al-flamel

La mauvaise foi est un certain rapport à la mise en scène. Se mentir à soi même est un rapport à la mise en scène. Le garçon de café, joue aux garçons de café pour apparaître aux yeux des autres comme un garçon de café. Mais il est bien plus que cela. La mauvaise foi consiste pour le garçon de café à ne vouloir qu'être garçon de café, c'est à dire à ne vouloir qu'être ce qu'il apparaît aux yeux de l'autre.

Mais du coup, l'argument de ce topic est très bancal non ?

Et pourquoi on n'a pas déjà colonisé la galaxie alors ?

L'infini témoigne de notre incapacité à concevoir/determiner parfaitement les choses du monde réel dans leur finitude.

Pas au sens d'Heidegger non, mais les heideggeriens n'ont pas le monopole du terme.

Ça dépend laquelle, c'est le cas de celle de Lucacks pat exemple.

Toi qui connais si bien Heidegger, tu ne peux pas ignorer qu'un des objectifs de sa pensée consiste à s'interroger sur l'essence du langage. Heidegger cherche à aller au delà des conceptions instrumentales du langage, i.e. au delà de l'organon, au delà de la logique formelle pour aller vers l'analytique existentiale.

Encore une chose de commun avec Heidegger. Décidément, ça en fait des choses... Mais j'ai bien noté, pas un atome.

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Permet moi d'en douter, je ne retrouve pas chez toi une grammaire très Kantienne. Mais ne vois pas ça comme une insulte. Ce n'est pas toi que je vise. Si tu disposes d'une culture philosophique, il va de soi que l'orientation que tu proposes, qui peut être est propre à une partie de la philosophie dite continentale doit beaucoup à Heidegger. Ta focale sur l'ontologie ne doit pas tant à Kant qu'à la lecture de Heidegger sur Kant. De même la distinction ontologique que tu proposes entre l'être et l'Être ressemble beaucoup à la distinction ontologique entre être et étant. Enfin, tu te réclames d'un éléatisme revisité, et tu le revisites à travers ce que tu appelles une reformulation du cogito, ce qui là aussi a beaucoup à voir avec la lecture de Parménide par Heidegger et la façon dont il considère que Descartes, en ayant confondu le penser et l'être est un héritier de Parménide en quelque sorte.

Ah oui vous en êtes à reprendre l'idée de racisme anti-blancs. Et à part ça vous n'êtes pas d'extrême droite ? Quand on veut faire accroire que l'extrême droite, ce ne sont que les ultras, c'est qu'on est soi même porté par le fascisme ambiant et ses relants nationalistes. CQFD

Ce n'est pas une insulte, mais ça tombe sous le sens de ce que j'en lis ici et là, il y a une compréhension très similaire de Descartes et de Parménide que celle qu'en fait Heidegger. Il est assez évident que c'est un des philosophes qui a le plus influencé ta pensée.

J'ai commandé pour finir de m'achever la Dialectique négative d'Adorno. ça te parle ? J'en apprendrai peut être plus sur un de tes principaux maîtres à penser, Heidegger et sur ta façon d'écrire.