants kebabs sont perpétrés.
• Entre les mois de mai et juin : à deux reprises chaque fin de semaine, des groupes d’une trentaine de personnes sortant du local « La Traboule », armées de bâton ou de barres de fer, improvisant de violentes manifestations de rue plusieurs heures durant. La police semble être intervenue au moins une fois.
• En juin : deux plaques « Rue Juiverie » sont démontées et une autre détériorée ; on y retrouve des inscriptions à caractère antisémite; depuis, après intervention de la Renaissance Vieux Lyon, ces plaques ont été remplacées et nettoyées.
• Début juillet : saccage de fond en comble d’un « bar oriental » installé récemment rue de la Loge au pied de la montée du Change ; des inscriptions nazies sont relevées par la police, du type « Hitler n’a pas fini le travail ». Cette dernière interroge les occupants du local « La Traboule », une enquête en cours évoque « d’obscures raisons de voisinage qui auraient dégénérées », sans qu’il soit énoncé que les Identitaires y soient mêlés.

La liste dressée par Strada Nova ne prend pas en compte les actions de l’extrême-droite datées de 2010, qui se sont déroulées dans ce même quartier :

l’agression de trois syndicalistes de la CNT le 6 mars, la contre-manifestation pour un « kiss-in » place Saint-Jean, le 18 mai, et

.

source :

http://www.rue89lyon...-facho-land/Mon lien

2)

Les premiers skins, descendants directs des « mod’s »[15] et dépositaires d’une partie de la culture des « rude boys » jamaïcains, affectionnaient en effet la musique noire[16], les danses chaloupées et le « dressing smart » : les cheveux étaient courts mais jamais rasés entièrement, les chemises se devaient d’être impeccables, les bretelles se portaient aux épaules, le pantalon, court, laissait découvrir une paire de « doc marten’s » de hauteur moyenne et bien cirée. Ce style ouvriériste marquait une appartenance revendiquée au monde du travail tout en voulant susciter, par son aspect soigné, une certaine forme de respect[17].

Sous cette forme, ce mouvement skinhead « originel », qui rencontrera un fort succès à travers tout le Royaume-Uni, connaîtra son apogée en 1969 avant d’amorcer un rapide déclin dès 1971. Parmi les raisons de cet affaissement soudain, il faut souligner l’importance qu’aura l’orientation « rastafari » prise à cette époque par l’ensemble de la musique jamaïcaine, orientation qui éloignera les skinheads de cette scène musicale à laquelle ils étaient pourtant très attachés, les laissant alors quelque peu désorientés, « orphelins », à la recherche d’autres lieux de rassemblement et d’autres vecteurs d’expression de leur mouvement[18]. Ainsi, après avoir été très liés, rude boys et skinheads se sépareront et se tourneront chacun de leur côté vers des « cultures d’appartenance » propre, les premiers par l’intermédiaire du « reggae roots », les seconds au travers de la oi![19].

http://tempspresents...-gildas-lescop/

c 'est donc plus un problème de zik qu'un prétendu problème de blackpower qui est, entre autres explications, à la base de cette rupture !

sous les pavés = quand bateskin donne sa version !! mort de rire !

http://reflexes.samizdat.net/spip.php?article499

">3 )J ai vu y a qq tps une video ou des gauchos essayaient de motiver des cracos à rejoindre la lutte...resultat des courses: ils se sont fait frapper et expulser de la cité (difference entre le reel et le fantasme)

source ????, et quel rapport avec les identitaires ??

4) sources ??? ""mon petit doigt m'a dit"" n'est pas une source fiable !!

1. Donc rien ne prouve que ce sont les mêmes personnes... encore une fois, comparer aux nuisances provoquées par les cracos c est peabuts.

2. Comme si la musique n etait pas vectrice d idéologie. Le roots, racine est une musique avec un fort côté identitaire. Ton lien me conforte dans mon interpretation: le cote revendicatif black power a créé une scission dans ce mouvement. Le ska rassemblait quand le roots divisait.

3.bien sur que ce n est sue se réponse à la vidéo des reds sur cette epoque... des histoires de vieux combattants. Qu est ce qui te choque? Qu un blanc puisse être victime de racisme et que cette expérience faconne son rapport à l autre? C est pourtant la doxa concernant ces pauvres immigrés victime de discriminations.

4. Je t ai dit que c etait une video filmee a malmo.

5. Source de quoi? Que ces identitaires veulent se présenter comme des alternatives à la vacuité des pouvoirs publics?