Qui est le prochain ?

il y a 17 minutes, Henri a dit :

Heureux homme...

Ca non plus je ne comprends pas . Aimer tout le monde en quoi serait ce un malheur ?

il y a 17 minutes, Henri a dit :

Tu es plus humain que moi...

Ca ne me fait pas la cuisse plus rose 

il y a 17 minutes, Henri a dit :

L' amour du chrétien est inconditionnel, et donc s'adresse potentiellement à tout le monde.

Ah tu as ajouté POTENTIELLEMENT. Ça change tout je suis d’accord avec ca et ca colle à la parabole .

il y a 17 minutes, Henri a dit :

Concrètement, la charité chrétienne n'est pas soumise à condition, tout être humain y a droit..

D’accord aussi , mais le chretien est fini , le potentiel ne s’exprime pas toujours 

il y a 17 minutes, Henri a dit :

L'exemple de Dutroux que j'ai utilisé précédemment me parait exprimer ce que je veux dire...

T’es chiant . Ça te paraît mais comme je te l’ai dit je n’ai pas compris . Tu n’es pas charitable

il y a 20 minutes, Henri a dit :

Qui est le prochain, sinon l'homme..? 

L’homme qui m’est proche . Car dans la diversite celui là accrochera mon affect . Chaque moribond bouscule t’il ton affect avec la même échelle ?

Moi non des hommes n’ayant pas besoin de ma charité m’accrochent plus que d’autres , La qualité de moribond n’y change rien . Entendons nous bien ça ne veut pas dire que je ne ferai pas le minimum syndical .

il y a 38 minutes, Henri a dit :

Peut-être, mais je ne l'ai pas vu..

 

Même sans samaritain tu n’es pas mort . C’est heureux camarade .

Merci du partage . Se moquer c’est encore autre chose . Mais ça illustre bien le mécanisme à la con qu’engendre la culpabilité : « profil bas » . Et l’altruiste rasera alors les murs sans même un bonjour et un sourire . Tu aurais pu poster directement sur le topic

"non ne l'approche pas c'est un mendiant" "ça pourrait t'arriver" non seulement personne ne tend la main mais certains se moquent.
Où est le prochain ici ?

Je la poste, 

il y a 6 minutes, zera a dit :

"non ne l'approche pas c'est un mendiant" "ça pourrait t'arriver" non seulement personne ne tend la main mais certains se moquent.
Où est le prochain ici ?

Je la poste, 

 

Tiré d’une histoire vraie ?

Le verre à moitié plein pour moI @zera

Une histoire vraie ? Je ne sais pas... Cela ne m'étonnerai pas vraiment qu'elle soit vraie. Dans le fond, j'espère qu'elle ne l'est pas.

Le mien est complètement vide parce que je vais me coucher. Sinon parfois, il est plein... mais je vois peut-être double.

Je préfère ne pas oublier de le voir à moitié plein ce fameux verre  

Vraie ou pas, c'est une réaction humaine "ordinaire", mm si c'est c*

Il y a 8 heures, DroitDeRéponse a dit :

L’homme qui m’est proche . Car dans la diversite celui là accrochera mon affect . Chaque moribond bouscule t’il ton affect avec la même échelle ?

Parce que tu restes sur la définition du prochain que donne Françoise Dolto. Elle n'a pas tort, mais son analyse me semble incomplète. Mon prochain est effectivement celui qui m'est proche. Mais nous restons là au niveau humain. L'amour divin lui transcende. Le chrétien, témoignant de l'amour divin, aime au delà de lui-même, de ses capacités humaines. Intégrer, nourrir, exprimer cet amour est un acte. L'amour divin qui est inconditionnel est le lien actif qui rend tout homme proche du chrétien...

Il y a 8 heures, DroitDeRéponse a dit :

Moi non des hommes n’ayant pas besoin de ma charité m’accrochent plus que d’autres , La qualité de moribond n’y change rien . Entendons nous bien ça ne veut pas dire que je ne ferai pas le minimum syndical .

