Inception du divin et manipulation mentale

à l’instant, Persil-Fleur a dit :

Euh... tu accentues la douleur, là !

Pourquoi tu as mal où ? Car si les choses s'opposent de douleur et d'indolore alors ce n'est pas une opposition entre soi et le précepte de l'indolore.

à l’instant, Boutetractyxreqs a dit :

Pourquoi tu as mal où ? Car si les choses s'opposent de douleur et d'indolore alors ce n'est pas une opposition entre soi et le précepte de l'indolore.

J'aimerais ignorer que la douleur existe...

il y a une heure, Persil-Fleur a dit :

J'aimerais ignorer que la douleur existe...

Et bien percois l'indolore, la douleur comme j'ai dit existe comme toute existence et ce n'est pas parce qu'elle existe qu'il faut la percevoir comme on peut en parler sans la percevoir.

Il y a 2 heures, Boutetractyxreqs a dit :

Et bien percois l'indolore, la douleur comme j'ai dit existe comme toute existence et ce n'est pas parce qu'elle existe qu'il faut la percevoir comme on peut en parler sans la percevoir.

Demande au chinois qui subit la torture des pousses de bambou s'il peut éviter de percevoir la douleur.

Le supplicié était ligoté sur une chaise avec un trou située au dessus d'une pousse de bambou. Sachant que le bambou peut croître de 1m par semaine à 1m par jour selon l'espèce choisie. Naturellement, le choix se portait sur une espèce à croissance "lente".

La mort était très lente et extrêmement douloureuse. Comme d'ailleurs lors du supplice du pal, où les suppliciés agonisaient pendant plusieurs jours pour créer un effet de frayeur dans les populations.

il y a 1 minute, Persil-Fleur a dit :

Demande au chinois qui subit la torture des pousses de bambou s'il peut éviter de percevoir la douleur.

Le supplicié était ligoté sur une chaise avec un trou située au dessus d'une pousse de bambou. Sachant que le bambou peut croître de 1m par semaine à 1m par jour selon l'espèce choisie. Naturellement, le choix se portait sur une espèce à la croissance "lente".

La mort était très lente et extrêmement douloureuse. Comme d'ailleurs lors du supplice du pal, où les suppliciés agonisaient pendant plusieurs jours pour créer un effet de frayeur dans les populations.

C'est beau la vie!!!

il y a une heure, Persil-Fleur a dit :

Demande au chinois qui subit la torture des pousses de bambou s'il peut éviter de percevoir la douleur.

Le supplicié était ligoté sur une chaise avec un trou située au dessus d'une pousse de bambou. Sachant que le bambou peut croître de 1m par semaine à 1m par jour selon l'espèce choisie. Naturellement, le choix se portait sur une espèce à croissance "lente".

La mort était très lente et extrêmement douloureuse. Comme d'ailleurs lors du supplice du pal, où les suppliciés agonisaient pendant plusieurs jours pour créer un effet de frayeur dans les populations.

C'est comme j'ai dit la perception de la douleur cause l'acte à conséquence douloureuse, les personnes qui font cela sont dans la douleur eux mêmes.

Bonjour. Et merci !

Oui, vraiment, merci à vous Boute (je me permets le diminutif) de nous faire rire dans ces moments de claustration imposée. 

Jean

Il y a 2 heures, Persil-Fleur a dit :

Demande au chinois qui subit la torture des pousses de bambou s'il peut éviter de percevoir la douleur.

Le supplicié était ligoté sur une chaise avec un trou située au dessus d'une pousse de bambou. Sachant que le bambou peut croître de 1m par semaine à 1m par jour selon l'espèce choisie. Naturellement, le choix se portait sur une espèce à croissance "lente".

La mort était très lente et extrêmement douloureuse. Comme d'ailleurs lors du supplice du pal, où les suppliciés agonisaient pendant plusieurs jours pour créer un effet de frayeur dans les populations.

 En Egypte, au XIIe siècle avant J.C., on réservait cette peine de mort horrible aux pilleurs de tombe. L’objectif était donc de limiter les actes de délinquance nuisant à l’image du pharaon et de ses ancêtres, pour ainsi justifier la torture.

Par exemple ;

Là ca signifie que le pharaon il flippait d'une peur douloureuse de se faire choper par ses ennemis donc il était cruel. Juste à cause d'une peur douloureuse mais peut être qu'elle est justifiée car quand on est au pouvoir de plusieurs personnes comme à l'epoque de pharaon, il ne fallait pas que quelqu'un se rebiffe contre lui. Car il avait certainement une trouille follement douloureuse de faire casser la tête par autant de monde.

C'est comme j'ai dit la perception de la douleur cause l'acte à conséquence douloureuse, les personnes qui font cela sont dans la douleur eux mêmes.

