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Neopilina

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Tout ce qui a été posté par Neopilina

  1. Le ratio exact est 1 pour 8. Mais on oublie trop souvent les autres armées de " l'Axe " (italiens, roumains, etc.). Il n'empêche qu'en 1941 quand Hitler attaque l'U.R.S.S., il ne peut pas aligner autant de forces sans elles. Je me souviens d'un chiffre mais il ne concernait que les soldats de nationalité allemande, après Stalingrad et jusqu'au 8 mai 1945, ils ont 2 000 tués par jour, c'est bien sûr une moyenne.
  2. Son père était diplomate, enfant, elle a été victime d'un viol collectif en Inde, tout le monde ne sait pas, pas de souci.
  3. Neopilina

    Être son propre docteur

    C'est un vrai sujet ça, j'ose : culturel. Il y a forcément un ou des trucs qui devraient permettre de comprendre ça. Mais " bon ", c'est pas dans mes priorités.
  4. Mouais, je me demande ce qu'ils apprennent aujourd'hui. Pour le vase de Soissons, ça devrait être plus tard, parce que c'est franchement plus compliqué que ce qu'on peut dire à des " petits ".
  5. Quand il faut, il faut : mea culpa, mea maxima culpa. Je n'avais pas vu que l'auteur du propos était une victime. Il n'empêche que je trouve " oubliettes " inapproprié, je préfère de loin " tribunal ".
  6. Pffffffffff, c'est dur ! Il y a chez cet homme une véhémence que je ne suis pas le seul à avoir remarqué, on pourrait se faire une petite brochette de ses apparitions hallucinées sur nos écrans télé, mais j'ai franchement autre chose à faire, et je vais voir ailleurs.
  7. Il me semble que le sujet, c'est bien des abus sexuels commis par des religieux catholiques. Je souligne : Alors ça, c'est infâme, " les oubliettes " comme c'est pratique, cet homme ne se rend pas compte des horreurs qu'il dit, c'est carrément toute une " culture " qui s'exprime.
  8. Il n'est pas question de culpabiliser qui que ce soit, victimes ou proches des victimes. C'est infiniment plus complexe. La fille de Bayrou, qui s'est prise des gifles, trainée par terre par les cheveux, a dit qu'elle n'en a avait jamais parlé à ses parents, je la crois bien volontiers. La mère d'une des victimes de l'abbé dont je parle était une grenouille de bénitier, ces femmes, et même des hommes, formaient une sorte de " cour " autour de cet homme. " On " lui faisait à manger, son ménage, " on " lui faisait son bois, " on " lui faisait son jardin et ses parterres de fleurs, les paysans du coin faisaient le plein de sa voiture au fuel rouge, défiscalisé, ce qui est interdit. C'était un " Personnage ", un " Notable ", il avait ses entrées partout. Si tu veux faire mieux que ci-dessus, il faut absolument que tu creuses les concepts d'emprise, etc. Bref, la victime en question n'a jamais osé en parler à ses parents. C'est un fait qu'ils savent très très bien choisir leurs proies. Et puis tu m'oublies, ça m'ira très bien.
  9. Je n'ai pas lu Spinoza. C'est une décision que j'ai prise il y a très longtemps. Mais faute de l'avoir lu, bucher, etc., j'ai croisé des spinozistes de toute première classe. Et cela a confirmé mon intuition première : c'est le dernier système absolument totalisant, avec Sa Substance (variante de l'être classique), je dis volontiers " à l'antique ". Toute chose est " une manière d'être de la substance ". Et ce au XVII° siècle, ce n'est plus tenable.
  10. Juste une précision. La " Border Patrol ", c'est l'équivalent de la police aux frontières, l'I.C.E. est une " institution " différente.
  11. Dans cet établissement, qui existe toujours, et où il n'y a plus un seul religieux dans le personnel, à titre personnel, je n'ai rien vu ni entendu qui puisse permettre de supposer que un ou plusieurs d'entre eux étaient des délinquants, criminels, sexuels. Et même 50 ans plus tard, si cet établissement avait quelque chose à se reprocher, je le saurais, j'ai de la famille sur place et je n'habite pas trop loin. Des moines à capuche, quand t'as 5 ou 6 ans, " ça calme " direct. Mais si ça peut te faire plaisir, j'ai connu un abbé pédophile, dont je n'ai pas été la victime. C'est des malins, ils savent ce qu'ils font et avec qui ils le font. Ma fratrie au complet n'a pas eu à se plaindre à ce sujet. Notre père l'aurait mis en pièces détachées. Et les bouches se sont " déliées " après son décès. Je préfère ma relation à l'inconscient en général, et en particulier avec le Mien, que la tienne. " Histoire de la découverte de l'inconscient " d'Henri Ellenberger (etc.) : tu en as manifestement besoin. Ou alors tu t'abstiens.
  12. Ne t'en déplaise, je ne suis pas hors-sujet, je connais bien ce genre d'établissements pour les avoir fréquenté : vétustes, froids, humides, etc. Je n'y reviendrais pas.
  13. Bah, je reviens quand même sur les vraies raisons de la fermeture.
  14. January dit " pourri ", je suis complétement d'accord, des établissements comme ça, j'en ai vu de mes yeux. D'excellents décors pour tourner des " films d'époque " !! Ma première école était intégralement tenue par des moines, y compris le type qui faisait la plonge, sortait les poubelles et balayait la cour.
  15. Arno Klarsfeld est un bel exemple de la malédiction " fils de ". Je ne sais pas où il en est avec ses addictions : ça ne me regarde pas. Mais je l'ai vu x fois sur des plateaux dans des états pas possible. " Fils de ", c'est un vrai sujet. Le fils de Bardot ne porte pas son nom, et ça lui a sauvé la vie, il a pu faire la sienne.
  16. Tout à fait. Le coût de la rénovation de cet ensemble est prohibitif (ça doit être chouette ...).
  17. Neopilina

