Nous sommes une culture

Seule existe la culture. C'est par elle que nous avons accès à une éternité. Ce n'est pas tant qu'elle nous perdure mais qu'elle est libre. C'est par elle que nous nous disons humain. Elle nous rappel qui nous sommes et de qui nous nous définissons, c'est pourquoi elle est multiple.

Parler de la culture est en même temps universel et singulier, il n'y a pas de sujet plus simple et de plus ambigu.

"Quand j'entends parler de culture, je sors mon révolver" Bladur von Schirach

"Le constructivisme en épistémologie est une théorie de la connaissance qui repose sur l'idée que notre image de la réalité, ou les notions structurant cette image, sont le produit de l'esprit humain en interaction avec cette réalité, et non le reflet exact de la réalité elle-même."

https://fr.wikipedia.org/wiki/Constructivisme_(épistémologie)

Le 10/12/2021 à 23:11, system3 a dit :

"Le constructivisme en épistémologie est une théorie de la connaissance qui repose sur l'idée que notre image de la réalité, ou les notions structurant cette image, sont le produit de l'esprit humain en interaction avec cette réalité, et non le reflet exact de la réalité elle-même."

https://fr.wikipedia.org/wiki/Constructivisme_(épistémologie)

Je veux bien croire que je ne suis pas le premier à douter qu'il existe une différence entre la vérité et la réalité et que c'est même tout un débat philosophique mais j'y vois un moyen puissant de "noyer le poisson" ou un "moyen pour nous faire passer la pilule amer" de la culture !

Le 10/12/2021 à 23:21, brooder a dit :

Je veux bien croire que je ne suis pas le premier à douter qu'il existe une différence entre la vérité et la réalité et que c'est même tout un débat philosophique mais j'y vois un moyen puissant de "noyer le poisson" ou un "moyen pour nous faire passer la pilule amer" de la culture !

 

 

"On a l’art afin de ne pas mourir de la vérité" (F. Nietzsche)

* Remplacer art par culture et vérité par réalité. 

Il semble donc que la culture soit une vraie pilule aussi amer soit-elle mais nécessaire à la survie de l'humain. 

Le 10/12/2021 à 23:30, system3 a dit :

"On a l’art afin de ne pas mourir de la vérité" (F. Nietzsche)

* Remplacer art par culture et vérité par réalité. 

Il semble donc que la culture soit une vraie pilule aussi amer soit-elle mais nécessaire à la survie de l'humain. 

La valeur ontologique de la culture est plurielle, celle de la vérité tend à l'unicité. La discipline philosophique restreint l'accès à la vérité au plus grand nombre. La vraie folie est celle de ceux à qui leurs restent un semblant de vérité !

Le 10/12/2021 à 23:41, brooder a dit :

La valeur ontologique de la culture est plurielle, celle de la vérité tend à l'unicité. La discipline philosophique restreint l'accès à la vérité au plus grand nombre. La vraie folie est celle de ceux à qui leurs restent un semblant de vérité !

 

Oui mais n'oublions pas la science cette vérité tendant à l'unicité qui restera indispensable à l'humanité. L'art et la science en harmonie ! Voilà le remède à l'amertume de la pilule. 

Le 10/12/2021 à 23:54, system3 a dit :

Oui mais n'oublions pas la science cette vérité tendant à l'unicité qui restera indispensable à l'humanité. L'art et la science en harmonie ! Voilà le remède à l'amertume de la pilule. 

Depuis que l'homme c'est amusé avec le feu, nous sommes sortis de la savane et nous avons trouvé une jungle

A mon sens, c'est plutôt la vie qui est amère et c'est la culture qui en est le miel.

Le 11/12/2021 à 07:37, querida13 a dit :

A mon sens, c'est plutôt la vie qui est amère et c'est la culture qui en est le miel.

La culture peut-être par certains aspects très amère. Il suffit de regarder la vie sociale en France déjà.

La culture est diverse parce que les environnements, les climats, sont différents. Question d'adaptation au milieu.

La culture n'est pas libre. Nous apprenons à marcher par imitation.

Le 11/12/2021 à 07:37, querida13 a dit :

A mon sens, c'est plutôt la vie qui est amère et c'est la culture qui en est le miel.

C'est le film de J. Huston "Gens de Dublin" qui a fait remonter en moi une certaine amertume (romantique) de ce qui pourrait se transmettre dans la vie de tous les jours !

Le 11/12/2021 à 09:47, Talon 1 a dit :

La culture est diverse parce que les environnements, les climats, sont différents. Question d'adaptation au milieu.

La culture n'est pas libre. Nous apprenons à marcher par imitation.

La liberté telle que la culture nous l'apprend n'est pas un absolu mais une nécessité faite de compromis !

Le 10/12/2021 à 23:57, brooder a dit :

Depuis que l'homme c'est amusé avec le feu, nous sommes sortis de la savane et nous avons trouvé une jungle

Que nous nous sommes fait un honneur de décimer....

Le 10/12/2021 à 22:44, brooder a dit :

Seule existe la culture. C'est par elle que nous avons accès à une éternité. Ce n'est pas tant qu'elle nous perdure mais qu'elle est libre. C'est par elle que nous nous disons humain. Elle nous rappel qui nous sommes et de qui nous nous définissons, c'est pourquoi elle est multiple.

Parler de la culture est en même temps universel et singulier, il n'y a pas de sujet plus simple et de plus ambigu.

"Quand j'entends parler de culture, je sors mon révolver" Bladur von Schirach

 

 

Bonsoir,

Il y a la nature, c'est existentiel.

Il y a la culture, c'est essentiel.

Mais tout ceci est trop statique.

Si vous êtes devenu ce que vous êtes, c'est parce que vous vous inscrivez dans une dynamique et non dans un référentiel statique.

Dans une même fratrie, d'éducation homogène, on peut parfois observer un enfant sage et un enfant rebelle, un enfant volontaire et un enfant fainéant.

Ni la nature ni la culture ne peuvent l'expliquer ni le justifier.

La seule explication relève d'une dynamique, c'est la dynamique de l'ontogénèse, du destin.

Une dynamique rétroactive, dont le futur détermine le passé davantage que l'inverse.

Les traditionnalistes prônent l'exclusivité de l'amont, du passé, mais les pédagogues progressistes prônent la domination déterministe de l'aval, du futur.

Il existe des Justes maliens, et des pourris bretons.

La cartographie des âmes ne correspond pas à la cartographie culturelle, malgré quelques corrélations évidentes.

En ce sens, la consanguinité de l'esprit est intemporelle et non localisable.

Elle est analogique, homothétique :

Le cheval est au carrosse ce que le réacteur est à l'avion, et pourtant il n'y a entre le cheval et le réacteur aucune causalité ni aucune généalogie.

A / B = C / D : il s'agit là d'un déterminisme intemporel.

Cordialement, Fraction