Normes sociales négatives ou inutiles

Normes sociales : "Exemples : la politesse, le tabou de l'inceste, le deuil. Les normes sociales diffèrent d'une société à l'autre (exemple : monogamie / polygamie) et évoluent dans le temps (exemple : mariage / union libre). Le respect de la norme sociale contribue à la cohésion sociale."

Une norme sociale doit par conséquent être bénéfique à la société et lui apporter une cohésion. Maintenant la question est :

Est-ce qu’il peut exister des normes sociales qui perdurent malgré le fait qu’elles ne soient pas bénéfiques socialement ? Des exemples ? 

Par exemple c’est une norme pour les gens de la haute classe sociale de rouler avec des voitures de luxe ou des 4x4. Cette norme sociale n’a en apparence aucun bénéfice pour la société et pourtant c’est une norme qui perdure, pourquoi ?

La chasse, la corrida, l'infibulation, etc.

"La coutume est la mère de l'ignorance." Montesquieu

il y a une heure, system3 a dit :

Par exemple c’est une norme pour les gens de la haute classe sociale de rouler avec des voitures de luxe ou des 4x4. Cette norme sociale n’a en apparence aucun bénéfice pour la société et pourtant c’est une norme qui perdure, pourquoi ?

Parce que ce n'est pas écrit sur leur front qu'ils sont riches, qu'ils doivent le montrer et que l'imagination est reine du monde?

La coutume de voir les rois accompagnés de gardes, de tambours, d’officiers et de toutes les choses qui ploient la machine vers le respect et la terreur font que leur visage, quand il est quelquefois seul et sans ces accompagnements, imprime dans leurs sujets le respect et la terreur parce qu’on ne sépare point dans la pensée leur personne d’avec leur suite qu’on y voit d’ordinaire jointe. Et le monde qui ne sait pas que cet effet vient de cette coutume croit qu’il vient d’une force naturelle. Et de là viennent ces mots : Le caractère de la divinité est empreint sur son visage, etc. Pensée de Pascal Sellier 59

il y a 4 minutes, Talon 1 a dit :

"La coutume est la mère de l'ignorance." Montesquieu

Est-ce que ce que n'est pas plutôt l'ignorance qui est mère de la coutume? Si nous avions la vérité nous aurions tous les mêmes comportements et pas de coutumes si différentes.

Sur quoi la fondera‑t‑il, l’économie du monde qu’il veut gouverner ? Sera‑ce sur le caprice de chaque particulier, quelle confusion ! Sera‑ce sur la justice, il l’ignore. Certainement s’il la connaissait il n’aurait pas établi cette maxime la plus générale de toutes celles qui sont parmi les hommes, que chacun suive les mœurs de son pays. L’éclat de la véritable équité aurait assujetti tous les peuples. Et les législateurs n’auraient pas pris pour modèle, au lieu de cette justice constante, les fantaisies et les caprices des Perses et Allemands. On la verrait plantée par tous les États du monde et dans tous les temps, au lieu qu’on ne voit rien de juste ou d’injuste qui ne change de qualité en changeant de climat, trois degrés d’élévation du pôle renversent toute la jurisprudence. Un méridien décide de la vérité, en peu d’années de possession les lois fondamentales changent. Le droit a ses époques, l’entrée de Saturne au Lion nous marque l’origine d’un tel crime. Plaisante justice qu’une rivière borne ! Vérité au‑deçà des Pyrénées, erreur au‑delà.

De cette confusion arrive que l’un dit que l’essence de la justice est l’autorité du législateur, l’autre la commodité du souverain, l’autre la coutume présente. Et c’est le plus sûr. Rien, suivant la seule raison, n’est juste de soi, tout branle avec le temps. La coutume fait toute l’équité, par cette seule raison qu’elle est reçue. C’est le fondement mystique de son autorité, qui la ramènera à son principe l’anéantit. Rien n’est si fautif que ces lois qui redressent les fautes. Qui leur obéit parce qu’elles sont justes, obéit à la justice qu’il imagine, mais non pas à l’essence de la loi, elle est toute ramassée en soi. Elle est loi et rien davantage. Qui voudra en examiner le motif le trouvera si faible et si léger que s’il n’est accoutumé à contempler les prodiges de l’imagination humaine, il admirera qu’un siècle lui ait tant acquis de pompe et de révérence. Pensée de Pascal Sellier 94

Au fond, la coutume n'est-elle pas l'expression de notre nature ignorante?

Les pères craignent que l’amour naturel des enfants ne s’efface. Quelle est donc cette nature sujette à être effacée ?

La coutume est une seconde nature, qui détruit la première.

Mais qu’est‑ce que nature ? Pourquoi la coutume n’est‑elle pas naturelle ?

J’ai grand peur que cette nature ne soit elle‑même qu’une première coutume, comme la coutume est une seconde nature. Pensée de Pascal Sellier 159

Les femmes girafes , en Afrique ou en Asie  !!  n'envisage mème pas de tirer un cou  !!

La confession a l'église  !! enfant j'ai du y aller 2 ou 3 fois !   tu parles que je racontais n'importe quoi  :  j'ai menti , j'ai copié .......... stupide !

Laisser sa place a une femme dans un transport  ,  la femme peut dans certaines circonstances  "tomber " enceinte  !!   ( 0, 00000002 % ) de chance  /1.000.000.000.000  !

mais quand mème  !

Tu pourrais aussi te demander si de nouvelles normes sociales ne sont pas bénéfiques.
En fait, tu pourrais surtout.

il y a une heure, G2LLOQ a dit :

Les femmes girafes , en Afrique ou en Asie  !!  n'envisage mème pas de tirer un cou  !!

C’est exactement là que je voulais en venir : toutes ces normes inutiles voir néfastes c’est pour dire qui a le plus long... cou !

En fait, ces normes sont là parce que les individus entrent dans une course ou une compétition dans laquelle chacun essaie d’être le premier. Cela crée alors des espèces de normes complètement inutiles voir aberrant dans la société. CQFD.

Il y a 2 heures, FROD a dit :

nous aurions tous les mêmes comportements et pas de coutumes si différentes.

Sûrement pas. Les us dépendent de l'environnement, du climat.

il y a 6 minutes, Talon 1 a dit :

Sûrement pas. Les us dépendent de l'environnement, du climat.

Donc elles ne sont pas ignorance de l'environnement et du climat

il y a 1 minute, FROD a dit :

Donc elles ne sont pas ignorance de l'environnement et du climat

Non. Elles sont l'adaptation.

Il y a 7 heures, system3 a dit :

Est-ce qu’il peut exister des normes sociales qui perdurent malgré le fait qu’elles ne soient pas bénéfiques socialement ? Des exemples ? 

" Seulement " les modes de socialisations qui sont en conflit les uns avec les autres.