L'espace et le mouvement

il y a 3 minutes, Boutetractyxreqs a dit :

Un espace est négatif quand le mouvement qui l'exploite s'en retrouve négatif.

qu'entendez-vous par mouvement négatif et par le verbe "exploiter" ?

il y a 10 minutes, g.champion a dit :

 

qu'entendez-vous par mouvement négatif et par le verbe "exploiter" ?

Un mouvement exploite l'espace car il l'acquiert. Et on acquiert le positif par le positif et le négatif par le négatif.

Le 12/12/2019 à 06:05, Boutetractyxreqs a dit :

Qu'est ce que saisir l'instant present ? Si ce n'est subdiviser la seconde présente a l'infini, ce qui revient a saisir l'infiniment grand, infini en temps, eternel présent au passé, futur et présent.

Est explicable que l'espace quel qu'il soit vide soit espace, et plein soit matière alors que l'opposition est de positif et de négatif.

Un espace plein de positif est vide en négatif, et un espace plein de négatif est vide de positif, la matière ou le plein, alors que le vide d'un espace fait que le plein de positif est le vide de négatif, et le plein de négatif fait le vide positif.

C'est pourquoi la matière de l'univers.

Est explicable que l'espace quel qu'il soit vide soit espace, et plein soit matière alors que l'opposition est d'indolore et de douleur.
Un espace plein d'indolore est vide en douleur, et un espace plein de douleur est vide d'indolore, la matière ou le plein, alors que le vide d'un espace fait que le plein d'indolore est le vide de douleur, et le plein de douleur fait le vide d'indolore.
C'est pourquoi le plein ou la matière de l'univers.

Avant le début de l'existence de l'univers, soit néant alors inexistence donc de la volonté et inexistence donc de la douleur qui est indolore soit l'indolore dont est suivie l'existence qui d'inexistence qui involontaire à existence est aussi d'existence involontaire en tant qu'univers. Et avec fin soit au de la de sa fin, l'inexistence donc de la douleur qui est elle aussi l'indolore et les trous noirs vus comme l'indolore ou plutot l'inexistence donc de la douleur. L'univers peut être aussi vu comme l'existence soit l'ensemble de toutes les différentes existences, exceptée celle de l'existence de la douleur, qui sont indolores car exceptionnellement toutes sans douleur.

 L'univers a son début et donc sa fin, son existence comme toute autre dépend d'un début, donc son existence est involontaire à lui de se défaire de la douleur, s'il est sans douleur.
Comme toute existence qui n'existe pas car l'univers existe mais juste car elle a un début à son existence dont le but est sans douleur.
Comme toute science s'essaie à observer et à déduire la réalité pour qu'il n'y ait pas d'interaction douloureuse avec.

Prenons une sphère avec tout autour de la limite de sa surface des points et un point au centre de cette sphère pour exemple d'éloignement entre tous les amas de galaxie qui sont les différents points. L'éloignement à même vitesse et en même temps des différents points vers l'extérieur de cette sphère prouvent bien que les différents points autour de la limite de sa surface s'éloignent mais qu'alors le point au centre ne peut qu'inévitablement se rapprocher d'un des autres.

Alors l'éloignement entre amas de galaxie ne peut être prouvable ou alors inconcevable sans d'autres éléments de réflexions.

Prenons plusieurs sphères et toutes rapetissent à la même vitesse et en même temps soit de manière proportionnelle alors proportionnellement la distance entres elles s'agrandit. Avec un effet de rapetissement on a un éloignement prouvable entre les différentes sphères qui représentent alors les amas de galaxies qui s'éloignent entre eux.

 Selon l'éloignement entre amas galaxie on en déduit que l'univers est en expansion depuis l'explosion du big bang.
Partant de ce postulat l'univers croit dans un espace plus grand car il serait inconcevable qu'il y soit en croissance.
L'infiniment grand existe donc il existe une infinité de possibilités pour qu'y existe un voir plusieurs univers.
Si on part du postulat que parce que les amas de galaxies s'éloignent les un des autres il se peut que cela, est parce qu'inversement il ne serait pas question d'expansion précédée d'une explosion, le big bang mais, plutôt un effondrement de l'infiniment grand sur lui même soit la course de la matière vers l'infiniment petit, précédé par une implosion, le big bang.
Dans tout les cas tout concorde vers l'infiniment grand.

