Peut-on être en conflit avec soi-même ?

Bonjour,

J'ai un DM de dissertation de philosophie à rendre pour mardi.

Le sujet est le suivant : "Peut-on être en conflit avec soi-même ?".

Je recherche un plan en 3 parties avec chacune 2 sous-parties.

Auriez-vous un plan à me proposer ?

Merci d'avance,

Dylan, classe de Terminale.

Il faut définir le "soi-même." Etre en conflit, c'est s'opposer. C'est la raison qui doit dominer. 

L'homme soumis aux sentiments ne dépend pas de lui-même, mais de la fortune (hasard), dont le pouvoir sur lui est tel qu'il est souvent contraint de faire le pire même s'il voit le meilleur. Spinoza

Plutôt que "conflit avec soi-même", c'est désirer quelque chose que la raison déconseille.

Les hommes jugent que les choses sont bonnes parce qu'ils les désirent au lieu de les désirer parce qu'elles sont bonnes. Spinoza

il y a 47 minutes, Dylan9675 a dit :

Bonjour,

J'ai un DM de dissertation de philosophie à rendre pour mardi.

T'es pas obligé, tu dis à ton prof :

- Mr. J’étais en conflit avec ce conard de moi même, il m'a déchiré ma copie.

il y a 18 minutes, Dylan9675 a dit :

Bonjour,

 

J'ai un DM de dissertation de philosophie à rendre pour mardi.

Le sujet est le suivant : "Peut-on être en conflit avec soi-même ?".

Je recherche un plan en 3 parties avec chacune 2 sous-parties.

 

Auriez-vous un plan à me proposer ?

 

Merci d'avance,

Dylan, classe de Terminale.

Bonjour,

Le dimensionnement de l'esprit est pluriel.

Si bien que deux dimensions peuvent naturellement entrer en conflit.

Je vais vous en énoncer deux exemples notionnels, dimensionnels, en évitant l'exemple facile de deux désirs antagonistes, comme l'envie de fumer et l'envie d'être en bonne santé.

Le pragmatique, le juste, et le moral connaissent quelques zones d'incompatibilité.

Si un chirurgien du cœur commet un crime, doit-on le mettre en prison sachant qu'il sauve des vies ?

Que ses mains sales changent le plomb en or.

D'où la nécessité d'un arbitrage politique et culturel.

Deuxième exemple, la divergence entre la perception et l'entendement.

Vous percevez un visage dans la forme des nuages, bien que votre entendement ne le reconnaisse pas a posteriori.

La perception est dans une posture infantile, elle subit la sensation en amont, et elle subit son propre système d'interprétation, ses fantasmes, en aval.

Google a mis au point, grâce au Deep Learning, une IA capable d'interpréter des monstres dans l'environnement alors même qu'ils n'existent pas.

Nos notions, ça se structure et ça se focalise, et notre intuition ça se muscle et ça se mûrit.

Les notions que nous avions à la naissance étaient truffées de biais cognitifs auxquelles seule l'expérience et le formalisme pouvaient remédier.

Parce que les vérités et les vertus sont souvent contre-intuitives.

Notamment par leurs équations différentielles, parce que notre intuition à la naissance était arithmétique et linéaire.

Résoudre ses propres contradictions est une composante essentielle de la maturation, même si c'est ontologiquement précédé par l'accélération de nos moteurs notionnels, dimensionnels.

Cordialement, Fraction

il y a 58 minutes, Dylan9675 a dit :

Auriez-vous un plan à me proposer ?

Et toi?

N'aurais tu pas au moins une ébauche?

il y a 9 minutes, riad** a dit :

T'es pas obligé, tu dis à ton prof :

- Mr. J’étais en conflit avec ce conard de moi même, il m'a déchiré ma copie.

Le prof mettra un zéro et 4h de colle au connard pour protéger @Dylan9675qui, du coup, ne pourra que dire merci!

il y a une heure, Dylan9675 a dit :

Le sujet est le suivant : "Peut-on être en conflit avec soi-même ?".

Quelques idées à creuser peut-être ?

Il me semble que ce qui peut caractériser un conflit de soi envers soi, se manifeste par la volonté de se détruire, telle une pensée suicidaire, par exemple ?

Il se peut aussi que l’anorexie chez certains jeunes, notamment certaines jeunes filles, exprime un conflit interne, qui s’apparente sans doute à une déficience mentale passagère, mais qui se traduit aussi par une certaine violence envers soi ?

Il n’est pas impossible non plus, que l’alcoolisme chronique chez certains, certaines, ait pour origine une déconsidération du respect de soi ?

Bref, j’irai rechercher sur internet ce qui se dit sur ces sujets-là et sur les conséquences néfastes de ce genre de conflit ?

Reste à structurer votre devoir à partir de ces quelques pistes.

il y a 19 minutes, hybridex a dit :

Le prof mettra un zéro et 4h de colle au connard pour protéger @Dylan9675qui, du coup, ne pourra que dire merci!

Ah oui, t'as raison, c'est moi-même qui a proposé l'idée pas moi, moi et moi-même nous sommes souvent en désaccord.

il y a 9 minutes, riad** a dit :

Ah oui, t'as raison, c'est moi-même qui a proposé l'idée pas moi, moi et moi-même nous sommes souvent en désaccord.

Quand les cons fly je suis chef d'escadrille...

il y a 16 minutes, Enchantant a dit :

Bref, j’irai rechercher sur internet ce qui se dit sur ces sujets-là.

Cherche avec le mot clé Raymond Duvos, c'est le seul capable de développer un discours compréhensible sur des sujets qui n'ont ni tête ni queue comme celui-là.