Témoigner de la charité, c'est aimer. L'amour divin est inconditionnel. Ce qui signifie que la charité s'adresse à tout, à tout instant. Ce n'est pas parce qu'un homme ne souffre pas, est heureux, que je ne suis pas son prochain, qu'il n'est pas le mien...

@Henri Tu sembles vouloir "donner" de l'amour inconditionnel, genre au pied de la lettre ; si tu peux, tant mieux  

Faut déjà commencer

ET avec ce qu'on est, ce que j'appelle l'altruisme et l'instinct, sans que ce soit dicté.

Il y a 9 heures, DroitDeRéponse a dit :

Ca non plus je ne comprends pas . Aimer tout le monde en quoi serait ce un malheur ?

Oui bon ben j'ai oublié le smiley, qui tire la langue...

Il y a 9 heures, DroitDeRéponse a dit :

Ca ne me fait pas la cuisse plus rose 

Mais ça te rend charitable à l'apéro...

Il y a 9 heures, DroitDeRéponse a dit :

Ah tu as ajouté POTENTIELLEMENT. Ça change tout je suis d’accord avec ca et ca colle à la parabole .

Je me suis mal exprimé, du coup ça change tout. Je voulais dire que le chrétien doit exprimer le potentiel dont il est capable de l'amour divin inconditionnel...

Il y a 9 heures, DroitDeRéponse a dit :

D’accord aussi , mais le chretien est fini , le potentiel ne s’exprime pas toujours 

Le potentiel s'exprime à la mesure de chaque chrétien...

Il y a 9 heures, DroitDeRéponse a dit :

T’es chiant . Ça te paraît mais comme je te l’ai dit je n’ai pas compris . Tu n’es pas charitable

Je suis un chiant Riton...

Le chrétien, comme tu le dis si justement, est un être humain. Il ne peut donc aimer tout le monde, nous sommes d'accord. Mais en tant que chrétien, il doit témoigner de l'amour divin, qui lui est inconditionnel. A ce titre, il se doit d'aimer inconditionnellement. "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés" (Jean XIII,34). Dieu nous aime malgré nous, avec nos qualités et nos imperfections, et le chrétien doit faire de même...

il y a 23 minutes, Henri a dit :

. Ce n'est pas parce qu'un homme ne souffre pas, est heureux, que je ne suis pas son prochain, qu'il n'est pas le mien...

C’est ce que dit Mon post peu ou prou

il y a 8 minutes, Nawa-Kiste a dit :

@Henri Tu sembles vouloir "donner" de l'amour inconditionnel, genre au pied de la lettre ; si tu peux, tant mieux  

Je m'interroge sur l'amour humain, l'amour divin, le prochain...

il y a 8 minutes, Nawa-Kiste a dit :

Faut déjà commencer

ET avec ce qu'on est, ce que j'appelle l'altruisme et l'instinct, sans que ce soit dicté.

Agissons-nous sans raison..? Je crois à la gratuité de la charité, pas au désintéressement. Nous avons toujours une raison d'agir...

il y a 2 minutes, DroitDeRéponse a dit :

C’est ce que dit Mon post peu ou prou

C'est exactement ce qu'il dit, je développait pour être clair...

il y a 29 minutes, Henri a dit :

Parce que tu restes sur la définition du prochain que donne Françoise Dolto.

Non parce que je reste sur ce que je vis et donc sur ce que je suis et pense en l’Esprit dont je suis une part .

The force be with you .

à l’instant, DroitDeRéponse a dit :

Non parce que je reste sur ce que je vis et donc sur ce que je suis et pense en l’Esprit dont je suis une part .

Mais ce que tu es et vis témoigne de l'Esprit, et transcende donc le cadre de ton existence...

il y a 4 minutes, Henri a dit :

Agissons-nous sans raison..? Je crois à la gratuité de la charité, pas au désintéressement. Nous avons toujours une raison d'agir...

Jesus dans ses paraboles agit toujours pour une raison , notre désir , vie qui jaillit en nous . L’autre dirait source d’eau vive

il y a 25 minutes, Henri a dit :

Agissons-nous sans raison..? Je crois à la gratuité de la charité, pas au désintéressement. Nous avons toujours une raison d'agir...