Infini, sans fin avec douleur, alors infini. Grand avec l'indolore soit agrandissement de l'indolore alors rapetissement sans douleur de la douleur.

Exceptée l'existence de la douleur, comme chaque existence est sans douleur alors le big bang peut être vu comme le point commun de départ de l'univers soit le début de ce qui est commun a chaque existence, l'indolore. Car toutes sans la douleur sont indolores soit l'indolore et peut être vu comme comme explosion alors que peut être vu comme implosion.

Chaque existence étant indolore partant d'une implosion, implosion qui n'est que le point commun soit l'indolore et la fin puisqu'indolore alors l'indolore a pour point commun aussi comme trous noirs qui apparaisent vides qui se remplissent de l'indolore, ou plus précisément de l'indolore de la fin sans douleur de chaque existence et alors trous noirs qui s'agrandissent sans douleur car remplis d'indolore et qui rapetissent la douleur.

Et ce même effet peut être d'agrandissement, d'expansion comme argument d'explosion lors du big bang n'est que l'agrandissement, la grandeur de l'indolore qui alors ne peut avoir d'autre argument, qui ait une issue possible de réflexion, que le rapetissement donc de la douleur.
Et ce jeu de variation entre agrandissement et rapetissement a peut être un rapport à la fin ou limite de la grandeur indolore et qui ne peut qu'avoir une limite sans douleur quand à sa grandeur qui n'a donc pas de limite douloureuse, est sans limite, aucune avec douleur soit l'illimité, l'infiniment grand.

Ceci est une réflexion, de compréhension, de l'univers avec les notions de bien et de mal. Le bien, le mal étant des notions parfois relatives, donc à éviter peut être selon d'autres contextes.

Le 22/06/2017 à 18:36, Boutetractyxreqs a dit :

S'il n' y a pas d'espace il n'y a pas de mouvement. Peut-on conclure que puisque l'espace précéde le mouvement il en est la cause, le créateur ?

Post hoc ergo propter hoc

-->Le fait que deux événements se succèdent n'implique pas que le premier soit la cause du second.

Souvent après qu'une comète a paru dans le ciel, il arrive quelques-uns de ces accidents auxquels les hommes sont exposés comme la peste, la famine... Cette comète n'a aucune liaison physique avec ces événements ; cependant le peuple regarde la comète comme la cause de l'événement.

Cum hoc ergo propter hoc

-->La corrélation n'implique pas la causalité.

Il existe une corrélation entre la vente de crème glacée et le nombre de morts par noyade (le troisième paramètre est la météo).

il y a 8 minutes, épixès a dit :

Post hoc ergo propter hoc

-->Le fait que deux événements se succèdent n'implique pas que le premier soit la cause du second.

Souvent après qu'une comète a paru dans le ciel, il arrive quelques-uns de ces accidents auxquels les hommes sont exposés comme la peste, la famine... Cette comète n'a aucune liaison physique avec ces événements ; cependant le peuple regarde la comète comme la cause de l'événement.

 

Cum hoc ergo propter hoc

-->La corrélation n'implique pas la causalité.

Il existe une corrélation entre la vente de crème glacée et le nombre de morts par noyade (le troisième paramètre est la météo).

Ainsi, tous les peuples du monde savent que les comètes à queue longue et brillante annoncent les épidémies, les guerres etc. Ces queues ne sont longues et brillante qu’aux époques des maxima et ces derniers entraînent en effet leur cortège habituel des guerres et des maladies.

http://www.teheran.ir/spip.php?article315#gsc.tab=0

- Une bière s'il vous plait, merci, alors de quoi on parle ici? philosophie...., l'espace le temps tout ça...oui, je vois, mais moi je ne participe pas à une philosophie de comptoir avant ma cinquième bière.

