La citation du jour

"L’expression sonne comme une insulte. Ou comme un compliment, c’est selon. Ça sent le soufre, la pédanterie bon marché, le mépris revendiqué. L’anarchisme de droite n’est pas une école de pensée. C’est une famille recomposée introuvable voire impossible. L’anarchiste de droite est d’autant plus difficile à reconnaître qu’il ne se définit pas comme tel. Anarchiste ? Il se moque de tout, à commencer par lui-même. Tâte plus du salon feutré que le pavé. De droite ? Rien ne l’agace autant que les snobs et les bourgeois. Le confort n’est pas sa quête. L’anarchiste de droite n’occupe pas une position facile. Les uns lui reprochent d’être plus de droite qu’anarchiste ; les autres d’être plus anarchiste que de droite. Dans le fond, lui-même ne sait pas trop où il se situe.

On appartient à l’anarchisme de droite essentiellement par tempérament. Ces hommes libres ont peu de goût pour le suivisme, ont coutume de théoriser par eux-mêmes, quitte à s’attirer quelques inimitiés...Alliant la verve, le style, ces esprits ne se célèbrent pas dans un anticonformisme de façade ; ils ne cessent d’analyser, de contextualiser et de dialectiser des phénomènes grotesques, qui à force de nous noyer, ont fini par apparaître souhaitables au plus grand nombre. Armés d’un subtil cocktail de cynisme, de perfidie et d’élégance, ils dégomment les démagogies. Chacun, dans son art, a su s’affranchir des carcans et des conservatismes pour transcender sa vérité.

L’anar de droite déteste tout ce qui finit en « isme », à part peut-être l’individualisme.Il n’aime pas les étiquettes, mais est surtout mécontent de celles qu’on lui applique, facho, réac, cynique, nihiliste.. Le fait est que sa liberté de pensée a tendance à l’ostraciser, quitte à être classé, il finit souvent du coté de l’extrême droite, ce qui le ferait hurler, ou marrer ; c’est selon...Il a ses marottes ; Le matérialisme vautré de notre époque, la technocratie, le snobisme, l’attention au collectif, l’affirmation d’une égalité, l’exaltation de notre sempiternelle perfectibilité. Ils aiment à tirer sur tout ce qui bouge, tout ce qui se costume en « avant-garde », esthétique, intellectuelle, politique. Le moderne quoi.

S’il est une notion qui lui est étrangère c’est celle de société, un de ces noms qui vous obligerait à croire au collectif. Compassion et empathie sont moqués. L’humanité figurerait plus volontiers dans son vocabulaire. Même si elle apparaît souvent pauvre, sinistre et sordide. Le capitalisme n’est pas dénoncé en lui-même, mais il est coutume d’afficher telle volonté de bouffer du bourgeois, de casser du ploutocrate. Au fond, ils reprochent à la bourgeoisie de ne pas se comporter en aristocrates.

Au fond, ce n’est ni le social, ni l’économique qui rapprochent une certaine droite intellectuelle de l’anarchisme, mais la morale, une conception exigeante de l’homme, de sa dignité, de son honneur."

---> Parfois bourrus, souvent misanthropes voire solitaires, ces personnages intriguent, amusent, énervent aussi de temps en temps mais ne laissent jamais indifférents. Ils détestent les idées toutes faites, la moraline et l’esprit de groupe. En un mot, ils sont irrécupérables, dans tous les sens du terme.

Nous étions tous des êtres humains jusqu'à ce que la religion nous sépare , que la politique nous divise et que l'argent nous classe .

L ' homme sage se contente de peu ...........

''Tire l'un des poils de ton cul et c'est toute ta langue qui se déliera à l'unisson !'' ...

Badkalao-Tseu (Les apocryphes de)/Éditions BadKadmandou 2024.

CONTACTER PAR MP, DISCRÉTION GARANTIE.

Certains ont l'air honnête , mais quand ils te serrent la main , tu as intérêt à recompter tes doigts .

L'expérience est une lumière que tu portes sur ton dos , et qui n'éclaire que le chemin parcouru  !  

Nous avons de l'amour pour une ou deux femmes, de l'amitié pour deux ou trois amis, de la haine pour un seul ennemi, de la pitié pour quelques pauvres; et le reste des hommes nous est indifférent.

Jules Renard, Journal

Là où les mots manquent, la musique parle.

Hans Christian Andersen

L âne dit au tigre que l herbe est bleue.

Le tigre lui répondit qu il se trompait et que l herbe était verte..

La discussion s échauffa, chacun d eux voulant avoir raison. Ils décidèrent donc d aller trouver le lion, Roi de la jungle pour lui demander de trancher.

L âne  commença à  crier "votre Majesté,  dites au tigre que l herbe est bleue et non verte"

Le lion lui répondit "si tu crois que l herbe est bleue, alors tu as raison, l herbe est bleue".

L âne continua "le tigre n est pas d accord avec moi  il me contredit et m agace, svp punissez le!"

Le lion déclara "le tigre sera puni de 5 ans de silence" . L âne  sauta de joie et s en alla tout fier.

Le tigre accepta sa punition, mais avant de partir , demanda au lion "mais Majesté pourquoi m avoir puni, alors que vous voyez très bien que l herbe est verte"

Le Roi lui répondit "tu as raison, en réalité l herbe est bien verte,  mais je ne t ai pas puni pour ça.. ta punition n a rien à voir avec la couleur de l herbe, la punition est parce qu il n est pas logique qu une créature intelligente perde son temps à  argumenter avec un âne  et en plus de cela, vienne me déranger avec une question comme celle là. Le pire gaspillage de temps et d énergie est de discuter avec un idiot et un fanatique qui ne se soucie pas de la vérité et de la réalité,  mais seulement de la victoire de ses croyances et illusions.

La morale de cette histoire est qu il y a des gens, peu importe la quantité  de preuves que nous leur présentons, ne sont pas en mesure de comprendre et d autres sont aveuglés par l ego, la haine et le ressentiment et tout ce qu ils veulent c est juste avoir raison!""

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