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  1. Voilà, comme on me traite souvent d'obscurantiste, j'ai ouvert cette discussion pour mieux comprendre cette idée. C'est toujours les autres les pédérastes, les escrocs, les racistes ou les attardés. Je mets donc ci-dessous une définition de ce mot, tiré de Wikipédia, et j'invite Quasi-Modo ou tout autre personne, comme Sponzy qui a écrit avec beaucoup d'émoi que j'étais un obscurantiste, où même Dompteur qui a manifesté son indignation par rapport à mes commentaires sur la religion, à venir donner leur compréhension de l'obscurantisme. La parole libre est à vous.
  2. Il me semblait que le progrès étant synonyme de mouvement en avant, d'essor, de développement, d'accroissement et par là même, d'amélioration, c'était en principe vécu comme quelque chose de bien et qui facilite l'existence. Car comme l'a si bien dit André Gide dans les Faux Monnayeurs : il est bon de suivre sa pente, pourvu que ce soit en montant. Depuis un certain temps pourtant, j'ai comme cette impression que chaque fois qu'on change un truc dans un but de progrès c'est l'effet inverse qui se produit : au lieu de nous faciliter l'existence ça la complique. Au lieu de nous faire gagner du temps on en perd. Par exemple : Le distributeur de billets de train à la gare : avant je m'en servais pour acheter un billet. Avant son édition je pouvais préciser en une seule opération que je possédais une carte d'abonnement, que tant de personnes voyageant avec moi bénéficiaient de la réduction. Maintenant quand je vais m'acheter un billet de train, je dois m'y prendre en autant d'opérations qu'il y a de voyageurs avec moi. C'est à dire que je fais une première opération pour acheter mon billet en précisant mon abonnement. Je renouvelle l'opération pour la personne qui m'accompagne en précisant qu'elle sera couverte par ma carte d'abo, et ainsi de suite. Au bout du compte un truc qui devait me prendre trois minutes sans me presser en prend désormais dix dans l'agacement et avec en prime la pression des gens qui s'accumulent en file derrière moi le temps que j'imprime tous mes billets. Avant aussi, quand le distributeur était en panne ou que cela pouvait sembler plus simple de s'adresser à un pro, on pouvait se tourner vers un guichet parmi les deux ou trois. Maintenant il n'y plus qu'un guichet et encore, pas tout le temps puisque l'agent ne peut travailler toute la journée sans interruption. L'achat de tickets à la montée du car : avant dans une ville dont je ne citerai pas le nom mais où je dois me rendre de temps à autres, je pouvais acheter mon ticket directement à la montée dans le car, n'ayant pas de carte de transport pour des déplacements dans une ville où je vais rarement. Maintenant il faut que j'achète une carte et que je charge le nombre de trajets avant d'aller prendre le car parce que le chauffeur ne vend plus de tickets ! Et on a intérêt à charger suffisamment sa carte parce qu'il n'y a pas de distributeur à la station pour le retour, comme c'est en pleine cambrousse. La déclaration d'impôts en ligne : cela évite d'utiliser du papier mais voilà, il y a des bugs ! Je connais une personne qui a fait sa déclaration en ligne et bien que tout ait semblé marcher comme sur des roulettes : l'ouverture du compte particulier, la messagerie en ligne... plus de trace de déclaration par la suite, ce qui fait que cette personne attend toujours son avis ! Aux impôts ils se fichent de son problème : c'est forcément de sa faute, cette brute mal dégrossie aurait dû savoir qu'en recevant un message de confirmation comme ceci et pas comme cela c'est qu'un truc clochait. Un monsieur de 90 ans ne possédant pas d'ordinateur et ne connaissant rien à l'internet a voulu régler ses impôts par chèque au centre des impôts de son village, mais ils ont refusé son chèque. C'est le maire qui s'est dévoué pour aller porter ce chèque au centre de la sous-préfecture à des dizaines de kilomètres de là. Les demandes de bourse des collèges en ligne : avant on pouvait utiliser le formulaire papier, maintenant on fait tout en ligne. S'il y a un bug ou qu'un truc bloque la demande qui se complétait en une minute avant peut prendre plusieurs jours et valoir au moins un déplacement au secrétariat du collège. N'oubliez pas votre mot de passe sinon il faudra revenir une fois de plus ! A la poste on attend pour passer au guichet parce qu'on n'a pas envie de se creuser la tête devant des appareils qui proposent toutes les actions possibles, mais alors que vient notre tour un agent nous ramène vers l'appareil pour nous re-remontrer son fonctionnement (qu'il devra nous remontrer une fois prochaine pour une autre opération) et, du coup, un envoi qui serait déjà effectué au guichet ne l'est toujours pas. Enfin je dois en oublier. C'est toujours des petits trucs de la vie quotidienne qui étaient faciles et évidents mais qu'on a compliqués dans un but de progrès, alors qu'il y a tant de choses qui attendent du progrès mais dont on ne parle pas. Actuellement on parle de supprimer le ticket de caisse. C'est pour en finir avec ces petits bouts de papier qui trainent dans la nature, super ! Sauf qu'en sortant du magasin on fera comment pour vérifier les prix des produits passés en caisse ? Là j'en suis à devoir réclamer un remboursement à l'accueil du magasin au moins une fois sur trois pour un produit compté plus cher en caisse que son prix affiché dans le rayon. Tout se passera par le téléphone mobile nous dit-on, mais comment feront ceux qui n'ont pas de mobile, ou comment fera-t-on en cas de bug ? Est-ce qu'il y en a parmi vous à qui cela fait cet effet ?
