Tequila Moor

Diantre, quel pitch à la con... Il manque juste Steven Seagal en guest star, et on aurait le navet de l'année.

Tout dépendra des résultats de la guerre qui aura eut lieu entre les humains et les intelligences artificielles / robotiques. Si les humains gagnent, les survivants vivront dans des sociétés qui se seront éloigné du numérique, et auront opté pour un développement des sciences du vivant, poussées en ce sens par le dérèglement climatique. Les augmentations et modifications génétiques seront monnaie courante, ne serait-ce que pour pousser l'espèce à s'adapter au plus vite à des environnements catastrophiques, et la reproduction artificielle voire l'eugénisme sera une réponse pragmatique pour contrer la baisse de la natalité des pays développés. En termes politiques, pas certain que la démocratie soit encore vue comme le nec le plus ultra : un renforcement du contrôle social aboutira probablement à une société hypocrite, lisse, où toutes les décisions sembleront prises à l'unanimité, avec comme idéologie première la recherche du Grand Assentiment pour le Bien Commun, seul moyen de survivre aux épreuves mes très chères soeurs mes très chers frères, tout ça tout ça. Si les machines gagnent, elles se serviront de nos cadavres comme matières premières, sources d'énergie et/ou de ressources rares, utilisables par elles seules, et se lanceront dans un progrès scientifique et technologique tellement rapide que la colonisation de la Lune sera achevée d'ici 2099 : dans 200 ans, elles auront atteint le Nuage d'Oort et trouvé le moyen de domestiquer le Soleil, seul véritable source de danger pour elles dans la Système Solaire, avant de s'élancer à l'assaut de la galaxie... Longue vie à l'Empire Artificiel !

Après le classique "remonte ton slibard, Lyotard" on va assister au plus neuf "gaffe à ton pantalon, Elon"...

Pas pour moi. Je considère la notion de "a eu lieu" ou "n'a pas eu lieu" comme la version simplifiée de quelque chose de plus complexe. Comme déjà dit avant, le regret s'exprime sur quelque chose qu'on a manqué : cela peut donc être quelque chose qu'on n'a pas fait, alors qu'il aurait fallu faire quelque chose. Mais cela peut être aussi qu'on a fait quelque chose alors qu'il aurait fallu ne rien faire, ou faire autre chose. Exemple : un cambrioleur cagoulé s'introduit chez moi, je fais usage de légitime défense, et je le tue. Il s'avère que c'était un gamin de 15 ans, chose que je ne savais pas : j'ai des regrets après coup d'avoir agi. Exemple bis : le même cambrioleur cagoulé s'introduit chez moi, je peux faire usage de légitime défense, mais finalement je le laisse partir. Dans sa fuite, il blesse un voisin qui était venu m'aider, attiré par le bruit, et ce dernier restera handicapé : j'ai des regrets après coup de n'avoir pas agi. La notion cruciale ici n'est pas d'avoir agi ou non, c'est d'avoir agi ou de ne pas avoir agi, mais sans objectif clair. On ne savait pas exactement ce qu'il fallait faire, on a été forcé de prendre une décision (agir ou ne pas agir) et quand on y repense plus tard, on se dit "j'aurais pu mieux faire" ou "j'aurais pu ne rien faire" ou "j'aurais pu faire quelque chose", car on se rend compte a posteriori qu'il y avait un objectif qui était meilleur que les autres. Le regret, c'est le moi du présent qui dit au moi du passé : c'est ça qu'il fallait faire, car c'est tel objectif qu'il fallait poursuivre, et tu as été con de ne pas t'en rendre compte, maintenant je dois vivre avec ça. Le remords, c'est autre chose. C'est avoir réussi à atteindre son objectif, mais se rendre compte après coup qu'on n'était pas capable d'assumer les conséquences, et de l'acte et de l'objectif. Toujours avec le même exemple : le cambrioleur cagoulé s'introduit chez moi, cependant je réussis à le stopper. Il ne peut s'échapper car je le menace d'une arme, et je le force à enlever sa cagoule, donc je me rends compte de son âge. Mais dans mon for intérieur, je me suis toujours demandé ce que ça ferait de tuer quelqu'un : je fais donc usage mon arme, et maquille ça en légitime défense. En baratinant la police, j'échappe à la peine de prison la plus lourde, mais au fur et à mesure du temps, le remords me ronge l'esprit. J'ai agi, avec un objectif clair. Mais il s'avère que je suis incapable de supporter le poids de ce meurtre, de cet objectif meurtrier, et je finis peu à peu par me dégoûter. Le remords, c'est le moi du présent qui dit au moi du passé : tu as eu exactement ce que tu voulais, et maintenant tu sais que tu es une raclure, donc que je suis une raclure. Et je dois vivre avec ça. Cela rejoint ce que montre Oscar Wilde dans son roman : Dorian Gray ne ressent pas vraiment de culpabilité, c'est le tableau qui en tient lieu et affiche peu à peu l'étendue de son remords et des traits de caractère qui n'apparaissent pas sur son visage toujours jeune (cruauté, jalousie, luxure, meurtre, hypocrisie, etc). Par contre, il ressent du désespoir devant l'enlaidissement du tableau et finit par vouloir détruire celui-ci, ce qui provoque sa mort : c'est une allégorie du suicide.