    Philosophons

    Très exactement, venant de toi.
  18. Neopilina

    Religion et Science

    Ce qui est intéressant avec cette question c'est que Leibniz se la pose au XVII° siècle (ce texte est un posthume), c'est à dire au moment où de façon décisive, il y a de l'eau dans le gaz entre la science et la philosophie. Si Leibniz avait dit " comment " au lieu de " pourquoi ", la question est scientifique. Mais quand il se pose cette question ce n'est pas cela qui l'intéresse, il dit " pourquoi ", il veut une raison, la question est méta-physique, absolument, et Leibniz est de ceux qui commencent à comprendre la différence.
  19. Neopilina

    Religion et Science

    A remettre dans son contexte : un petit texte de Leibniz, " Principe de la nature et de la grâce ", 1740. Et il pose cette question pour y apporter sa réponse : parce que Dieu l'a voulu.
  20. Je tiens à saluer la mention du baron d'Holbach. Il est un peu oublié, et, il faut le dire, il n'y est pas pour rien : il n'aime pas les feux de la rampe, être sur la scène, il s'en fout de se faire " un nom ", d'être connu, c'est un activiste forcené, un homme de l'ombre, il a une âme de clandestin, déterminé, il n'arrête jamais, il fait réimprimer des textes interdits, il fait imprimer les siens, ceux des autres " Lumières ". Il avait ouvertement opté pour la discrétion et l'efficacité. Wiki : " Seuls ses amis les plus proches, dont Diderot, sont dans la confidence, la plus petite indiscrétion pouvant faire courir à d'Holbach un grave danger. Ils ne trahiront jamais le secret du vivant du baron. Personne ne se douta, tant qu'il vécut, qu'il était l'auteur de quatorze ouvrages originaux et d'une douzaine de traductions de l'anglais de livres antireligieux[13]. Pour des raisons de sécurité, et eu égard à leur radicalisme, Paul Thiry d'Holbach n'a guère signé ses œuvres, restant très discret jusqu'à sa mort en 1789, évitant ainsi d'être inquiété par les pouvoirs royal et religieux. Son recours au pseudonyme ou à l’anonymat, conséquence d’une production en grande partie clandestine, a longtemps compliqué les recherches[34]. Si la plupart de ses écrits lui sont aujourd'hui clairement attribués, certains textes, comme ses centaines d'articles dans l'Encyclopédie[34], posent parfois encore problème. Leur ton lui aussi peut varier : « on perçoit, en passant de l’Encyclopédie à la littérature clandestine, une nette inflexion vers une agressivité [de d'Holbach] à l’encontre du régime en place[34] ». « Diderot évoque [dans une lettre] une discussion âpre mais enjouée sur la dissimulation entre Naigeon, d’Holbach et lui-même en 1769, soit après la publication de l’Encyclopédie et au moment où d’Holbach a déjà lancé ses activités clandestines antireligieuses ». Là où Diderot préfère un certain compromis dans l'expression (sensible dans ses articles de l'Encyclopédie), d'Holbach préfère alterner textes officiels prudents et textes clandestins sans retenue, quitte à rester inconnu du grand public[34], ce qu'il parviendra à réaliser jusqu’à sa mort ".