Alors aussi la perception de l'indolore cause l'acte à conséquence indolore.

Il y a 17 heures, Jean-EB a dit :

Bonjour. Et merci !

Oui, vraiment, merci à vous Boute (je me permets le diminutif) de nous faire rire dans ces moments de claustration imposée. 

Jean

 Et encore si c'était du 2nd degré, on respecterait le talent d'amuseur mais là   .... on sait pas !  

Il y a 2 heures, expendable a dit :

 Et encore si c'était du 2nd degré, on respecterait le talent d'amuseur mais là   .... on sait pas !  

Si on ne sait rien de relativement douloureux à cela c'est tant mieux, et ca  signifie que ça n'a pas une tres grande importance douloureuse.

Le 01/04/2020 à 13:28, Boutetractyxreqs a dit :

Si on ne sait rien de relativement douloureux à cela c'est tant mieux, et ca  signifie que ça n'a pas une tres grande importance douloureuse.

Ceci  me rappelle le jeu inventé par le duo Kad et Olivier : le kamoulo (orthographe approximative)  dans lequel il s'agissait d'aligner des mots   ..... sans suite logique             

Il y a 3 heures, expendable a dit :

Ceci  me rappelle le jeu inventé par le duo Kad et Olivier : le kamoulo (orthographe approximative)  dans lequel il s'agissait d'aligner des mots   ..... sans suite logique             

La conséquence des actes est causée par ce qui est perçu. La perception de l'indolore cause l'acte à conséquence indolore.

Comme chaque existence provient de son inexistence et sont donc indépendantes les unes des autres et ce qui fait leur seule dépendance c'est l'interaction entre elles soi avec ou sans douleur qui elle aussi a son existence tout aussi indépendante car elle provient de sa propre inexistence.

Chaque existence provenant de sa propre inexistence, alors chaque être s'est créé lui même.

Alors une invention n'est pas une création, ce n'est que l'assemblage, conséquence d'acte causée après perception de l'indolore, de plusieurs existences qui interagissants sans douleur qui a leur tour nous le rendent sans douleur.

Parce que si c'est une perception de la douleur qui fait l'assemblage qui ne pourra être que douloureux et ainsi que l'interaction entres les différentes existences assemblées qui nous le rendra douloureusement en résumé l'invention sera inutilement sans douleur.

Ca c'est pour les inventions dites créées.

Pour les êtres créés génétiquement c'est la même chose sauf que les existences assemblées sont des parts de génétique. Et ces différentes existences proviennent aussi chacune de leur propre inexistence. Ce qui fait que dans son ensemble, l'être créé génétiquement s'est créé lui même à partir de son inexistence.

Et pour les êtres crées "naturellement", la plupart du temps les parents n'ont pas voulu leur enfant dans le sens, qu'il n'ont pas choisi ses traits physiques et son caractère. L'être n'existe que parce qu'il a un début comme une fin à son existence et il a un début car il n'existait pas avant d'exister, il provient donc de sa propre inexistence. Comme tout être qui s'est créé.

SOURATE 112 AL-Ikhlas (LE MONOTHÉISME PUR) : 4 versets Pré-hég. nº 22

1. Dis : "Il est Allah, Unique.

2. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.

3. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus.

4. Et nul n'est égal à Lui".

On peut trouver le pouvoir créateur de chacun, dans le fait qu'il s'est créé lui même, comme par exemple Mahomet avec Allah, le principe créateur.

Dans ce sens où chacun s'est créé soi même, alors personne n'étant le créateur d'autre (s) est le créateur de soi. En étant créateur de soi alors on n'existe pas vraiment parce qu'on a été engendré par autrui, donc jamais engendré car ce n'est pas nos parents qui nous ont créé. Et on ne crée pas, n'engendre pas non plus, mise à part soi même, on perçoit les autres existences et on réagit, c'est ce qui fait l'interaction avec les autres existences et non pas leur création par soi car elle se sont créés d'elles même.

Mais attention tout de même avec un créateur unique pour tous, car il se posera la question pourquoi un créateur unique créant tout, aura créé le mal même s'il créé le bien aussi.

Et pour cela il y a ce sujet, qui explique que ce n'est pas un dieu créateur de tous qui a créé le bien et le mal, car ou sinon ce serait un pervers car il aurait aussi créé le mal. Mais plutôt chacune des existences qui s'est crée par elle même de sa propre inexistence dont le mal qui n'est que la douleur.

