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Pur-sang croisé bourricot


konvicted

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Pur-sang croisé bourricot

Chassez-le, il reviendra au galop,

Comme le prolo las va au boulot,

Au bord du suicide, au bout du rouleau,

Comme le pochtron retourne au goulot,

Chez lui, dans les bars, dans le caniveau ;

Putain de pur-sang croisé bourricot !

Pour t'coller au cul, il est au niveau,

Champion du 100 mètres sur haricot.

Chassez-le, il reviendra au galop,

On n'transforme pas un fieffé salaud

En princ' charmant d'un baiser, c'est ballot,

Les sombres poltrons manquant de culot

Ne risquent pas de briller de sitôt ;

Putain de pur-sang croisé bourricot !

Que quelqu'un aille chercher un véto,

Faut piquer le naturel illico.

11 Commentaires


Commentaires recommandés

Que ce soit bien ou pas, je m'en contrefous. En revanche, ce que je veux dire par là c'est que c'est inutile. On peut vouloir changer, on peut essayer de changer, on peut se convaincre qu'on a changé, mais au bout du compte on est toujours le même.

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T'as vraiment le sentiment d'être le résultat du "naturel" alors que tu évolues dans une société qui n'est pas franchement ce qu'on trouve de plus naturel? Je dis pas que c'est mauvais, mais être soi, ce n'est pas être un être social. C'est tout!

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Social, oui, mais pas forcément sociable, malheureusement.

T'as vraiment le sentiment d'être le résultat du "naturel" alors que tu évolues dans une société qui n'est pas franchement ce qu'on trouve de plus naturel? Je dis pas que c'est mauvais, mais être soi, ce n'est pas être un être social. C'est tout!

À mon sens, si on oppose nature et culture, être soi-même et être naturel sont deux choses différentes ; et on peut être soi-même dans une société qui n'a rien de naturelle. Je t'accorde en revanche que les conventions sociales altèrent notre comportement, mais pas nécessairement notre personnalité.

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Eh bien, je ne vous suis pas : l'homme me semble très, très loin, de l'animal social qu'il croit être.

Et, la personnalité est clairement une construction sociale, donc elle ne peut qu'être altérée. Si je suis timide, ce n'est pas parce que je le suis, mais parce que ma sensibilité et mon vécu m'ont amené à l'être.

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Faudrait s'entendre sur la définition du mot social. À mon sens l'homme est un animal social en cela qu'il vit en société, c'est un fait. Est-ce que l'homme est fait pour être social ? c'est une autre question, à laquelle je répondrais non.

Je doute qu'on puisse sensiblement changer de personnalité une fois qu'elle est clairement définie, c'est-à-dire au plus tard à l'adolescence.

La timidité est-elle vraiment un trait de personnalité ? Je dirais plutôt que c'est l'expression de certains traits de personnalité, notamment le narcissisme, dans un environnement social, sans que ces traits soient pour autant le fait de la vie en société.

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Faudrait se mettre d'accord sur le terme de société aussi, alors. Parce que j'ai l'impression d'y mettre plus que des relations de convenance derrière. A tort sans doute.

Changer, on ne le fait jamais, ou involontairement, à savoir après un accident qui bouleverse not' p'tit' tête. On peut à la limite évoluer, grandir comme on dit, mais changer, non. Pas grâce à la volonté de m'dame Irma!

Mais nous ne nous entendrons pas car nous ne définissons pas un homme de la même façon et par les mêmes procédés. Tu y vois une nature propre ou commune, ce qui ne change rien ici, alors que moi, je n'y vois qu'une construction sociale en fonction de cette nature.

Au fond, nous allons tourner autour du pot si la définition de ce que serait un homme à sa naissance, voire avant, n'est pas posée. Et, c'est justement là que nous ne nous entendons pas. Alors forcément, le reste en découle. C'est comme l'axiome qui permet les raisonnements en mathématiques.

Et c'est là que je me rends compte que je suis un tantinet rousseauiste.

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