  21. J'ai regardé le documentaire. Comme pour les fossiles marocains d'hominidés, c'est la progression de méthodes de datation qui impressionnent. Moi, je suis pas raciste, l'homme est un artiste né partout sur Terre.
  22. Textes bibliques, et autres du même genre, peuvent être, et je dis même, doivent être, étudiés de la façon la plus rigoureuse possible, la chose est démontrée depuis longtemps. Encore faut-il consulter la " littérature " idoine. Et ne pas le faire, c'est bien s'interdire de comprendre l'état du monde, ces textes ont fait et font encore le " Monde ", et pas qu'un peu.
  23. Si on regarde une carte des failles dans ce pays, il y a de quoi dresser les cheveux sur la tête. Ils devraient adoptés de normes de types japonaises, etc. Ce qui n'est pas le cas. Et donc à chaque fois les " bilans " sont affreux. Celui de 2023 a fait 55 000 morts (a minima) turcs principalement, et un un peu en Syrie. La carte ne donne que les limites des plaques tectoniques, mais la faille qui va d'Ouest en Est a une multitude de ramifications qu'on voit sur des cartes plus précises, il n'y a aucun coin en Turquie qui est à l'abri d'évènements majeurs. Jusqu'à maintenant, Sainte Sophie a résisté, les architectes avaient pris en compte le risque sismique.
  24. Merci ! Sinon, , je dis ça, je dis rien, mais t'as regardé où se trouve l'ile de Sainte Hélène ? Le jour où un séisme avec son épicentre dans ce coin là a des répercussions en Méditerranée, je confirme, on sera très très très mal !
  25. Très très tôt, les hominidés ont été contraints de se mettre à l'astronomie. Bien avant que les mots " Est-Ouest-Nord-Sud " existent, il faut bien se déplacer, et pour se faire, il faut observer le mouvement apparent du Soleil, de jour, et les étoiles, de nuit. Et il a également absolument besoin de mesurer le temps. Même chez les chasseurs-cueilleurs, qui se déplacent sur un grand territoire en fonction des ressources périodiques offertes par la nature. Tous les ans, en Normandie, un groupe de Néandertal revenait au même endroit : pendant la période de reproduction des mammifères marins (phoques, etc.). Grosse " cure " de viande, de poisson et de fruits de mer, on le voit avec les déchets laissés sur place. Ces groupes avaient un territoire, le leur, et ils avaient, dans celui-ci leur petit circuit annuel. Et c'est encore plus pressant quand l'homme se sédentarise et devient agriculteur. Très tôt, l'homme est un très fin observateur du ciel. Ce que certaines civilisations ont fait à l'oeil nu, avec des ciels biens noirs (ce qui n'est plus cas là où la présence humaine est trop importante, 1) laisse pantois. Mais, en même temps, il y a la religion. " Au début " et ça va durer très longtemps, et pour certains ça dure encore, astronomie et religion (etc.) sont absolument consubstantielles. En Thaïlande, dans le personnel du Palais Royal, il y a encore des astrologues, etc. (1) Même moi, pour faire des observations bien basiques, je prends mes distances avec les villages, et je gagne un point haut.
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