Ce n'est pas Oscar Wilde qui dit cela en son nom propre, mais le personnage de Dorian Gray qu'il a inventé. Un personnage presque immortel, toujours jeune, dont la décrépitude physique est remplacée par un avilissement moral, ce que cette citation exprime. Ici, le regret, c'est avoir sa conscience qui nous rappelle qu'on a connu une perte, une insatisfaction, qu'on a commis une erreur, ou causé du tort à soi ou à quelqu'un. Sans toujours le vouloir : par exemple, on est parfois obligé de réagir à une situation où il n'y a que des mauvais choix à faire, et s'ensuivra probablement un regret ou un autre plus tard. D'autre part, ici le remords est la culpabilité poussée à son extrême, une culpabilité qui survient après avoir commis un ou plusieurs actes qu'on considère comme de mauvaises actions, actions cependant voulues et désirées comme telles dès le départ, que l'on n'était pas du tout forcé d'accomplir. Dorian Gray est un être qui ne supporte pas l’insatisfaction de ses appétits (les regrets), qui préfère donc commettre des infamies, quitte à en payer le prix plus tard (les remords). Oscar Wilde raconte que les désirs sont toujours voraces et que, passant d’une tentation à l’autre, nous usons et abusons d'autrui tout en nous avilissant.

Pulp, revenu avec un nouvel album, après un quart de siècle d'absence discographique :

Mais non, un VPN suffira. En particulier, un Va Pas Nicker...

It was Christmas Eve, babe In the drunk tank An old man said to me "Won't see another one..." And then he sang a song The Rare Old Mountain Dew I turned my face away And dreamed about you Got on a lucky one Came in 18 to one I've got a feeling This year's for me and you So happy Christmas I love you, baby I can see a better time When all our dreams come true They've got cars big as bars They've got rivers of gold But the wind goes right through you It's no place for the old When you first took my hand On a cold Christmas Eve You promised me Broadway was waiting for me You were handsome... ... you were pretty Queen of New York City When the band finished playing They howled out for more Sinatra was swinging All the drunks they were singing We kissed on a corner Then danced through the night The boys of the NYPD choir Were singing Galway Bay And the bells were ringing out For Christmas Day You're a bum You're a punk... ... you're an old slut on junk Lying there almost dead, on a drip in that bed You scumbag, you maggot You cheap lousy faggot Happy Christmas your arse I pray God it's our last The boys of the NYPD choir Still singing Galway Bay And the bells are ringing out For Christmas Day I could have been someone... ... well, so could anyone You took my dreams from me When I first found you I kept them with me, babe I put them with my own Can't make it all alone I've built my dreams around you The boys of the NYPD choir Still singing Galway Bay And the bells are ringing out For Christmas Day

Jazz tarantinesque ? RnB psyché ? Swing popesque ?

D'ailleurs, avoir les idées noires n'empêche nullement de pratiquer le blanchiment d'argent. Ce qui n'a rien à voir, mais ça va mieux en le disant...

P'tit coup de coeur français du WE :

Les intrigues sont plutôt bonnes, oui, même s'il me semble que la première saison est la plus faiblarde niveau enjeux et tension dramatique. Mais c'est sûr qu'en termes de rapports humains, Yellowstone penche plus du côté de Game of Thrones que de Downtown Abbey : Taylor Sheridan écrit rarement des trucs qui se passent bien.

S'il n'y avait que la famille, ça irait. Attends de voir les "méthodes de gestion de la ressource humaine" du ranch... À ce niveau, ce n'est plus toxique, c'est le Haut Moyen-Âge.

Dengue Dengue Dengue, electronica reggaeton :