Le 22/06/2017 à 20:58, Crabe_fantome a dit :

Métaphoriquement parlant la planète Terre évolue dans l'espace comme une fourmi traverse une autoroute un week end du 15 aout: avec un but et l'ignorance totale du danger aux alentours. 

Est ce qu'elle est arrivée à sa destination ou pas? je parle de la fourmi, la terre je m'en fous.

Le 29/06/2017 à 19:25, zenalpha a dit :

la retrocausalité d'Alain Connes

Tu veux nous torturer? c'est ça ce que tu cherches? à moins qu'on soit sadique, on n'évoque pas des gros mots comme ça sans poster un lien

Le 06/07/2017 à 21:22, Blaquière a dit :

Moi qui te prenais pour un pur esprit, je tombe de haut !

Bah non, si t'as des problèmes d'érection t'as intérêt à tous transformer en activité, et ecore...

Le 08/07/2017 à 20:14, Arn a dit :

. Mieux vaut apprendre de petites choses de la réalité que de rester dans l'ignorance.

C'est ce que je me disais aussi, mais finalement je trouve qu'elle est pas mal l'ignorance, elle a son charme aussi.

Le 08/07/2017 à 21:06, Arn a dit :

Et justement, qu'est-ce qui nous fait réfléchir ?

Je sais pas, le fait que la machine a été conçue pour tourner en non stop?

Le 17/07/2017 à 16:27, Boutetractyxreqs a dit :

Donc le mouvement c'est comme une horloge même si elle s'arrete le temps lui ne s'arrete pas. Est il infini ( le temps) ?

Pour parler du mouvement il faut au moins deux objets.

il y a 32 minutes, riad** a dit :

Pour parler du mouvement il faut au moins deux objets.

Le mouvement ou l'acte a une causalite, l'esprit et cette causalite est faite de deux choses, la cause, et l'effet soit la conséquence.

Mais il y a aussi le temps inclut avec le mouvement car il se fait dans le temps.

On peut aussi avoir deux objets comme ceux des estimations dont est issue l'opposition de ces deux objet soit la douleur et l'indolore opposés.  
Comme bien sur on parle de douleur et d'indolore qui sont perceptibles, alors il y a aussi la perception.

Et la perception peut être vue comme l'espace avec lequel le temps s'écoule et où il y a une certaine causalite avec les actes. Actes qui sont mouvement. Et alors l'espace permet le mouvement.

On peut même aller plus loin, si l'univers indolore est l'existence, l'ether, l'essence de l'existence, sans douleur soit l'indolore, la réalité qui est l'ensemble de toutes existences exceptée la douleur car toutes autres exceptionnellement indolores.

Alors l'espace est la perception de l'univers, son existence la réalité, son début a sa fin est le temps, le mouvement qu'est ses actes sont causés par sa perception, soit l'espace et la conséquence ou l'acte est le mouvement. Soit l'espace permet le mouvement ou plutôt est la cause de sa conséquence. 
 

Ou tout simplement il faut réfléchir avant d'agir ou plutôt l'indolore est a être perçu pour causer l'acte a consequence qui lui est exclusivement relative. 

Il y a 2 heures, riad** a dit :

Est ce qu'elle est arrivée à sa destination ou pas? je parle de la fourmi, la terre je m'en fous.

Elle pensait avoir atteint son but, puis elle a réalisé que son but n'était qu'une étape... Du coup elle est reparti. 

Il y aurait une archéologie individuelle à faire de l’espace et du temps. Ou en tout cas une historique. Comment ils sont nés pour nous qu'est-ce qui les a rendus possibles au minimum?

Au minimum, même dans un monde parfaitement immobile, la mobilité du sujet, (de son point de vue) serait-elle suffisante à imaginer l'espace ? Je le crois.

Pour le temps, l’ouïe seule implique le temps (avec une certaine mémoire).

C'est la mémoire, l'organe essentiel, sine qua non ! (Pour toute conscience) sans doute la durée existe, mais il faut qu'elle laisse une trace. Une trace qui dise qu'elle n'est plus le présent.