Précepte de l'indolore

Chaque existence provient de son inexistence. Car ce qui existe n'existe pas avant d'exister puisque chaque existence a un début comme une fin. Et comme l'inexistence est involontaire car quand on inexiste on ne peut pas vouloir, on passe de l'état d'inexistence a existence involontairement. On s'est créé soi même involontairement,

La douleur aussi provient de son inexistence et est opposable à son inexistence puisque l'inexistence c'est avant tout l'inexistence de la douleur. Car l'inexistence de l'indolore ça n'existe pas puisque c'est la douleur alors l'inexistence c'est l'inexistence donc de la douleur. 

Chaque existence existe indépendamment des autres puisque chacune provient de sa propre inexistence et chaque existence interagit avec d'autres, seule réelle dépendance entre existences, avec ou sans douleur.

L'existence a un début comme une fin, alors on existait pas avant d'exister pour vouloir exister, l'existence est involontaire.

Alors on n'a pas le choix. Comme par exemple lorsqu'on fait le choix de la douleur c'est qu'on n'avait pas le choix de l'indolore pour faire le choix de l'indolore. Et même si on avait le choix de l'indolore pour faire le choix de l'indolore c'est qu'on n'avait pas le choix de la douleur pour faire le choix de la douleur.

Et cela est agir par évidence. C'est à dire que la conséquence des actes est causée par ce qui perçu.

La perception de la douleur cause l'acte à conséquence douloureuse et la perception de l'indolore cause l'acte à conséquence indolore.

L'indolore est estimé indolore, la douleur est estimée douloureuse.

Est opposé douleur et indolore.

Selon ce précepte l'indolore est à être perçu causant l'acte à conséquence indolore à être perçue.

L'indolore est à être perçu causant l'acte à conséquence indolore à être perçue.

Est opposé douleur estimée douloureuse et indolore estimé indolore qui sont perceptibles parce qu'on perçoit.

On perçoit car on agit par évidence, on agit par évidence car on n'a pas le choix puisque l'existence est involontaire. Puisqu'on existait pas avant d'exister pour vouloir exister car l'existence a un début comme une fin.

L'existence, avec un début comme une fin, pleine de sagesse et d'évidences.

L'indolore.

Il y a 7 heures, Boutetractyxreqs a dit :

Précepte de l'indolore

Chaque existence provient de son inexistence. Car ce qui existe n'existe pas avant d'exister puisque chaque existence a un début comme une fin. Et comme l'inexistence est involontaire car quand on inexiste on ne peut pas vouloir, on passe de l'état d'inexistence a existence involontairement. On s'est créé soi même involontairement,

La douleur aussi provient de son inexistence et est opposable à son inexistence puisque l'inexistence c'est avant tout l'inexistence de la douleur. Car l'inexistence de l'indolore ça n'existe pas puisque c'est la douleur alors l'inexistence c'est l'inexistence donc de la douleur. 

Est opposé douleur estimée douloureuse et indolore estimé indolore qui sont perceptibles parce qu'on perçoit.

On perçoit car on agit par évidence, on agit par évidence car on n'a pas le choix puisque l'existence est involontaire. Puisqu'on existait pas avant d'exister pour vouloir exister car l'existence a un début comme une fin.

L'existence, avec un début comme une fin, pleine de sagesse et d'évidences.

 

             gloubi    glouba  .......RRRRrrrrrrrrrrrr............... 

Il y a 2 heures, expendable a dit :

             gloubi    glouba  .......RRRRrrrrrrrrrrrr............... 

Mais encore ?

Le ‎03‎/‎04‎/‎2020 à 15:24, Boutetractyxreqs a dit :

Chaque existence provenant de sa propre inexistence, alors chaque être s'est créé lui même.

... car il n'existait pas avant d'exister, il provient donc de sa propre inexistence. Comme tout être qui s'est créé.

« Ex nihilo nihil fit. » H.P. BLAVATSKY / Isis dévoilée / p4/1645

La création peut être le produit (subtil) de l'environnement du phénomène. C'est le principe tisseur de l'univers, qui prend du temps.

il y a 51 minutes, Genesiis a dit :

« Ex nihilo nihil fit. » H.P. BLAVATSKY / Isis dévoilée / p4/1645

La création peut être le produit (subtil) de l'environnement du phénomène. C'est le principe tisseur de l'univers, qui prend du temps.

Qu'est qu'il est perçu du phénomène de la création ?

Il y a 15 heures, Boutetractyxreqs a dit :

Précepte de l'indolore

...

Chaque existence provient de son inexistence. Car ce qui existe n'existe pas avant d'exister puisque chaque existence a un début comme une fin. Et comme l'inexistence est involontaire car quand on inexiste on ne peut pas vouloir, on passe de l'état d'inexistence a existence involontairement. On s'est créé soi même involontairement.

...

Il y a 15 heures, Boutetractyxreqs a dit :

Chaque existence provient de son inexistence.

Peux-tu expliquer ce bout de phrase?