  3. Nous sommes dans l'âge de la déraison qui commence pour ceux atteignent la cinquantaine ! Issus de la conquête spatiale, nous ne connaissons pas les limites de notre imaginaire; notre univers est virtuel, nos moyens spéculatifs et l'autre territoire de prédation. Jamais l'homme n'a été aussi dans l'inconnu sauf peut être quand il a rencontré une espèce proche de lui, sommes nous toujours vivants ?!
  4. « Celui qui suit le bien doit, selon son âge, par le sacrifice régler la dette envers les dieux. On dit, suivant l'écriture, qu'il y a quatre âges pour le brahmane. » Verset tiré de Corps et âme, le yoga selon Yajnavalkya, et traduit du sanskrit par Philippe Geenens. (C'est moi qui souligne.) L'apparition de l'écriture est la clé de voute permettant de comprendre non seulement le hiatus entre l'histoire ancienne et celle de notre ère, mais aussi le contenu du monde disparu autrement que par des spéculations intéressées et réductrices, motivées par la haine qu'entretiennent depuis toujours les religions monothéistes pour leurs ancêtres et leurs mœurs. Deux positions radicalement différentes marquent ce rapport à cet événement déterminant ; il y a ceux qui connaissent la tradition védique et qui y accordent de la foi, les croyants, et ceux qui s'imaginent que le monde n'est que le fruit du hasard et de la nécessité, comme le déduisent les scientifiques et généralement tout le monde, ce sont principalement des athées ; pour eux, les hommes préhistoriques étaient des individus mal dégrossis et leurs productions artistiques et intellectuelles des superstitions fantastiques propres à une imagination infantile. J'ai souligné parce que je considère qu'il y a un problème de fond qui brouille tout le reste de l'étude. L’auteur en est conscient car il consacre une partie de l'introduction à l'expliquer. Partant, il fait ce que tous les indianistes font, il suppose que l'auteur de cet ouvrage est un faussaire en quelque sorte, dans le sens qu'il s'attribue le mérite de la composition puisqu’il ne peut être, d'après eux, le rédacteur original, cet ouvrage ayant été rédigé, d'après les textes eux-mêmes, des centaines de milliers d'années auparavant, voire des millions. Gros problème, n'est-ce pas ? Quand on sait que nos savants et nos institutions pensaient, il y deux ou trois siècles encore, que la Terre datait de 6000 ans, on réalise la difficulté, même de nos jours, de compter en millions d'années lorsqu'on découvre les prouesses scripturaires des hommes de ces époques ! Mais cette difficulté principalement dogmatique en engendre une autre aux conséquences non moins obscurantistes : celle de croire que l'écriture fut une invention et un progrès intellectuel ; en clair, savoir écrire et lire est supérieur à l'oral supporté uniquement par la mémoire. Car pour nos savants, il ne fait aucun doute que l'homme moderne a de plus grandes qualités que ses ancêtres préhistoriques, darwinisme oblige. PS. Un dénommé Curieux1 avait créé un sujet sur cette question de l'écriture et j'ai tenté de lui faire comprendre ce point, mais en vain. C'est ici, en science.
  5. La civilisation désigne les sociétés humaines urbaines, très hiérarchiques, organisées grâce à une forme d’État, et dont l’alimentation dépend de l’agriculture principalement céréalière (à grande échelle, façon monoculture, par opposition, entre autres, à la petite horticulture parfois pratiquée par des populations de chasseurs-cueilleurs). Durant la grande majorité de leur existence, les humains ont vécu en petits groupes de chasseurs-cueilleurs, d’horticulteurs ou de nomades. Leur mode de vie ne requérait pas ce qui caractérisera par la suite le fonctionnement de toutes les civilisations : la centralisation du pouvoir politique, la séparation des classes, la division du travail, la mécanisation de la production, l’expansion du pouvoir militaire, l’exploitation économique des faibles, l’introduction de l’esclavage et du travail. L'humanité a-t-elle amélioré son sort en se lançant dans l'agriculture et la construction de villes? Pensez-vous qu'il soit possible et/ou souhaitable d'inverser le processus civilisationnel ?
  6. Bonjour, Est-il possible selon vous d'imaginer un système de lois parfait au sens où il serait impossible de commettre une injustice qui, ou bien ne serait pas prévue dans la loi, ou bien ledit système rendrait impossible de le détourner à des fins malhonnêtes ? Nous pourrions sur un mode dialectique penser que les humains étant souvent avares et ayant envie d'accumuler les ressources, ils s'engouffreront dans toutes les failles juridiques ou saisiront toutes les opportunités qui s'offrent à eux à cette fin. Mais ils ne réalisent pas par là qu'ils font progresser l'humanité (malgré eux). Les profits injustement générés aux dépens des autres de cette façon feront par la suite l'indignation de ceux qui sont exploités, obligeant ou bien la loi à s'ajuster et à combler les brèches, ou bien si la collusion avec le pouvoir et les intérêts des profiteurs devient trop durable, un soulèvement d'arriver à un moment ou à un autre, mouvement qui forcera la main à l'expression du pouvoir. Cette vision de l'Histoire est-elle véridique ? Peut-on donc défendre cette idée que tôt ou tard nous donnerons par ce mouvement dialectique naissance à un système de lois suffisamment complet et cohérent pour prendre en compte tous les cas de figure ? Y a-t-il par extension une fin de l'Histoire ? Peut-on détourner tous les systèmes de lois à son profit personnel ?
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