Puisque à l'époque des sciences cognitives on donne encore aux gamins ce genre de sujet à la con, alors ce que disent certains forumeurs est vrai, la France va mal.

il y a 48 minutes, riad** a dit :

Cherche avec le mot clé Raymond Duvos, c'est le seul capable de développer un discours compréhensible sur des sujets qui n'ont ni tête ni queue comme celui-là.

Puisque à l'époque des sciences cognitives on donne encore aux gamins ce genre de sujet à la con, alors ce que disent certains forumeurs est vrai, la France va mal.

Voilà ! l'anarchiste a parlé !

Moi je dirais : Pour qu'il y ait conflit, il faut être deux.

Si l'on est en conflit avec soi-même, c'est DONC qu'on est plusieurs, et au moins deux... dans sa tête !

Quels peuvent être ces deux au moins ?

Sont-ce deux "je", deux sujets ? Je n'y crois pas ! Mon "je" est toujours le même au centre de moi-même. Puisqu'il n'est qu'un lieu, qu'un moment, ici et maintenant.

 Alors deux compléments ? Deux moi ? Deux ... non pas deux points de vue (il n'y en a qu'un) mais deux filtres aux travers desquels on regarde !

J'en vois au moins deux gros comme des soleils : la raison et le sentiment.

Pour définir la raison pas de problème : Le raisonnement, la déduction, la logique, le jugement, mais le sentiment ? On dira l'intuition, l'instinct, l'inspiration, les désirs profonds, l'inconscient, le "ça" ?

J'ai bien ces deux filtres ou ces deux programmes en moi. Tantôt "Je" vois à travers l'un tantôt à travers l'autre.

Sont-ils souvent en phase ? Toujours ? Rarement ? Jamais ?

F'où éventuellement des conflits.

Mais en quoi ma raison est vraiment opposée, différente de/à mon désir qui lui est (c'est sûr) de l'ordre du sentiment ?

Ma raison, au moins pour ce qui est de son origine est déjà hybride... (Issue du désir, du sentiment...)

... Etc.

il y a 7 minutes, Blaquière a dit :

Voilà ! l'anarchiste a parlé !

Moi je dirais : Pour qu'il y ait conflit, il faut être deux.

Si l'on est en conflit avec soi-même, c'est DONC qu'on est plusieurs, et au moins deux... dans sa tête !

Quels peuvent être ces deux au moins ?

Sont-ce deux "je", deux sujets ? Je n'y crois pas ! Mon "je" est toujours le même au centre de moi-même. Puisqu'il n'est qu'un lieu, qu'un moment, ici et maintenant.

 Alors deux compléments ? Deux moi ? Deux ... non pas deux points de vue (il n'y en a qu'un) mais deux filtres aux travers desquels on regarde !

J'en vois au moins deux gros comme des soleils : la raison et le sentiment.

J'ai bien ces deux filtres ou ces deux programmes en moi. Tantôt je vois à travers l'un tantôt à travers l'autre.

Sont-ils souvent en phase ? Toujours ? Rarement ? Jamais ?

Mais en quoi ma raison est vraiment opposée à mon désir qui lui est (c'est sûr) de l'ordre du sentiment /

Ma raison, au moins pour ce qui est de son origine est déjà hybride... (Issue du désir, du sentiment...)

... Etc.

Ce que nous devons mettre en face du sentiment ce n’est pas la raison, c’est la pensée. C’est ce que fait Jung ( les types psychologiques), ce qui n’est pas non plus si simple à comprendre, l’habitude étant en effet d’opposer sentiment et raison.
Mais la raison c’est l’acte de raisonner, et dans le cadre du sentiment, nous raisonnons aussi. 

Nous pouvons définir la pensée comme s’appuyant sur des concepts, des abstractions. Ces constructions sont moins l’effet de la raison que d’une intention de maîtrise des réalités qui nous sont extérieures. Les concepts étant construits la raison les organise. Mais il en est de même des sentiments. Les sentiments étant vécus ils sont ensuite construits.

La pensée s’oppose t elle au sentiment ? Selon Jung oui, selon moi, à partir de mon expérience personnelle, non. La pensée et le sentiment n’interviennent pas dans le même champ. C’est en quelque sorte l’esprit de finesse face à l’esprit de géométrie. Les faire intervenir dans un même champ c’est effectivement créer un conflit possible.

il y a 8 minutes, Blaquière a dit :

Quels peuvent être ces deux au moins ?

Des siamois, les siamois peuvent être en conflit, par contre ils ne peuvent pas jouer à cache-cache.

Citation

 Alors deux compléments ? Deux moi ? Deux ... non pas deux points de vue (il n'y en a qu'un) mais deux filtres aux travers desquels on regarde !

Deux filtres comme un milliard de filtres ne font pas deux Mois, on peut être tenté de chercher chez les lobotomisés, mais non... non plus, leurs deux hémisphères ne communiquent plus, mais ils gardent quand même une lucidité supérieure à celle du prof de @Dylan.

Il y a 2 heures, Annalevine a dit :

La pensée s’oppose t elle au sentiment ? Selon Jung oui, selon moi, à partir de mon expérience personnelle, non. La pensée et le sentiment n’interviennent pas dans le même champ. C’est en quelque sorte l’esprit de finesse face à l’esprit de géométrie. Les faire intervenir dans un même champ c’est effectivement créer un conflit possible.

Mais alors, comment éprouvez-vous un sentiment ? C'est l'esprit qui agit sur le corps, et ainsi, cette sensation créée, c'est le sentiment.