Qu'est ce que la "présence pure" dans la philosophie Bouddhiste ?

La présence pure : ce qui précède les mots, les jugements, et même les sensations étiquetées. La présence pure n’est pas une chose à atteindre, mais ce qui reste quand on cesse de coller des étiquettes sur l’expérience.

La présence pure n’est pas une "chose" , ni un phénomène, ni un objet, ni même une expérience que l’on pourrait délimiter, décrire ou se représenter. Elle n’est pas un état parmi d’autres, mais plutôt ce qui précède toute représentation, toute étiquette, toute tentative de saisie.

L’idée c'est que la "conscience pure" n’est même pas une conscience au sens où on l’entend habituellement (un sujet qui observe un objet), mais plutôt l’absence même de cette division. Ce n’est pas une "chose" à avoir ou à perdre, pas un état à atteindre, pas une entité qui existe ou n’existe pas. C’est au-delà de ces catégories.

La première impression avec toutes les sensations ressenties , peut être ?

il y a 28 minutes, Nidjam a dit :

La présence pure : ce qui précède les mots, les jugements, et même les sensations étiquetées. La présence pure n’est pas une chose à atteindre, mais ce qui reste quand on cesse de coller des étiquettes sur l’expérience.

La présence pure n’est pas une "chose" , ni un phénomène, ni un objet, ni même une expérience que l’on pourrait délimiter, décrire ou se représenter. Elle n’est pas un état parmi d’autres, mais plutôt ce qui précède toute représentation, toute étiquette, toute tentative de saisie.

L’idée c'est que la "conscience pure" n’est même pas une conscience au sens où on l’entend habituellement (un sujet qui observe un objet), mais plutôt l’absence même de cette division. Ce n’est pas une "chose" à avoir ou à perdre, pas un état à atteindre, pas une entité qui existe ou n’existe pas. C’est au-delà de ces catégories.

Je veux bien une tasse de ton thé

Il y a 3 heures, Nidjam a dit :

La présence pure : ce qui précède les mots, les jugements, et même les sensations étiquetées. La présence pure n’est pas une chose à atteindre, mais ce qui reste quand on cesse de coller des étiquettes sur l’expérience.

La présence pure n’est pas une "chose" , ni un phénomène, ni un objet, ni même une expérience que l’on pourrait délimiter, décrire ou se représenter. Elle n’est pas un état parmi d’autres, mais plutôt ce qui précède toute représentation, toute étiquette, toute tentative de saisie.

L’idée c'est que la "conscience pure" n’est même pas une conscience au sens où on l’entend habituellement (un sujet qui observe un objet), mais plutôt l’absence même de cette division. Ce n’est pas une "chose" à avoir ou à perdre, pas un état à atteindre, pas une entité qui existe ou n’existe pas. C’est au-delà de ces catégories.

Tu réponds bien à ta propre question.

Il y a 3 heures, eriu a dit :

La première impression avec toutes les sensations ressenties , peut être ?

L’instant avant l’étiquette : C'est quand  une sensation apparaît (un son, une douleur, une émotion), il y a un bref instant où elle est là, purement, sans être encore capturée par le mental. C’est comme voir une couleur avant de lui donner un nom.

La différence avec la présence pure "absolue"

• La "première impression" :

Cest un moment dans le temps, une porte d’entrée.Elle est encore liée à une sensation (même si elle n’est pas étiquetée).

• La présence absolue 

Ce n’est pas un moment, mais ce qui permet tous les moments.

Elle n’est pas liée à une sensation .Elle est l’espace dans lequel les sensations apparaissent et disparaissent.

• Exemple : Comme l’écran qui permet de voir un film, mais qui n’est pas le film.

Avant d'intellectualiser , oui , sans doute pour moi , au plus près d'une réalité , de l'objectif (but et objet )  . La photo prise par l'appareil et ce n'est que lorsque notre oeil va poser son regard dessus que nous allons l'interpréter , l'étiqueter , comme vous le dites. 

La présence pure , ce serait la photo qui n'a pas encore était regardée . C'est comme ça que je le comprend . L'espace temps qui précède l'instant . 

il y a 22 minutes, eriu a dit :

La présence pure , ce serait la photo qui n'a pas encore était regardée . C'est comme ça que je le comprend . L'espace temps qui précède l'instant . 

 

La présence pure n’est pas dans le temps.Elle est ce qui rend possible l’idée même de temps.Votre  métaphore reproduit la structure même qu’elle cherche à dépasser (un observateur, un observé, un temps linéaire).

La présence pure, c’est réaliser qu’il n’y a jamais eu ou non de photo, ni de regard. Ce n’est pas un instant avant l’instant, mais "le dépassement de l’idée même d’instant ou de son absence" . 

Comme un miroir qui ne reflète rien , mais où même l’idée de "miroir" ou de "reflet" a disparu. Il ne reste rien à nommer, pas même le "rien

il y a 6 minutes, Nidjam a dit :

La présence pure n’est pas dans le temps.Elle est ce qui rend possible l’idée même de temps.Votre  métaphore reproduit la structure même qu’elle cherche à dépasser (un observateur, un observé, un temps linéaire).

La présence pure, c’est réaliser qu’il n’y a jamais eu ou non de photo, ni de regard. Ce n’est pas un instant avant l’instant, mais "le dépassement de l’idée même d’instant ou de son absence" . 

 

"  "le dépassement de l’idée même d’instant ou de son absence" . 

Là , je me sens un peu dépassée  trop terre à terre sans doute . Je vais continuer de lire  et tenter de comprendre  . Une bonne soirée 

il y a 26 minutes, eriu a dit :

"  "le dépassement de l’idée même d’instant ou de son absence" . 

Là , je me sens un peu dépassée  trop terre à terre sans doute . Je vais continuer de lire  et tenter de comprendre  . Une bonne soirée 

 

Je ne pense pas que "la présence pure" existe en tant que phénomène qu'on peut se représenter . Le mental cherche à se représenter , à étiquetter . En fait c'est le mental qui se mort la queue à un certain moment et qui cesse de courir après un lui même . Bonne soirée Eriu. 

L’insecte et le silence

comme un insecte
tu frôles la peau du monde
le vent te porte sans te prévenir
tu crois choisir la direction
mais c’est l’air qui te choisit

tu cherches sans savoir quoi
ni où se trouve ce quoi-là
un souffle, peut-être
un éclat, un passage

tu rêves d’une cathédrale
dans le corps d’une chapelle
tu rêves d’une avenue
dans la gorge d’une impasse
tu veux être autre
et pourtant tu n’es que le vol qui hésite

tu planes dans la lumière trouble
en quête d’un silence
qui t’accepte sans te nommer
un silence qui t’enveloppe
comme le ventre d’avant le monde

les bruits te rongent
les machines mâchent le ciel
et soudain quelque chose s’efface
le fil se rompt
tu ne sais plus d’où vient ton aile

une absence s’ouvre en toi
si vaste qu’on y pourrait loger la mer
et c’est là qu’il surgit —
le poisson du dessous
le silence du dessous
il te happe, et te rend à toi-même

alors tu comprends
qu’il faut parfois se pencher sur le vide
non pour le sonder
mais pour qu’il tombe en toi
et t’emplisse enfin
de ce que tu n’as jamais su nommer