Peut-être, quand on est chrétien.

Aider l'autre c'est aussi parce qu'on est déjà humain. Et on peut faire un tri, sinon l'aide ne sera ni profitable (aussi pour soi). , ni généreuse. D'autres s'y colleront. 

Citation

Le chrétien, comme tu le dis si justement, est un être humain. Il ne peut donc aimer tout le monde, nous sommes d'accord.

A

Citation

Mais en tant que chrétien, il doit témoigner de l'amour divin, qui lui est inconditionnel.

B . Et A et B = vrai

Citation

A ce titre, il se doit d'aimer inconditionnellement

Non A . Sauf à dire qu’il n’a pas à mettre de barrière à son amour si d’aventure il vient ( ie que le désir de vie l’y conduit )  au tel cas C.

A et non A = non consistant 

Le système chretien devient inconsistant et s’ecroule 

C’est non À où C ?

Si c’est C nous sommes d’accord .

ie il ne doit pas mettre de barrière à son amour mais il peut ne pas en avoir car c’est comme ça .

il y a 51 minutes, Henri a dit :

Je me suis mal exprimé, du coup ça change tout. Je voulais dire que le chrétien doit exprimer le potentiel dont il est capable de l'amour divin inconditionnel...

Aussi, potentiellement, ... tu vois bien que ton explication sur Dutroux méritait d’etre Labouré , je ne pouvais pas nécessairement comprendre ce que ton verbe avait semé sans être fécondé . Comment veux tu comment veux tu ?

Bon du coup le passage adverbe , substantif change tout . Si le potentiel est ce que nous sommes et le chemin où nous sommes , en conscience et sans coulpe, oui je suis d’accord .

il y a 58 minutes, Henri a dit :

Oui bon ben j'ai oublié le smiley, qui tire la langue...

Par charité je respecterai donc ta pudeur

il y a 58 minutes, Henri a dit :

Mais ça te rend charitable à l'apéro...

Voire généreux , ne mégotons pas camarade 

il y a une heure, Henri a dit :

Parce que tu restes sur la définition du prochain que donne Françoise Dolto. Elle n'a pas tort, mais son analyse me semble incomplète. Mon prochain est effectivement celui qui m'est proche. Mais nous restons là au niveau humain. L'amour divin lui transcende. Le chrétien, témoignant de l'amour divin, aime au delà de lui-même, de ses capacités humaines. Intégrer, nourrir, exprimer cet amour est un acte. L'amour divin qui est inconditionnel est le lien actif qui rend tout homme proche du chrétien...

Témoigner de la charité, c'est aimer. L'amour divin est inconditionnel. Ce qui signifie que la charité s'adresse à tout, à tout instant. Ce n'est pas parce qu'un homme ne souffre pas, est heureux, que je ne suis pas son prochain, qu'il n'est pas le mien...

Proche ne veut pas dire affectivement évidemment ...

Dans le cas du Samaritain l'aidant et l'aidé ne se connaissent ni d'Eve ni d'Adam ... Proche c'est ici a côté dans une rencontre ou découverte de l'homme blessé ... C'est une action ponctuelle, urgente ...

Faire une action envers quelqu'un de proche affectivement ou amicalement fait partie de la solidarité, de l'amour, l'amitié etc ...

L'inconnu, l'étranger dans la parabole du Samaritain c'est une histoire qui n'a pas de début et dont la finalité n'est pas connue : que sont devenus l'aidant et l'aidé l'histoire ne le dit pas et cela n'a aucune importance. Ce qui important comme dit de manière commune ... il n'a écouté que son coeur (compassion) et a fait le nécessaire jugé utile et urgent envers le blessé ... Acte gratuit et gratuité des sentiments (motivés par aucune affection perso) .... Bref aucun calcul et aucune reconnaissance a attendre ! Le Samaritain ne connait rien du blessé c'est peut-être un bandit un voleur attaqué par les siens par exemple : il ne se pose pas de question il ne voit qu'un homme blessé qui souffre et a besoin d'aide de soins  et lui fait la partie dont il est capable en toute simplicité compatissante ... c'est l'Homme qui prime  !