Lire ''Le Monde comme volonté et comme représentation'' de Schopenhauer

Bonjour,

Je ne suis pas issu d'une formation académique en philosophie mais j'aimerais tout de même lire Le Monde comme volonté et comme représentation de Schopenhauer. 

• Pensez-vous que cela présente un intérêt sachant que je n'ai pas lu Kant ? 
• Pensez-vous que la lecture de cette oeuvre est accessible pour moi n'ayant pas étudier la philosophie après le bac ? 
• La lecture de Schopenhauer est-elle vraiment déprimante ?

Cordialement,

Aurélien 

La critique de Kant est surtout dans les Fondements de la morale, tu n'as donc pas besoin d'avoir lu Kant pour lire Schopenhauer sur son oeuvre qu'est le monde comme volonté et comme représentation.

Dans l'ensemble, son langage m'avait paru assez clair et pas spécialement déprimante. Le pessimisme qu'il pourrait avoir n'est pas forcément déprimant.

Par contre on parle de 2000 pages, faut donc s'accrocher.

 

Schopenhauer est l'un des seuls philosophes Allemands clair dans ce qu'il ecrit. Après le livre est gros et il faut avoir du temps pour le lire.

Il y a 15 heures, auredetur a dit :

Bonjour,

Je ne suis pas issu d'une formation académique en philosophie mais j'aimerais tout de même lire Le Monde comme volonté et comme représentation de Schopenhauer. 

• Pensez-vous que cela présente un intérêt sachant que je n'ai pas lu Kant ? 
• Pensez-vous que la lecture de cette oeuvre est accessible pour moi n'ayant pas étudier la philosophie après le bac ? 
• La lecture de Schopenhauer est-elle vraiment déprimante ?

Cordialement,

Aurélien 

 

La première fois que je lus cette œuvre de Schopenhauer je dus laisser tomber la lecture tant je me sentais exclue : l'auteur se réfère sans cesse à Kant. Je dus me résoudre à lire Kant, sinon dans le texte, au moins dans les commentaires écrits sur ce philosophe pour éprouver ensuite le sentiment, lorsque je m’attaquai pour le deuxième fois à la lecture du "Monde comme volonté..." que j'étais bien reçue à la table de Schopenhauer.

Toute la philosophie de Schopenhauer dérive de celle de Kant, mais pas seulement celle de Schopenhauer, celles de tous les philosophes qui suivirent. Soit pour encenser Kant soit pour le contrer.

Dans la préface à la première édition du "Monde comme volonté..." écrite à Dresde en 1818, Schopenhauer écrit ceci : "J'ai une troisième demande à exprimer au lecteur, mais elle va de soi : je demande en effet qu'il connaisse un fait, le plus considérable qui se soit produit depuis vingt siècles en philosophie...je veux parler des ouvrages principaux de Kant"

Tout le vocabulaire, tous les concepts du "Monde comme volonté..." sont tirés des ouvrages principaux de Kant, surtout de la Critique de la raison pure (et accessoirement de la Critique de la raison pratique).

Le problème c'est qu'il faut du temps pour assimiler le vocabulaire de Kant et surtout assimiler les nouvelles façons de penser qu'il introduit, concernant notamment les concepts d'espace et de temps mais aussi d'autres concepts, tels que la chose en soi. Il est impossible de comprendre Schopenhauer si l'on a pas au préalable compris ce que Kant entendait sous ces concepts (ainsi que sous le concept de la causalité).

Un ouvrage de vulgarisation de la pensée de Kant a été écrit par Luc Ferry, "Kant" dans lequel il raconte qu'il lui a fallu 5 ans pour réussir à assimiler la Critique de la raison pure ! Aussi je ne vous recommande pas de lire Kant dans le texte, mais de lire Ferry ou encore un autre livre de vulgarisation : Kant  de jean-Michel Muglioni.

Sans ce travail préalable votre lecture de Schopenhauer sera un agréable moment littéraire mais pas un moment d’étude philosophique.

Merci beaucoup pour vos réponses. Je vais lire un ouvrage de vulgarisation de la pensée de Kant avant de lire Schopenhauer.

Aurélien