Comment l'Islam garantit les droits de l'homme?

Tout d'abord, en toute honnéteté et en tant que chrétien vous devriez savoir que les phrases citées, ne sont pas extraites du Coran, mais de la Bible (relecture et méditation absolument nécessaire vue l'importance du sujet)

Mais la lecture que vous en avez est celle d'un musulman. Pas d'un chrétien. Et il est évident que pour vous, nous sommes dans l'erreur.

Je le répète, si vous voulez comprendre la Sainte Trinité, il vous faut lire le point de vue chrétien et catholique. Qui est très bien exprimé dans les divers ouvrages des docteurs de l'Eglise.

OH ....! " le retour vers le passé " !!!!!

Tu me fait une petite blague la ?

BÉ OUI ! il faut bien en rire un peu !

Dieu catholique avec un grand T le Dieu musulman avec un petit t

Tu essaye d'être provocateur ? ou insultant ?

BÉ OUI ! il faut bien en rire un peu !

Véra j'ai bien l'impression qu' Aroun Tasief n'apprécie pas notre humour

Ah non ne t'inquiètes pas j'aime toutes les formes d'humour, mais dans vos deux "traits d'esprit" il me semble que l'humour n'est qu'une excuse pour le message sous jacent. Mais bon après si tu me dit que ce n'était vraiment que pour faire une blague je serais bien obligé de te croire, vu que seul toi peut savoir tes intentions.

Par contre il me semblait que tu étais contre toute forme de religion non ? me serais je fourvoyé ?

Dieu, par définition, est tout puissant.

L'expression "tout puissant" est une mauvaise traduction. La Bible, à l'instar du Coran, dit que Dieu est infiniment puissant, pas qu'il est tout puissant.

Genèse, chapitre XVII, verset 1

Et Abram était âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans; et l’Éternel apparut à Abram, et lui dit: Je suis le *Dieu Tout-puissant¹; marche devant ma face, et sois parfait;

¹ Shaddaï, (pluriel?) de Shad, puissance

Shaddaï, en hébreux, ne signifie pas "Tout puissant", mais "Très très puissant".

Ce mot peut venir du verbe Shadad, qui signifie dévaster et donc signifie puissant. La force de Dieu peut écraser n'importe quel adversaire.

Mais, Shaddaï peut venir également de Shad le sein de la mère, et comme les femmes ont deux seins, il faut mettre au duel (l'hébreux distingue le singulier, le duel et le pluriel), ce qui donne shadaï ou shadaïm. El-Shaddaï serait alors le "Dieu qui nous allaite" comme une mère allaite son enfant.

Quelle interprétation est la plus crédible ?

Je ne sais pas, toujours est-il qu'aucune de ces interprétation ne s'accord avec l'expression "Tout puissant". L'idée de toute puissance est postérieure au cannon biblique et s'est imposé par la suite dans les traductions. Le même phénomène est obsevable dans le Coran, probablement par imitation des chrétiens.

Si Dieu n'est pas tout puissant alors qu'il est l'Eternel et le créateur du monde, qu'est-ce qui peut limiter sa puissance pour le ramener à être simplement "très" puissant ?

La toute puissance de Dieu pourrait mener à une contradiction logique.

Explicite je te prie.

Dieu peut-il faire une chose logiquement impossible ?

Si oui, alors c'est que l'existence même de Dieu est contradictoire, ce qui est une hérésie.

Or, si Dieu est tout puissant, il peut en particulier faire des choses logiquement impossibles. La simple possibilité de faire l'impossible logique est contradictoire.

En quoi une chose logiquement impossible pour un esprit humain limité contredit-elle l'existence de Dieu ? C'est postuler que la compréhension humaine est au même niveau que Dieu. Le raisonnement est fallacieux.

Inutile de se placer au niveau humain. Considérons une chose logiquement impossible au niveau divin.

Que savons-nous de l'existence d'une logique impossible au niveau divin ?

Dieu pourrait-il se prouver divinement à lui-même qu'il n'est pas l'auteur de la création ? Cela me semble absurde.

Oui puisqu'il est en dehors du temps. Il est Eternel. Il n'y a donc pas d'avant et d'après. Il n'y a que Dieu. La création peut être comme ne pas être.

L'Eglise Catholique ne rend pas d'autres culte que celui de Dieu.

Par contre, elle vénère les Saints ainsi que Marie la Mère de Dieu. Car ce sont des exemples à suivre.

C'est déjà trop du point de vue musulman, puisque c'est donner à Dieu des "associés".

C'est toi qui déforme le texte pauvre crapaud! Le texte ne dit pas : "Ne vénérez pas Jésus et Marie", il dit : "Qui vous a dit de prendre jésus et marie comme deux divinités en dehors d'Allah?", c'est légèrement différent...

Et donc ? Ce verset parle bien de la divinisation de Jésus et Marie, pas de la trinité.

Ce sont deux problèmes différents.